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專訪暢無界醬酒創(chuàng)始人CEO孫翼

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——以“DTC模式”締造“第4消費時代”五大維度中國好醬酒

【前言】

中國白酒產(chǎn)業(yè)競爭已趨白熱化。自飲、朋友相聚、企業(yè)內(nèi)部聚餐等高頻剛需場景,成就了一個體量近千億的潛在市場。在醬香酒高質(zhì)量發(fā)展的“理性”階段,優(yōu)秀的醬香酒產(chǎn)品逐漸沉淀下來。那么,什么樣的醬香酒才是消費者認知的好產(chǎn)品?而面對品牌化、消費化的競爭常態(tài),如何打造一款出色的醬香酒產(chǎn)品?

在上海,有這樣一個品牌,錨定品質(zhì)健康醬酒,以“DTC模式”五大維度朝著締造“第4消費時代”中國好醬酒的目標已經(jīng)邁出了關(guān)鍵一步。

本報記者以此為主題在暢無界醬酒體驗中心專訪了暢無界醬酒創(chuàng)始人CEO孫翼先生,以下為訪談?wù)模埬托拈喿x-----



(暢無界醬酒創(chuàng)始人CEO孫翼先生)

記者:孫總,您好!十分感謝您在百忙之中接受我們的采訪。您在很多場合都提起締造中國好醬酒需要有五大維度,能否給我們介紹一下您認為的中國好醬酒五大維度究竟是什么?

孫翼先生:是的,我一直認為中國好醬酒需要有五大維度。

第一維度就是中國好醬酒要擔當“民族精神,生活情趣”的責任。比如,我們的暢無界醬酒就倡導(dǎo)“內(nèi)外兼修”的民族哲學,以及“詩酒成仙”的生活意境。第二維度就是中國好醬酒要實現(xiàn)“社會交往,公共價值”的功能。第三維度就是中國好醬酒要滿足“不同愛好,不同風格”的需求。第四維度就是中國好醬酒要做到“追求質(zhì)量,嚴格評酒”的堅守。所以,暢無界醬酒不惜麻煩,每一瓶暢無界醬酒上市,都要經(jīng)過三次品質(zhì)檢驗。第五維度就是中國好醬酒要追求“崇醫(yī)尚健,身心兼顧”的目的。所以,暢無界醬酒在體感上做了很大優(yōu)化,在不口干、不上頭的基本屬性上,做到醉的淺、醒得快,倡導(dǎo)“科學飲酒,微醺人生”的身心放松。



(暢無界醬酒)

記者:經(jīng)濟學里,消費是經(jīng)濟三駕馬車之一,是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要引擎。人天生就是消費動物,時刻都要滿足“生活必須”,否則就無法生存。所以,認識消費,是認識世界、認識經(jīng)濟的重要鑰匙!最近,被譽為“日本社會消費研究第一人”的三浦展(Atsushi Miura)提出的“第四消費時代”,孫總,您怎么看“第四消費時代”的?怎樣看待“第四消費時代”企業(yè)的生存之道的?

孫翼先生:日本學者三浦展的《第四消費時代》,被譽為“20世紀消費社會史”、“21世紀消費論”,雖然說的是日本的消費,但推而廣之,對于認識消費規(guī)律、了解消費內(nèi)涵、把握消費趨勢、預(yù)測未來消費等很有幫助。

三浦展說,第四消費時代(2005-2034),長期經(jīng)濟不振、人口持續(xù)減少,基本物質(zhì)消費飽和,進入重視“共享”、重視內(nèi)心的社會,樸素傾向、休閑傾向、本土傾向、無品牌傾向開始流行。

我認為,在第四消費時代,“大眾”逐漸變成一個懷舊的名詞,小眾、分眾、感性、適合自我、崇尚健康、追求幸福、發(fā)現(xiàn)美好等成為消費主流心理,從have(擁有)時代,逐漸轉(zhuǎn)到be(隨心所欲)時代。

現(xiàn)在,大家都在講消費降級、經(jīng)濟下行,但是我認為,進入第四消費經(jīng)濟時代。我們一定要知道怎么樣生成我們的生存之道,我認為,我們企業(yè)的生存之道一定是真正的能夠給客戶提供極致的性價比體驗。



記者:那您方便介紹一下您的暢無界醬酒嗎?為什么大家喜歡把暢無界醬酒稱之為“江浙滬新貴頂流醬酒”?

