古代商人為何地位穩(wěn)居末流？帶你看懂商人為何不受待見

現(xiàn)在說起商人，大家第一反應(yīng)都是人生贏家，大企業(yè)家被全社會追捧，小生意人也能靠本事安身立命，商業(yè)更是咱們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動力。但你絕對想不到，兩千多年封建時(shí)代里，商人是實(shí)打?qū)嵉娜煜伦畹唾v階層，哪怕你富可敵國，照樣抬不起頭。這事可不只是一句重農(nóng)抑商就能說清，背后藏著好多你不知道的門道。

大家都聽過士農(nóng)工商的排序，這個(gè)說法可不是隨口排的。最早出自春秋管仲，本來只是劃分職業(yè)方便各司其職，后來慢慢演變成了身份貴賤的等級，一固定就是兩千多年。

士人排第一，就是讀書做官的群體，掌管天下秩序，自然地位最尊貴。農(nóng)民排第二，古代是純粹的農(nóng)耕文明，糧食就是王朝的命根子，農(nóng)民種糧養(yǎng)天下，是公認(rèn)的國本。工匠排第三，靠手藝做農(nóng)具器物，滿足大家日常需求，只有商人，穩(wěn)穩(wěn)排在末尾，被當(dāng)成不創(chuàng)造價(jià)值的末業(yè)。

在古人眼里，商人既不種地也不做工，只靠低買高賣賺差價(jià)，純粹是不勞而獲的投機(jī)分子。這種歧視也不是嘴上說說，直接寫進(jìn)了歷朝歷代的法律里，把商人的低身份釘?shù)盟浪赖摹?/p>

秦朝把商人叫做賈人，專門編入特殊的市籍，一旦入籍三代都不能改，朝廷征發(fā)徭役戍邊，第一個(gè)拉商人出馬，地位和罪犯奴婢沒差。漢高祖劉邦直接下令，商人不能穿絲綢不能乘車騎馬，連人頭稅都要交雙倍，哪怕家財(cái)萬貫，出門也只能穿粗布步行，半分體面都沒有。

唐代商業(yè)已經(jīng)比之前繁榮太多，可《唐律疏議》明確寫著，工商之家不能參加科舉，商人連子女讀書做官的資格都沒有，再有錢也擠不進(jìn)上層圈子。朱元璋登基后出的賤商令更離譜，農(nóng)民哪怕窮得揭不開鍋都能穿絲綢，商人只要有人經(jīng)商，全家都只能穿粗布，赤裸裸的歧視放到今天都難以想象。

除了法律的打壓，世俗觀念的偏見更磨人。古代通婚講究門當(dāng)戶對，書香世家哪怕家道中落，也絕不肯和商人結(jié)親，普通農(nóng)民都覺得把女兒嫁商人是自降身份。商人賺再多錢，也融不進(jìn)上層圈子，摘不掉低賤的標(biāo)簽，階層固化得根本翻不了身。

要說商人名聲爛透，真有一部分是少數(shù)奸商自己作出來的。古代不少黑心商人賺起錢來毫無底線，玩出來的狠活比現(xiàn)在的科技與狠活還要嚇人。

最典型的就是往酒里加砒霜，古代釀酒技術(shù)有限，釀出來的都是渾濁的濁酒，賣不上價(jià)。奸商加少量砒霜就能讓雜質(zhì)沉淀，濁酒瞬間變清澈，還能帶出刺激的灼燒感，古人不懂門道，還以為是好酒，爭相購買。可長期喝這種酒，慢慢就會慢性中毒，損傷器官，悄無聲息丟了性命，為了幾文錢害人性命，實(shí)在太黑心。

還有宋代的假蜂蜜，當(dāng)時(shí)蜂蜜是貴重滋補(bǔ)品，價(jià)格不低，奸商用礬土加白糖熬制，再摻一點(diǎn)真蜂蜜調(diào)香，普通人根本分辨不出來，花大價(jià)錢買回去，吃的全是害身體的假貨，人家才不管你身體健康，只要能賺錢就行。

