秦始皇為何用“朕”自稱，把“朕”字拆開看，你就懂了！

你是不是對古裝劇里皇帝一口一個“朕”習以為常，可你有沒有好奇過，為啥皇帝偏偏選這個字當自稱？最早“朕”可不是皇帝專屬，誰都能用，秦始皇偏偏把它收走當成自己的專用稱呼，這里頭藏著不少門道。

早于秦朝的諸侯君王，大多習慣稱自己寡人。有人說這是謙稱，意思是自己德行不足，需要時刻警醒。也有人說這是傲稱，只有正統繼承王位的嫡長子才有資格用，本就是獨一無二的意思。

秦始皇掃平六國統一天下，原來的王號根本配不上他開天辟地的功績，他從三皇五帝里取出“皇帝”兩個字，給自己安上了始皇帝的名號。“皇帝”是旁人對他的稱呼，他自己的自稱，也得換一個配得上至尊身份的才行。

很多人不知道，在秦始皇之前，“朕”就是個普通得不能再普通的自稱，和我們現在說“我”“我的”沒有半點區別。不管是王公貴族還是田間地頭的老百姓，想怎么用就怎么用，沒有任何禁忌。

秦始皇挑中這個字之后，直接下了禁令，普天之下除了他自己，任何人都不能再用“朕”這個字當自稱，一下子就把這個字的逼格拉到了頂峰，說白了就是唯我獨尊，沒人能碰。

要說秦始皇為啥偏偏挑中“朕”，把秦朝時候寫的“朕”拆開，一下子就能明白了。那時候的“朕”不是現在我們寫的月字旁關字底，左邊的偏旁像一艘小舟，右邊是一個“灷”字。

“灷”字本身就和火掛鉤，古代生產力落后，火可以說是人類文明的起點，能煮熟食物能驅趕野獸，更是古人心中帶有神性的存在，對火的敬畏刻在骨子里。

左邊的小舟對應水，古代中原文明本身就是依水而生，水養人養地，關乎整個國家的生產和民生，是王朝基業能夠延續的根本。一艘船掌著前進的方向，船上帶著不滅的火種，這不就是掌控天下江山最好的寫照嗎？

這個寓意對秦始皇來說太對胃口了。他統一六國之后，把分散了幾百年的權力全部收歸中央，還要打壓舊貴族的勢力，就是要讓所有人都知道，他才是這個天下唯一的主人。

他要的不只是一個簡單的稱呼，是要把自己的地位神化，告訴全天下，只有他才有資格掌控這個國家的命脈，只有他能帶著這個新生的大一統王朝往前走。

說到秦始皇本人，后世對他的評價從來都是兩極分化。罵他的人說他殘暴不仁，修大型工程征發無數民力，物價飛漲老百姓連吃飽飯都做不到，逼得老百姓最后只能揭竿而起。

夸他的人說他是千古一帝，掃滅六國結束了幾百年的戰亂，統一文字貨幣度量衡，給華夏大一統打下了不可動搖的根基，后世兩千多年的封建制度，都是從他開創的帝制演變來的。

他當初選“朕”做自稱的時候，想著大秦江山可以傳千世萬世，結果沒想到傳到秦二世就沒了，他腦子里那幅掌控天下的美好藍圖，也隨著秦朝的滅亡煙消云散。

有意思的是，秦朝沒了，“朕”這個皇帝專屬自稱卻留了下來。之后兩千多年里，所有封建王朝的皇帝都沿用了這個規矩，把“朕”當成自己的專屬自稱，一直用到清朝宣統皇帝退位，才漸漸退出了歷史舞臺。

現在我們聊起這個字，只會第一時間想到古代的皇帝，很少有人會想起它本來只是個普通人都能用的尋常自稱，更不會想到，這個字里藏著兩千多年前第一位皇帝，對權力和江山的全部野心。

參考資料：光明日報 中國古代帝王稱謂源流考