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新時代,最牛逼的“猶太人”都在中國!|東哥筆記

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來源:東哥筆記

作者:李成東

東哥筆記185期:

為什么東哥對中國企業(yè)和中國人很有信心,不只是因為勤奮,主要是熱衷于學習,快速迭代能力強。我們曾學過日本現(xiàn)代企業(yè)管理經驗,新加坡經濟特區(qū)/工業(yè)園區(qū)經驗,還學過德國制造,美國科技和風險投資!
到今天,東哥提一個新方向新議題,我們中華民族正在快速全球化,需要學習猶太人經驗!記得2022年疫情結束那年,追覓俞浩來北京,約了早茶。追覓在海外有很多的布局,也有很大的想法。

我說:有句話叫做,“匹夫無罪懷璧其罪”,中國人在海外把握商機和賺錢的能力已經毋庸置疑,錢很多但是政治地位非常低,風險是很大的。猶太人流浪了幾千年,曾經遭遇過十世紀的法國,十一世紀的英國,十四世紀的意大利羅馬、十五世紀的葡萄牙、西班牙、奧地利和瑞士、十九世紀的沙俄,二十世紀初的德國,還有前蘇聯(lián)的驅逐。

據不完全統(tǒng)計,過去千年間針對猶太人至少發(fā)生38次大規(guī)模驅逐或屠殺,平均每22年一次。吃一塹長一智,這就是為什么猶太人要掌控美國的金融和媒體,進而掌控選舉。如果說有一個民族最愛民主選舉制度,那就一定是猶太人,掌控金融和媒體,就能操控權力,才能保護財產。這就是為什么馬斯克要向川普認慫認錯!

中國人在海外,如果不參與海外當地國家的金融、媒體和政治,和當地政治家族深度綁定,未來財富越大,風險就越大。

拋開當下歷史戰(zhàn)爭中的殘酷人性問題,我還是很佩服猶太人這個民族和國家。現(xiàn)在猶太人在全世界不只是生存下來了,還活的很有尊嚴和地位。在美國的猶太人也就是五百多萬,華人在美國也是五百多萬,猶太人在美國的地位,不是華人可比的,任何一個少數族裔都沒有辦法比。我們需要思考為什么人家就那么強?能控制金融,媒體和國會?這不是一句是戰(zhàn)爭受害者就能解釋的。還有就是在二戰(zhàn)前,美國政治和媒體肯定不是被猶太人能左右的,不然猶太人不至于在二戰(zhàn)中那么慘,沒有國家敢接收猶太難民。

中華民族要走向全世界,就必須向猶太民族學習在美帝百年奮斗的先進斗爭經驗。



關于猶太人和猶太教,我們知之甚少

關于猶太人和猶太教,我們都了解的太少了,尤其是他們的精神內核是什么?為什么流浪到哪里都能夠成為頂級富豪?顛沛流離數千年還能聚在一起的民族,他們的生存法則是什么?

就如中國人信奉儒家的《論語》和《道德經》的精神內核,《塔木德》(Talmud)是猶太教的核心典籍之一,僅次于《圣經·舊約》,是猶太人口傳律法、倫理智慧和生活規(guī)范的總集。其內容融合了宗教律法、道德訓誡、歷史傳說、民俗文化及實用知識,深刻塑造了猶太民族的精神世界與行為準則。

其中《巴比倫塔木德》因編纂較晚(公元3–6世紀)且更貼近實際生活,被猶太社區(qū)視為最高律法權威。在猶太人顛沛流離的近2000年里,《塔木德》成為維系民族認同的核心載體。猶太人將其稱為“流動的祖國”,通過拉比教育和家庭傳承,確保后代在異國他鄉(xiāng)堅守信仰與習俗。

《塔木德》也被奉為 “猶太經商圣經”,其財富哲學深刻影響著全球商業(yè)實踐。

在本金保護與增值方面,提出 “小麥思維”,即種子(本金)不可消費,必須用于投資再生產,如洛克菲勒的石油投資策略便體現(xiàn)了這一理念;

在風險分散上,主張 “不將所有雞蛋放在一個籃子”,通過多元化投資降低風險。

在創(chuàng)新與洞察力方面,“6 美分思維” 倡導用低成本解決高代價問題,例如用 1 美元貸款抵押 50 萬股票替代昂貴保險箱;

“78:22 法則”則強調聚焦富人群體(占 78% 財富),針對性提供高端服務。

在倫理與共贏方面,堅持誠信至上,認為 “人的一生,誠信最重要”,商業(yè)信譽是長期合作的基石,雷曼兄弟以棉花置換日用品,解決農民現(xiàn)金短缺,實現(xiàn)雙贏的棉花交易案例就是最好的證明。
《塔木德》不僅是律法典籍,更是一部融合信仰、倫理與實用主義的生存手冊。它用律法構建秩序、用故事傳遞智慧、用契約規(guī)范商業(yè),使流散中的猶太民族在文化圍剿中屹立不倒。其商業(yè)原則(如本金保護、雙贏思維)至今仍是全球金融業(yè)的隱性教科書。

1948年以色列復國后,《塔木德》成為文化復興的核心,正統(tǒng)派試圖將其定為國家大法。



大航海時代下猶太商人的棋局

2025年2月做的【2025東哥年度演講】,聚焦在大航海時代的英國東印度公司的發(fā)展歷史。研究大航海時代,除了國家和公司脈絡,還有一條主線就是哪個族群。

太多的人對大航海時代不太了解,只知道背后崛起了哪些新興國家,卻不知道背后的推手是誰,誰又從中賺了大錢。從意大利 / 威尼斯逃到葡萄牙的猶太商人是最早贊助哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸航行和麥哲倫環(huán)球航行的群體。早期的歐洲王室和貴族因戰(zhàn)爭負債累累,根本沒錢,都是向猶太人借的錢。因此,猶太人自然而然最早獲得任何新航線的新商業(yè)信息,并有優(yōu)先掌控其中壟斷的貿易權。

