徐庶投曹操不是老母被抓，是他發(fā)現(xiàn)劉備的致命缺陷，龐統(tǒng)也發(fā)現(xiàn)了

看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，劉備南下荊州之后，其實(shí)遇到的第一個(gè)謀士，反而不是諸葛亮，而是徐庶。徐庶加入了劉備的陣營(yíng)之后，成為劉備的軍師，為劉備出謀劃策。

在新野之戰(zhàn)中，徐庶幫助劉備破解八門(mén)金鎖陣，大敗曹仁之軍；并設(shè)計(jì)火燒新野，迫使曹仁撤軍，為劉備爭(zhēng)取了戰(zhàn)略主動(dòng)。在劉備正要高歌猛進(jìn)的時(shí)候，曹操卻突然將徐庶的母親抓去曹營(yíng)，而徐庶被迫轉(zhuǎn)投曹操。

在《三國(guó)演義》中，徐庶幫助劉備襲擊樊城后，曹仁和李典回到許昌為曹操稟報(bào)戰(zhàn)況，曹操安慰曹仁等人說(shuō)勝敗乃兵家常事，并追問(wèn)究竟是誰(shuí)在劉備出謀劃策，曹仁說(shuō)是單福的計(jì)策。

曹操?gòu)奈绰?tīng)說(shuō)過(guò)單福這個(gè)人，程昱這才揭開(kāi)謎底，說(shuō)那根本不是單福，而是潁川名士徐庶，并說(shuō)徐庶之才“十倍于昱”。程昱獻(xiàn)計(jì)，先把徐庶的母親騙到許昌之后，再用徐庶母親的性命要挾，徐庶必然會(huì)離開(kāi)劉備。

徐庶離開(kāi)劉備之后，對(duì)劉備說(shuō)，“縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀”。劉備看到徐庶離開(kāi)，十分不舍，送了一程，又送一程。沒(méi)想到徐庶又突然拍馬折回，這就是著名的“元直走馬薦諸葛”。

徐庶為了托舉諸葛亮，更是對(duì)劉備三薦臥龍，一薦“以某比之，譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳”；二薦“此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”；三薦“此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見(jiàn)之”。這才引出了求賢若渴名場(chǎng)面——三顧茅廬。

然而，世人對(duì)于徐庶離開(kāi)劉備的真實(shí)原因，也曾進(jìn)行過(guò)深度剖析，認(rèn)為徐庶離開(kāi)劉備，真實(shí)原因根本不是“老母被抓”。但實(shí)際上，可能不是這樣的。按照《三國(guó)演義》中的記載，徐庶離開(kāi)劉備之后，來(lái)到了曹營(yíng)，見(jiàn)到了他母親，沒(méi)想到被他老母親一通痛罵，“憑一紙偽書(shū)，更不詳察，遂棄明投暗，自取惡名，真愚夫也”，罵完之后，便懸梁自盡了。如果徐庶真的將劉備奉為明主，且徐庶母親的那一番話，他應(yīng)該再回劉備身邊。但是徐庶沒(méi)有，這就說(shuō)明徐庶離開(kāi)劉備，可能另有隱情。

有人認(rèn)為徐庶離開(kāi)劉備，是因?yàn)樾焓闯隽藙鋭?shì)力的局限性，不僅兵微將寡，還缺乏安身立命的根據(jù)地，前途渺茫；也有人認(rèn)為徐庶早期投奔劉備，是劉備打出的“匡扶漢室”的旗號(hào)，但真正與劉備接觸后，卻發(fā)現(xiàn)劉備有稱(chēng)帝的野心，與徐庶忠于漢室的立場(chǎng)不同，導(dǎo)致他對(duì)劉備心灰意冷；還有人認(rèn)為徐庶離開(kāi)劉備是為諸葛亮讓路，因?yàn)樾焓c崔州平、石廣元、孟公威并成為“諸葛四友”，離開(kāi)劉備之后，諸葛亮才有用武之地。

然而，徐庶在曹丕稱(chēng)帝后，被封為右中郎將、御史中丞的職務(wù)，這就說(shuō)明，徐庶并不是終身不為曹魏獻(xiàn)計(jì)的消極避世，而是積極向上的。那么，徐庶為什么當(dāng)初要離開(kāi)劉備呢？其實(shí)，如果讀懂整個(gè)三國(guó)歷史，才能真正明白其中的奧秘。可以說(shuō)，徐庶投曹操并不是老母被抓，是他發(fā)現(xiàn)劉備的致命缺陷，而且龐統(tǒng)死前也發(fā)現(xiàn)了。

那么，劉備的致命缺陷究竟是什么呢？說(shuō)出來(lái)可能很多人根本不相信，那就是“假仁假義、又當(dāng)又立”。其實(shí)這一點(diǎn)，不僅徐庶看出來(lái)了，龐統(tǒng)看出來(lái)了，諸葛亮其實(shí)也看出來(lái)了。

劉備在荊州時(shí)，謀士讓他趁劉表病重，趁機(jī)拿下荊州，結(jié)果劉備說(shuō)同時(shí)漢室宗親不忍心，結(jié)果最后損兵折將，害死不少人之后，最終還是奪了荊州；劉備入川時(shí)，謀士讓他趁機(jī)拿下劉璋，劉備又說(shuō)是漢室宗親不忍動(dòng)手，結(jié)果不僅害死重要謀臣龐統(tǒng)，還害死了不少兵將，還為后來(lái)關(guān)羽慘死、夷陵慘敗埋下了伏筆。

當(dāng)然，作為曾經(jīng)是“織席販履之輩”的劉備，他也沒(méi)有辦法，除了使用“假仁假義、又當(dāng)又立”的策略作為他安身立命的政治籌碼，劉備真的沒(méi)有什么其他的可以依仗的了。可以說(shuō)，劉備如此，是時(shí)代的局限，造就了“起于青萍之末”的梟雄劉備。

這讓我想起了一個(gè)故事，那就是曾國(guó)藩與下屬們聊天，評(píng)價(jià)左宗棠的時(shí)候，有人說(shuō)“左公威猛，人不敢欺”，在評(píng)價(jià)李鴻章的時(shí)候，有人說(shuō)“李公精明，人不能欺”。而曾國(guó)藩呢？有人說(shuō)“曾公仁德，人不忍欺”。而劉備也一樣，“曹操威猛，人不敢欺”，“孫權(quán)精明，人不能欺”，而劉備有啥？只能打著仁德的旗號(hào)了，“劉備仁德，人不忍欺”。

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