云南大關蘆笙制作：銅簧鍛心 笙斗承情（我與非遺）

本報記者 張 馳

在大關縣靖安鎮五星苗寨小學，孩子們在學習蘆笙演奏。

蘆笙成品。 大關縣委宣傳部供圖

王愛華(右二)在蘆笙制作技藝傳承培訓班上教授學員破笙斗。

在大關縣天星鎮綠南村，苗族群眾在接受蘆笙舞蹈培訓。大關縣委宣傳部供圖

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清晨，在云南省昭通市大關縣，王愛華手中的刻刀在一枚拇指大小的黃銅片上輕輕劃過。銅屑紛落間，一枚安裝在蘆笙發音管的發音簧片漸漸成型。

蘆笙是苗族、瑤族等少數民族喜愛的傳統樂器。每逢花山節等傳統節日，人們便吹起蘆笙跳起舞，在歡快的節奏中寄托對生活的熱愛。

大關縣有1.6萬余名苗族群眾。在這里，王愛華家世代傳承蘆笙制作技藝，如今已是第六代。王愛華的父親王杰鋒是國家級非物質文化遺產代表性項目“苗族蘆笙制作技藝”代表性傳承人。王愛華耳濡目染，從小在父親制作蘆笙的環境中長大。在父親離世后，王愛華以匠心守護非遺制作技藝，傳承悠揚鄉音。

大關的竹木資源豐富，這為制作蘆笙提供了上好的材料。在王愛華的工作室，一根根黃色竹管、一截截原色木料整齊排放。“優質的蘆笙，選料要精挑細選、精準把控。”王愛華一一介紹：木料選用杉木，且截取紋路好、無疤節的部分；竹子選用苦竹，竹齡要長，直徑大約2至3厘米；樺槁樹皮要求顏色較好、厚度適中、韌性極佳……

最考驗耐心和細心、也是最難的一步，是制作蘆笙發聲的重要裝置——簧片。簧片需要將黃銅敲打成薄片，裁剪后用刀刻出舌頭形狀。“簧片要刮得特別薄，尖部還要刻出分叉，這樣氣流沖擊下，才能準確發音。”王愛華說，若是銅片打得一邊薄一邊厚，或是舌片過大過小，蘆笙便啞然無聲。

十幾歲時，王愛華跟父親學做蘆笙，唯獨做不好簧片。他想過放棄，覺得有父親在，不會制作也沒事。但一向和藹的父親卻嚴肅起來。

“父親說，蘆笙是我們苗族文化的傳承，難點更要攻克。”王愛華被父親安排修復破損的蘆笙。他拿著銅條反復試錯，靜下心來觀察、琢磨，慢慢悟出了制作的門道。“銅片鍛打均勻十分重要。每一次捶打，都要順著銅的性子來。”如今，王愛華能同父親一樣，制作的蘆笙輕輕一吹，便發出清越優美的聲音。

2018年3月，王愛華成為昭通市級非物質文化遺產代表性傳承人。他向有興趣的人傳授蘆笙制作技藝，舉辦蘆笙制作培訓班，累計培訓學員100余人。如今，王愛華積極參加各類非遺展示活動，還努力推動蘆笙演奏、蘆笙舞、蘆笙制作技藝等項目走進校園，讓孩子們早早接觸非遺技藝，培養興趣錨點。

銅簧鍛心，笙斗承情。“父親傳給我的，不僅是一門手藝，更是工匠精神。”王愛華說，要更好傳承非遺技藝，讓悠揚的蘆笙曲響徹烏蒙山間。