孫翼先生:暢無界醬酒源自有著千年的釀酒傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊中國酒都茅臺鎮(zhèn)的3.5公里核心產(chǎn)區(qū)(比7.5公里核心產(chǎn)區(qū)更精粹,直接秒殺普通茅臺鎮(zhèn)的醬酒)。暢無界醬酒采用傳統(tǒng)固態(tài)發(fā)酵工藝,精選優(yōu)質(zhì)原料,經(jīng)過長時間的陳釀,形成了獨特的醬香風格。這種醬香既濃郁又不失優(yōu)雅,既熱烈又帶有內(nèi)斂,層次豐富,讓人一飲難忘。

大家喜歡把暢無界醬酒稱之為“江浙滬新貴頂流醬酒”是因為暢無界醬酒是讓江浙滬新貴頂流喝上茅臺3.5公里核心區(qū)醬酒。

江浙滬是長三角地區(qū)的簡稱,她是國內(nèi)經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一。江蘇有著“蘇大強”的美譽,浙江則以“浙大富”著稱,上海更是享有“大上海”的稱號,這在中國是很少見的。江浙滬人有著與生俱來的“優(yōu)越感”,對于傳統(tǒng)的醬酒,他們往往不太感興趣。他們崇尚品質(zhì),追求極致,對于美酒的選擇更是挑剔至極。

然而,在這繁華之中,我們暢無界醬酒以其卓越的品質(zhì)和獨特的文化內(nèi)涵,如同一股清流,讓新貴頂流們?yōu)橹畠A倒,深深愛上了中國醬酒。江浙滬的新貴頂流們,在享受物質(zhì)富足的同時,更追求精神世界的充實與升華。暢無界醬酒的出現(xiàn),正好滿足了他們對于品質(zhì)與文化的雙重需求。暢無界醬酒,既是一種酒品,又是一種暢無界的精神追求。它承載著千年的釀酒傳統(tǒng),蘊含著匠人的智慧與心血。每一滴暢無界醬酒,都仿佛蘊含著古人對于天地萬物的感悟與思索,讓人在品味的同時,也能領(lǐng)略到一種對于人生、自然的深度思考。



(暢無界醬酒&半藏戰(zhàn)略合作發(fā)布會)

記者:眾所周知,品牌是中國醬酒的基因,決定了醬酒路線的堅定性。尤其是中國醬酒的中高端醬酒市場,品牌一直以來都有其獨特的優(yōu)勢和吸引力。像茅臺等品牌價值高的高端醬酒品牌,憑借其悠久的歷史、卓越的品質(zhì)和獨特的釀造工藝,樹立了極高的品牌威望,成為身份和地位的象征,吸引了眾多高端消費者和禮品市場的需求。您能給我們講講暢無界醬酒的品牌文化嗎?

孫翼先生:關(guān)于暢無界醬酒品牌文化的解讀,簡單的說,暢無界就是 酣暢無界的愛,就是 酣暢無界的開放精神,就是酣暢無界的探尋與追求。

時代潮前,當生活的追求愈加豐富,我們不再滿足于所擁有的生活一隅,希望在固有的生活路徑中,打破邊界,可以安放更多生活的訴求與理想,活出更自在的、不被定義的人生。因為理想與好奇跨越的每一步,都讓生活充滿了無盡的驚喜。

無界生活,既是物理空間的“無界”,也是精神世界的“無界”。“無界”是一種全新的人生觀、世界觀、價值觀,是打破人與自然的界限,人與藝術(shù)的界限,人與人交往的界限,精神生活的界限。

