日本天皇的名字，為什么這么丑？

最近，日本天皇靠著一手“簽名”出圈了，就是下面這兩個字——德仁。

7月6日至13日，天皇夫婦赴蒙古國訪問，作為名義元首，出訪的主要意義是“文化親善”。

赴蒙古國出訪的外國領(lǐng)導(dǎo)人，有一個探訪頻率很高的“打卡點”，那就是烏蘭托巴的“成吉思汗國家博物館”。而館內(nèi)必打卡的地方，是一幅巨大的成吉思汗畫像。

之前，不論是歐洲、中亞或南亞等國造訪，都要在貴賓冊上留言一筆。德仁天皇到此一游，自然也要留下墨寶，以示“親善”。

只見他奮筆疾書，寫下的不是“大展宏圖”，而是自己的名諱“德仁“二字，但觀感上稚嫩如初學(xué)，把這擺在貴賓室，關(guān)公都搖頭，就這？

天皇丑字，“有辱國格”

雖說是寫字美丑因人而異，本來是不必苛責(zé)。但德仁就不一樣了，作為日本列島吉祥物之首，生下來就得舉國供奉。都這么大了，怎么寫得像小學(xué)生。

更何況，日本皇室的對書法的執(zhí)著有特殊意義。

德仁天皇即位時，就曾在官方媒體放出“首日上班”的照片，只見新皇端坐在皇居辦公室“菊之間”的辦公桌前，用不太標(biāo)準(zhǔn)的姿勢握著一支毛筆，正在宣紙上豎著書寫。

即使看不清德仁的字，日本網(wǎng)友還是很捧場的，紛紛贊嘆“即使時代變了，書法還是要傳下去”，“這是為君的必修課”。

現(xiàn)在，每逢掌管皇室的宮內(nèi)廳放出相關(guān)新聞，也依舊可以看到：日本皇室的許多文件，依舊是用傳統(tǒng)線裝本配毛筆書寫。

日本皇室對中華文化的吸收之強，是有目共睹的。學(xué)漢字、練書法、吟古詩、聽古樂、習(xí)孔孟之道，日本皇室一樣都沒落下。

其繼承人制度也一如中國古代，有“東宮”培養(yǎng)儲君的制度。為了培養(yǎng)帝嗣，皇室會請最有名望的飽學(xué)鴻儒擔(dān)任東宮教官。日本最有名望的書道家之一——桑原翠邦，就曾擔(dān)任東宮的“書道御進(jìn)講”（太子的書法老師）一職。

桑原邦翠貴為書法名家后裔，簡直是當(dāng)代王羲之一樣的存在。儲君是他的學(xué)生，照理說也應(yīng)該不會太差。

所以雖然德仁天皇現(xiàn)在流出來的書法作品幾乎為零，但憑著主角光環(huán)，觀眾一般都默認(rèn)他應(yīng)該是個德才兼?zhèn)涞墓诺湮幕呤?/strong>。

可惜光環(huán)越強，丑字出現(xiàn)后的心理落差感也越強。

這種落差，一方面是日本民間的書法水平要求實在是很高，能碾壓德仁者不計其數(shù)。

實際上，日本是個書法大國，能寫一筆好字，也是日本人的人生大事。對于寫字難看的名人，公眾從來不吝給予尖刻批評。

S1帝國專屬頂級女優(yōu)的簽名中，三上悠亞和河北彩花兩個人氣天后的簽名，就曾被批評“難看得像被車碾過”，簡直丑到爆。

其實早在去年3月，日本媒體就曾經(jīng)報道過，德仁訪問印尼時也寫過“小學(xué)生字體”，而且比蒙古這次更難看，旁邊還有皇后雅子那端莊娟秀的簽名作對比。

清醒過來的日本民眾則越來越質(zhì)疑：坐在天皇位置上的這個人，能否撐起大和民族的脊梁？

寫字也要這么卷？

眾所周知，日本是“文具強國”，走進(jìn)日本的文具店，琳瑯滿目的不僅僅是現(xiàn)代書寫工具，還有許多毛筆、墨汁、宣紙這類傳統(tǒng)書寫工具。品牌眾多，數(shù)量龐大。

如此多的供給，自然是因為需求旺盛。書法在日本小學(xué)是必修課，大部分學(xué)生在2、3年級，直到初中畢業(yè)，都要練習(xí)書法。

一般人學(xué)習(xí)6年的書法，自然能小有收獲。興趣覺醒的，還可以在課后興趣班“繼續(xù)深造”。

日本政府對于書法教育的普及是認(rèn)真的。在他們看來，書寫品質(zhì)只是練字的表層目的，書寫過程中，有著對“和、敬、清、寂”的要求。因為書法由中國傳入日本時，是藉由抄寫佛經(jīng)而傳播開的，故而寄托了禪宗的核心精神。