1)蔗糖產業(yè)壟斷:

猶太資本主導了美洲的蔗糖種植與貿易。蔗糖在十六世紀前后也是歐洲稀缺的奢侈品產品,價格堪比藥物,也是葡萄牙最早進行海上探險獲得的穩(wěn)定收入的第一桶金。

16世紀荷蘭征服巴西后,將6個核心蔗糖種植園賣給猶太人。他們不僅投資種植,還引入非洲奴隸勞動力,形成“奴隸采金→購買更多奴隸→擴大甘蔗種植”的閉環(huán)經濟模式,使蔗糖成為大西洋貿易體系的核心商品。到18世紀,巴西90%的蔗糖出口被猶太商人控制,利潤率高達300%以上。

2)奴隸貿易的金融化:

猶太商人設計出“死亡率復利公式”,將奴隸運輸中的死亡風險折算為保險抵扣,例如牙買加商人亞倫·德帕斯十年間販運5萬奴隸僅3萬到岸,卻通過保險對沖實現(xiàn)凈收益增長。此外,他們利用荷蘭西印度公司發(fā)行種植園股票,吸引歐洲資本參與奴隸貿易,形成早期證券化模式。

3)香料與奢侈品控制:

猶太商人利用威尼斯和葡萄牙的航海路線,壟斷印度香料貿易。例如,威尼斯猶太商人通過阿拉伯中間商獲取中國瓷器、絲綢的獨家代理權,再以20倍溢價轉售歐洲貴族。此外,鉆石珠寶業(yè)幾乎完全由猶太人掌控,其便攜性與高價值適配流散民族的生存需求。

4)煙草與新興商品擴張:

16世紀末,猶太人從西屬美洲殖民地獲取煙草供應,推動其從奢侈品變?yōu)榇蟊娤M品。到17世紀,美洲煙草產量的60%通過猶太貿易網絡出口至歐洲,利潤率超過200%。
猶太人的大航海投資回報,本質上是高風險偏好+信息壟斷+制度創(chuàng)新的復合產物。他們以流散民族的生存危機為驅動力,將殖民暴力、金融工具與全球貿易網絡結合,成為現(xiàn)代資本主義的先驅。這種模式的影響延續(xù)至今:全球70%的鉆石交易、40%的大宗商品期貨仍由猶太資本主導,而華爾街的投行體系亦可追溯至大航海時代的承兌匯票實驗。大航海時代的猶太商人有點像現(xiàn)在的中國人出海,一心一意只搞商業(yè),做政治家族的白手套,不搞政治的結局,就是一次次被驅趕,財富也守不住。二戰(zhàn)之后的猶太人長了經驗教訓,通過控制金融和媒體來控制政治,尤其是控制美國。



現(xiàn)在及未來趨勢—中國是世界老板

從歷史走向當下,猶太資本的成功模式給予我們啟示,但中國正以更宏大的體量開啟新的時代。19 世紀美國猶太人控制的捕鯨業(yè)采用 “投資者占利潤 60%、船員分享剩余” 的激勵機制,與當代風險投資模式高度相似,而猶太資本在高風險領域的主導地位,印證了商業(yè)智慧的傳承。

但值得注意的是,猶太人雖以商業(yè)智慧著稱,卻受限于 1500 萬的人口規(guī)模(約三分之一在以色列,三分之一在美國,三分之一散居歐洲)。猶太人是很優(yōu)秀,但明顯的瓶頸是族群人數還是太少了。

中國則以 14 億人口(算上海外達 15 億)的基數,將開啟了屬于自己的 “新大航海時代”!所以東哥祝愿海豚社的企業(yè)家朋友們,已經有前輩們完成了商業(yè)拓荒,現(xiàn)在能在這樣的一個好時機加入其中,可以創(chuàng)造更多的新商業(yè)奇跡。

放眼當下,只要有賺錢的機會,中國人無處不在。以非洲為例,這片戰(zhàn)亂頻仍、政局動蕩的 “商業(yè)荒蠻之地”,中國人僅用 20 年就實現(xiàn)了從基建到零售、從制造業(yè)到農業(yè)的全領域覆蓋。王侯將相寧有種乎?

中國人才是世界上更大量級更大范圍的猶太人,中國人在哪里都混不差的,尤其是在歐洲和東南亞,是非常明顯的,就是當地最富裕的一個群體。東南亞多數國家的前十的富翁基本都是中國人。尤其是福建的莆田人,300 萬莆田人,100 萬在全世界各地創(chuàng)業(yè),100 萬在全國各地創(chuàng)業(yè),留在本地的 100 萬,一半在創(chuàng)業(yè)。這就是為什么莆田人普遍富有,聽說當地最低的彩禮都在 80 萬以上了。

縱觀全球,無論政局是否穩(wěn)定,中國人的足跡已遍布世界各個角落,少則幾萬,多則百萬。更關鍵的是,中國人不甘于底層生存,而是在各個行業(yè)主動創(chuàng)業(yè)、深度滲透。與猶太人不同,猶太人數量還是太少了。

二三十年前,中國是世界工人,現(xiàn)在及未來趨勢是中國是世界老板!

中國人不是‘東方猶太人’,而是以 14 億級的人口規(guī)模、超越猶太民族的勤奮節(jié)儉特質,正在書寫屬于自己的全球商業(yè)傳奇 —— 這不是簡單的模仿,而是文明量級的超越。

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