暢無界,不是無意識的拼盤、無秩序的雜糅,而是有意識地都市場景下的現(xiàn)在世對話未來世,未來世對話過去世,過去世對話現(xiàn)在世......她既有一種異質(zhì)的美學風格,又有一種獨特的哲學況味。她是對人生、對自然的深度探索與追問。在暢無界醬酒中,我們可以感受到對天地萬物的敬畏與思索,可以體會到人生哲理的領(lǐng)悟與追求。

“暢無界”文化辯證在國際性與本土性之間,“暢無界”品牌越國界、破空間,最終指向的是沒有國際或者本土之分,沒有國外或者國內(nèi)之界的「無界」,這才是上海和江浙滬作為世界的超級城市的底色:這才是精英分子新貴頂流們所擁有的人與人之間的包容,文化與文化之間的包容。



(暢無界醬酒)

記者:謝謝孫總!暢無界醬酒提出以“DTC模式”五大維度締造中國好醬酒,請問“DTC模式”的具體內(nèi)容有哪些?

孫翼先生:是的,我們暢無界醬酒摒棄了傳統(tǒng)多級分銷體系,采用 DTC(Direct To Consumer)模式,直接面對終端消費者。通過與消費者的直接溝通與互動,更好地滿足他們的需求。這種 DTC(Direct To Consumer)模式縮短了銷售渠道,提高了銷售效率,為企業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

DTC(Direct To Consumer)模式是一種新零售營銷商業(yè)模式,其分院模式就是門檻為 貨款,對應(yīng)代理等級拿貨價。其個人股東模式就是門檻 貨款,對應(yīng)拿貨價折扣。股東的股權(quán)分紅按拿貨量設(shè)計比例,拿貨越多,比例越高。當個人股東升級為分院時,上級分院還能獲得平級進貨獎勵和股權(quán)獎勵。

DTC(Direct To Consumer)模式股東權(quán)益豐富。分紅權(quán)益包括股東拿貨價、招商收益、補貨收益、年終分紅、股權(quán)收益、活動分紅收益等。 線上(會員 - 代理)商城工具更可以分潤模式實現(xiàn)價差、分銷、區(qū)域分紅、團隊業(yè)績分紅等功能,同時提供門店導(dǎo)航、素材推廣、商學院、營銷功能等全方位賦能。 賦能權(quán)益:涵蓋資源鏈接、商學院培訓(xùn)、招商扶持、引流扶持、活動動銷扶持、宣傳扶持等等。

DTC(Direct To Consumer)模式亮點突出。DTC(Direct To Consumer)模式首先重新定義醬酒:暢無界醬酒不僅僅是一種飲品,更是有價值的社交工具。它為消費者提供了一個交流、合作的平臺,豐富了醬酒的消費場景。其次消費者角色轉(zhuǎn)變:把消費者變成消費商,再轉(zhuǎn)化為消費型股東。這種模式激發(fā)了消費者的積極性和參與度,實現(xiàn)了消費者與企業(yè)的共贏。第三.圈人與圈渠道:賣產(chǎn)品不如圈人和圈渠道,通過股權(quán)結(jié)構(gòu)把消費者和投資者引導(dǎo)到眾創(chuàng)平臺。這種模式擴大了企業(yè)的影響力和市場份額,為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了動力。



(暢無界醬酒公司架構(gòu)模擬圖示)

記者:謝謝孫總接受我們的采訪! 2025年新春伊始,您有什么話想對朋友們講的。

孫翼先生:品暢無界,行天下路!大國醬香,共創(chuàng)共享!

2025年,首先在此祝所有關(guān)心和支持暢無界醬酒的朋友新春快樂,蛇年大吉!!!

時間煮酒。人跟酒是需要時間的沉淀的,創(chuàng)業(yè)者也是一樣的,也要時間打磨。創(chuàng)業(yè)就是一條修身的路。我覺得在創(chuàng)業(yè)的過程中,時間煮酒讓我們的心胸變得越來越開闊。

2025年,暢無界醬酒將面向全國開啟合伙人計劃,真誠邀請您和我們一起,搶抓醬酒機遇,攜手暢無界共贏財富。聯(lián)系方式可以關(guān)注微信公眾號《暢無界酒業(yè)》,再次謝謝大家!

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