所以在日本人看來，書道是一種鍛煉心智，穩(wěn)定情緒的修行，目的是提升身心靈的修養(yǎng)底蘊。

因此在教授書法的過程中，常常會看到學(xué)生書寫各種“精神口號”，力求用書法表達(dá)“入魂的意志力”。

大家耳熟能詳?shù)摹案咝Ｉ鐖F(tuán)”類題材的動漫作品，除了足球、籃球等等這些競技項目，“熱血書法”竟然也是其中之一。

這類作品的結(jié)局都大同小異，主角排除萬難，只為爭取“日本第一”。傳入華語市場后，還一度被讀者嘲笑，幾個學(xué)生練毛筆字能有多熱血？但其實不可小覷。

所謂的“熱血書法”，就是近幾年日本學(xué)生中流行表演的集體書法——隨著音樂節(jié)奏，在特制的巨型宣紙上各自書寫，最后變成一個寫滿激勵話語的巨型橫幅。年輕人故意打破“安靜書寫”的傳統(tǒng)，以求創(chuàng)造出的新型團(tuán)體活動。

書法在日本也是一大文化產(chǎn)業(yè)。日本書法不僅有等級，也就是類似棋類的“段位”高低；還有各類“書法雜志”近百種，持續(xù)更新展覽以及段位信息，讓書法愛好者及時掌握業(yè)界動態(tài)。

高段位者不僅可以拿到專屬資格技能證書，更有機會參加各類比賽和書法展覽。未來在工作和研究領(lǐng)域，一紙高段位書法證書備受青睞，有資格開課收徒。

一筆好字人見人愛，不僅學(xué)生需要，成年人為了修身養(yǎng)性，也很樂于回鍋進(jìn)修。更別說政界、學(xué)界，就連偶像藝人都趨之若鶩。因此，書法也算是另類的身份標(biāo)識、財富密碼。

日本人對于從中國吸收來的文化，往往獨樂樂不如眾樂樂，喜歡組建各種社團(tuán)活動，聚攏同好。

在國外一些大學(xué)中，中國留學(xué)生想通過書法社、麻將社去結(jié)交同鄉(xiāng)，卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)掌門人竟是日本人。這些人憑借高段位資格，跑來異鄉(xiāng)開團(tuán)收徒，教洋人寫漢字、打麻將。

由于書法在日本民間有著如此高的社會地位和普及程度，較高的書法造詣對上位者來說，是個人魅力的一種體現(xiàn)。但如果無法寫出一筆好字，則無形中構(gòu)成一種壓力。

儒家文化圈的集體癥候

要說能寫一筆好字的中國古代帝王，那真是數(shù)也數(shù)不完。無論是斜杠藝人宋徽宗，還是彈幕狂魔乾隆爺，例子多了去。

宋徽宗瘦金體

乾隆帝書法

可書法熱不僅僅局限于中國，隨著儒家文化的外溢，日韓兩國對書法的追求也難分伯仲。

比如韓國，別看他們的總統(tǒng)都沒什么好結(jié)局，但“總統(tǒng)墨寶”卻是拍賣行的當(dāng)紅炸子雞。幾位有造詣的前總統(tǒng)，只需略寫幾個字，都能拍出幾千萬韓元的價格。

譬如這幅樸槿惠的題詞，就在首爾拍賣會上拍出3千萬韓元的價格，甚至還不是漢字。而會寫漢字的那幾位，含金量就更高了。

日本歷代皇室的墨寶，畢竟自家子孫未絕，并沒有流入拍賣行，拍出成交價的，但也架不住國民追捧，偶爾也會拿出來展覽。

例如唐朝同期的嵯峨天皇，段位可進(jìn)入日本書圣前三名。他生平喜愛歐體書法，又融入了個人風(fēng)格，逐漸形成自己獨特的流派，存世作品都是國寶級的。

由于日本民眾好這一口，“想要進(jìn)步”的政客們時不時就要刷上一波書法秀。其中最被人熟知的，是安倍晉三。

所以，難怪德仁天皇那小學(xué)生一般的字體，無意中被蒙古曝光后，引得網(wǎng)友紛紛吐槽，畢竟就連“動作明星”都能甩他一條街。

看來還得虛心學(xué)習(xí)?。?/p>

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