來源:市場資訊
(來源:澳門月刊)
![]()
本周末澳門迎來
清明節(jié)和復(fù)活節(jié)兩個(gè)假期
兩個(gè)中西重要節(jié)慶同樣被重視
反映了澳門層次豐富的文化底蘊(yùn)
作為中西文明交流互鑒的重要窗口,澳門充分發(fā)揮中西薈萃的文化優(yōu)勢,很多值得珍視的中華及西方傳統(tǒng)節(jié)慶和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在這里得到保護(hù)和傳承,展現(xiàn)出澳門“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的定位。
清明節(jié)
與祖先的連結(jié)
![]()
春末夏初,澳門的墓園里常見居民扶老攜幼帶備香燭和祭品前往掃墓。這一天是清明節(jié),又稱掃墓節(jié)或祭祖節(jié),是中華民族延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)習(xí)俗,承載著對祖先的緬懷與孝道精神。
清明是中國二十四節(jié)氣之一,起源于西漢,依據(jù)北斗運(yùn)行而定,屬傳統(tǒng)“夏歷”的一部分。2016年,二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》;同時(shí),清明亦被列為澳門本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。澳門文獻(xiàn)信息學(xué)會(huì)理事長楊開荊指出,“清明”二字正寓意“萬物潔齊而清明”的時(shí)節(jié)特征。
![]()
按習(xí)俗,人們在清明節(jié)前往墓園拜祭先人、清除墳前雜草,供上酒食果品。拜祭之后,許多家庭會(huì)在墓前分食,象征與逝者共享,延續(xù)親情連結(jié)。柳枝也是常見祭品,因其新葉早發(fā),寓意生命力旺盛,也代表對先人的永恒記憶。
楊開荊表示,盡管清明精神在澳門依然深厚,但隨著城市發(fā)展,儀式已趨簡化,年輕一代多數(shù)僅知片段。如今不少人改以獻(xiàn)花、上香等簡樸方式表達(dá)追思。她雖希望傳統(tǒng)得以完整傳承,但也理解時(shí)代演變的必然。
![]()
“只要心中懷有敬意,這仍是一種傳承。”
復(fù)活節(jié)
西方的重要節(jié)日
與清明節(jié)同樣關(guān)于紀(jì)念,復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌基督受難、死亡與復(fù)活的重要節(jié)日。擁有450年天主教歷史的澳門,教堂林立,是慶祝復(fù)活節(jié)的理想之地。澳門特別行政區(qū)將復(fù)活節(jié)定為公眾假期——包括耶穌受難日和復(fù)活節(jié)前日(今年是4月3日和4日)——本地信徒則會(huì)進(jìn)行為期四天的宗教活動(dòng)。
![]()
教區(qū)天主教教育委員會(huì)辦事處主任陳庭鋒介紹,從圣周四至復(fù)活主日,澳門各天主教堂皆舉行彌撒。圣周四彌撒紀(jì)念耶穌與門徒的最后晚餐,陳庭鋒解釋說,在這個(gè)儀式中,神父會(huì)選出12位教友并為他們洗腳,象征謙卑與服務(wù)。
![]()
耶穌受難日(Good Friday)則紀(jì)念耶穌被釘十字架。澳門舉行“苦難善耶穌圣像巡游”,信眾抬著十字架、耶穌圣像與圣母瑪利亞像,從主教座堂出發(fā),穿行老城區(qū),場面莊嚴(yán)肅穆,許多教徒當(dāng)日守齋祈禱。
圣周六是靜默與等待的時(shí)刻,晚上舉行復(fù)活節(jié)守夜禮,迎接耶穌復(fù)活的喜訊。到了復(fù)活主日,教堂彌撒歡慶舉行,神父身穿白色與金色祭衣,象征光明與新生。
![]()
至于廣為人知的復(fù)活蛋與兔子,雖非源自天主教儀式,陳庭鋒指出,它們已成為節(jié)日文化的一部分,如同圣誕老人之于圣誕節(jié)。教會(huì)也接納這些象征,視為節(jié)慶氛圍的延伸。
無論何時(shí)到訪澳門,都能遇見獨(dú)具特色的節(jié)慶活動(dòng)。
想深入體驗(yàn)澳門文化氣氛或探索更多本地盛事,歡迎點(diǎn)擊連結(jié),查閱澳門“節(jié)日盛事表”,規(guī)劃專屬你的文化之旅。
來源:澳門特別行政區(qū)政府新聞局
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.