上海
設身處地想一下：你是一個手握重兵的將軍，本想安穩守著自己的地盤，卻被皇帝各種猜忌。
京城的妻兒、兄弟全被皇帝下令斬殺，首級懸掛城門示眾。
又派十幾萬大軍，將你團團圍困在孤城之中。
外無援兵、內無糧草，要的就是你的命，你沒有任何機會。
此時，你會怎么做？
大多數人或許會拍著胸脯說："寧死不屈"。
可真到了生死一線，當親人的鮮血濺在自己眼前，當饑餓和死亡的陰影日夜籠罩，你還能如此堅定嗎？
五代有個男人，就站在了這樣的絕境里。
但他，做出了一個聰明的選擇，破解了死局，本應該慶幸，本應該被世人稱贊。
可是，他卻因此被后人唾罵。
公元 936 年，太原城。
45 歲的石敬瑭站在城樓上，望著城外密密麻麻的后唐軍營，篝火連天，旌旗蔽日。
他的探子來報：皇帝李從珂已下令，攻破太原后，將全城屠戮，雞犬不留。
城內的糧草，僅僅只夠支撐半月。
沒有盟友，沒有援軍，這注定是死局。
所有人，都在等待命運的審判。
唯獨手下將領劉知遠低聲說："主公，只剩一條路了——北聯契丹。"
這種做法，充滿了風險，精明的石敬瑭，不可能不知道。
而他，他真的有別的選擇嗎？
要理解他的選擇，必須先看懂他所在的時代。
五代十國，是中國歷史上最不講信義的 53 年。
從 907 年朱溫篡唐，到 960 年趙匡胤建宋，中原大地換了 5 個朝代、14 個皇帝。
平均每個皇帝，在位不到 4 年，最短的只有幾個月。
為什么這么短？
少數民族大量涌入，中原的龍椅，有一半時間是被少數民族坐著的！
在他們看來，皇位不是靠血緣繼承，而是看實力——誰強誰上。
"槍桿子里出政權"這句話，被演繹得淋漓盡致。
這時的國家，就好像是黑社會，尊崇著自己的叢林法則。
手里有兵有地盤，你就是大爺；沒兵沒權，便沒有立足之地。
儒家倫理，三綱五常，統統見鬼去吧。
皇帝好比黑社會老大，下面的節度使，就好比一個個分舵。
這些舵主，每人都有自己的小王國。
老大要是能力強、能服眾，舵主們就會死心塌地為你賣命。
而如果你惹舵主不開心了，他們就會反對你，甚至取而代之。
沙陀人，更是將幫會這一套，玩得明明白白。
他們原本是西突厥的一支，名叫"處月部"。
因居住在西域沙陀磧（今新疆準噶爾盆地一帶），而得族名。
沙陀是游牧民族，以騎兵強悍著稱。
唐末時期，沙陀受吐蕃壓迫，逐步東遷，經河西走廊進入河東地區（今山西一帶）。
唐朝為了利用他們的戰斗力，賜予國姓"李"，讓他們成為抵御吐蕃、鎮壓黃巢起義的重要軍事力量。
五代十國中，5 個中原王朝，竟有 3 個是沙陀人建立的，還有 1 個割據政權。
沙陀人李克用，因鎮壓黃巢有功，得到重用，獲封晉王，割據一方，與軍閥無異。
雖然沙陀人漢化程度較高，甚至獲得了國姓，但骨子里，還是充滿狠勁。
其子李存勖，繼承父親李克用的基業，滅后梁、破契丹，靠著將士們的死戰打下江山。
登基前，他曾對將士們許諾："共富貴、同生死！"
可登基后呢？
他便開始享受當老大的滋味了，大修宮殿，搜刮民財。
尤其對待戲子伶人，和非常親熱。
甚至自己穿上戲裝，登臺表演。
作為老大，太丟面了！
那些曾經打江山的兄弟們，逐漸被拋到腦后。
甚至還大加猜忌，一個個把他們清理出局。
這些兄弟們不干了：卸磨殺驢，我們不認這樣的老大！
最終，公元 926 年，曾經死心塌地的馬仔李嗣源，選擇起兵造反，推翻了曾經的老大，自己當了皇帝，史稱后唐明宗。
于是，主人公石敬瑭粉末登場。
他也是沙陀族人，出身并不顯赫。
