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一、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】小石潭記
唐 柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】石鐘山記
宋 蘇軾
《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當中流可坐百人空中而多竅與風水相吞吐有窾坎螳鞳之聲與向之噌吰者相應如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎螳鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
1.下列對乙文中畫線部分的斷句，完全正確的一項是（）（3分）
A．舟回至兩山間/將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應/如樂作焉
B．舟回/至兩山間將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應/如樂作焉
C．舟回至兩山間/將入/港口有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應/如樂作焉
D．舟回 /至兩山間將入/港口有大石當/中流可坐百人/空中而多竅/與風水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應/如樂作焉
2.對下列句子中劃線詞的解釋不正確的一項是（）（3分）
A．日光下澈，影布石上布：投映
B．斗折蛇行，明滅可見蛇：像蛇一樣
C．而此獨以鐘名名：名字
D．自以為得其實實：真相
3.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是（）（3分）
A．甲文是作者柳宗元參加王叔文領導的政治革新運動失敗后，被貶到湖南永州，為排解內心苦悶，探山訪水而寫的一篇精短游記。
B．乙文以游蹤為順序，先交代作者夜游石鐘山的原因，再抓住景物的特點，生動再現了作者月夜獨游石鐘山時的見聞和獨特感受。
C．甲文在景物描寫中巧妙傳達出作者情感的變化：聽見水聲的高興——發現小潭的欣喜——欣賞美景的愉悅——難耐凄清的悲傷。
D．雖然都是游記，但兩文在寫法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫相結合，融情于景；乙文重在明理，以記敘、描寫和議論為主。
4.用現代漢語翻譯下面的句子。（6分）
（1）以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（2）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？
二、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（選自柳宗元《小石潭記》）
【乙】萬歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹杪①無不燈者，自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢潮上潮下，不知去落何所，有聽之而已。父叔輩臺于大松樹下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②。
（選自張岱《陶庵夢憶·龍山放燈》，有刪減）
【注釋】①樹杪（miǎo）：樹梢。②沉沉昧旦：不知不覺中天已經亮了。
1.解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）
（1）其岸勢犬牙差互（ ）（2）乃記之而去（ ）
（3）山下望如星河倒注（ ）（4）頭不得顧（ ）
2.下列各句與例句中“于”的意義相同的一項是（）（3分）
例句：父叔輩臺于大松樹下
A．不義而富且貴，于我如浮云（《<論語>十二章》）
B．刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）
C．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（《鄒忌諷齊王納諫》）
D．所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）
3.用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）
父 叔 輩 張 燈 龍 山
4.翻譯下列句子。（4分）
（1）斗折蛇行，明滅可見。
（2）自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。
5.【甲】文描寫小石潭環境的清冷，【乙】文描繪龍山放燈的盛況，請結合下面的文言小貼士，說說【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感。（3分）
【文言小貼士】張岱在《陶庵夢憶·序》中說：“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”
三、閱讀文言文，完成下列各題。（13分）
【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
（選自柳宗元《小石潭記》）
【乙】自坪頭潭①行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口漸夾②有館曰桃花塢。循深潭而行，潭水澄碧，飛泉自上來注③，為鳴玉澗④。澗隨山轉，人隨澗行。
（選自《徐霞客游記·初七日》）
【注釋】①坪頭潭：潭名。②夾：狹窄。③注：注入。④鳴玉澗：山澗名。
1.解釋下面句中劃線的字詞。（4分）
（1）水尤清冽（）（2）日光下澈（）
（3）佁然不動（）（4）自坪頭潭行曲路中三十余里（）
2.翻譯句子。（4分）
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
（2）澗隨山轉，人隨澗行。
3.請用“/”符號給畫線的句子斷句。斷兩處。（2分）
又 四 五 里 山 口 漸 夾 有 館 曰 桃 花 塢。
4.【甲】【乙】兩文在寫法上有什么共同特點？請結合原文簡要分析。（3分）
四、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（節選自 柳宗元《小石潭記》）
【乙】從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云①在焉。剎后有泉，從山根石罅②中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹③。有老樹④，中空火出，導泉于寺，周于廓下，激聒石渠⑤，下見文礫金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚萬尾，匝池紅酣⑥，爍人目睛，日射清流，寫影潭底，清慧可憐⑦。或投餅于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有聲。然其跳達⑧刺潑⑨，游戲水上者，皆數寸魚，其長尺許者，潛泳潭下，見食不赴，安閑寧寂，毋乃⑩靜燥關其老少耶？
（節選自 袁中道《西山十記》之《記四》）
【注釋】①碧云：碧云寺，在北京西山。②罅：裂縫。③涵澹；水波激蕩的樣子。④有老樹，中空火出：泉水從一棵空心老樹中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠：在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣：滿池的魚歡快地游動。⑦清慧可憐：樣子清秀靈動惹人喜愛。⑧跳達：同“佻達”，此處指魚兒歡快游動的樣子。⑨刺潑：魚擊水聲。⑩毋乃：表揣測，相當于“恐 怕”“只怕”。
1.解釋下列句子中劃線的詞語。（3分）
（1）心樂之（）
（2）不可久居（）
（3）不里許（）
2.下列句子中劃線虛詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）
A．①其長尺許者②其如土石何（《愚公移山》）
B．①乃記之而去②而兩狼之并驅如故（《狼》）
C．①或投餅于左 ②是故所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）
D．①以其境過清 ②扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）
3.用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
（2）然其跳達刺潑游戲水上者，皆數寸魚。
4.下列六個句子分為四組，全部屬于間接描寫水清澈的一組是（ ）（3分）
①下見小潭，水尤清冽。②日光下澈，影布石上。③激聒石渠，下見文礫金沙。④寫影潭底，清慧可憐。⑤下深丈許，了若徑寸。⑥從山根石罅中出，噴吐冰雪。
A．①②⑥ B．②③④C．③⑤⑥D．①④⑤
5.【甲】【乙】兩文各表達了作者怎樣的情感？（3分）
答案：
一、（15分）
1.（3分）A
2.（3分）C（名：命名）
3.（3分）B（乙文開頭先議論石鐘山得名的由來，中間記敘夜游經過，最后議論得出結論。全文并非單純以游蹤為序，而是以“疑一察一結論”的邏輯順序展開；原文中提到“因得觀所謂石鐘者……獨與邁乘小舟”，說明作者是和長子蘇邁一同前往的，并非“獨游”。因此，B項表述有誤。）
4.（6分）
（1）因為小石潭的環境過于凄清，不能長時間停留，就記下這番景致離開了。
（2）現在把鐘磐放在水中，即使大風大浪也不能使它發出聲響，更何況是石頭呢？
【乙文參考譯文】《水經》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法，我更加懷疑。敲擊后能發出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？
元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打，硿硿地發出聲響，我當然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄間發出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細微的水波涌進那里面，水波激蕩因而發出這種聲音。船回到兩山之間，將要進入港口，有塊大石正對著水的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風水波吞進去又吐出來，發出寂坎鏜的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂演奏。于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音，寂坎鏜嗒的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊！”
任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀判斷去猜測它有沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不愿在夜里乘著小船停泊在懸崖絕壁的下面，所以沒有誰能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是石鐘山得名的由來沒有在世上流傳下來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經過，嘆惜酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋。
二、（16分）
1.（4分）（1）參差不齊（2）離開（3）像（4）回頭