除了這兩樣，坑人的招數(shù)數(shù)不勝數(shù)，災(zāi)年囤糧抬價(jià)，看著百姓餓死也不肯平價(jià)賣糧，布匹浸水增重，豬肉注水，藥材拿草根冒充，啥缺德干啥。老百姓被坑得多了，自然就留下了無商不奸的印象，哪怕有本分經(jīng)營的良商，也跟著被連累，整個(gè)群體名聲都臭了。

古代所有封建王朝都把農(nóng)業(yè)當(dāng)成立國根本，商人天生就被當(dāng)成國本的威脅。商人賺了錢就會大量兼并土地，把農(nóng)民從自己的土地上擠走，無數(shù)農(nóng)民失去生計(jì)變成流民，搞不好就會引發(fā)動亂，直接威脅王朝統(tǒng)治。西漢就曾經(jīng)因?yàn)楦簧檀罅考娌⑼恋兀瑢?dǎo)致流民四起，皇帝不得不出手打壓商人勢力。

太多農(nóng)民見做生意來錢快，紛紛扔下田地跑去經(jīng)商，種地的人少了，糧食產(chǎn)量就會下降，古代沒有糧食，遇到災(zāi)荒戰(zhàn)亂，整個(gè)國家都要完蛋。所以從商鞅變法開始，歷代都推行重農(nóng)抑商，打壓商人勢力，把農(nóng)民牢牢拴在土地上，保證糧食生產(chǎn)，才能維持王朝安穩(wěn)。

漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后，儒家思想統(tǒng)治了中國兩千多年，儒家的義利觀直接把商人釘在了道德恥辱柱上。儒家講究君子喻于義小人喻于利，把逐利的商人直接歸為小人，做生意本來就是為了賺錢，剛好和儒家的觀念相悖，自然要遭到全社會的道德批判。

掌握話語權(quán)的士大夫都是儒家信徒，天生就看不起商人，覺得商人唯利是圖，和自己追求的仁義禮智信格格不入，根本不屑和商人為伍，哪怕富商主動結(jié)交，也會被冷眼羞辱，商人從道德層面就被徹底否定，再有錢也是低人一等的小人。

對皇帝來說，商人的財(cái)富更是對皇權(quán)的巨大威脅。商人賺錢快，很容易積累巨額財(cái)富，甚至富可敵國，歷史上就有商人靠財(cái)富左右朝政，比如戰(zhàn)國的呂不韋，靠著身家?guī)彤惾松衔唬约鹤隽饲貒┫啵瑱?quán)傾朝野，這事讓后世皇帝都心驚膽戰(zhàn)，生怕再出個(gè)呂不韋威脅自己的統(tǒng)治。

明代的沈萬三，富得家產(chǎn)比明朝國庫還多，主動出錢幫朱元璋修南京城墻，還要出錢犒勞天子的軍隊(duì)，本來是討好皇帝，結(jié)果直接觸怒朱元璋。朱元璋覺得，一個(gè)商人敢犒勞我的軍隊(duì)，這不就是想收買軍心圖謀不軌嗎？差點(diǎn)直接殺了沈萬三，最后改成流放云南，家產(chǎn)全部抄沒。

當(dāng)然不是所有古代商人都是奸商，也有不少誠信經(jīng)營的良商，像范蠡棄官從商，堅(jiān)持誠信為本，賺了錢就接濟(jì)窮苦百姓，被后世尊為商圣，西漢的卜式靠經(jīng)商致富，主動捐出一半家產(chǎn)支援朝廷打匈奴，這樣的賢德商人也改變不了整個(gè)階層的偏見，古代大多數(shù)良商還是只能背著黑鍋，被人看不起。

古代商人地位低，是農(nóng)耕文明、制度打壓、思想偏見、皇權(quán)忌憚共同作用的結(jié)果，是特定時(shí)代的產(chǎn)物。放到現(xiàn)在，封建王朝早已覆滅，商品經(jīng)濟(jì)成了社會發(fā)展的核心，商人早就完成了地位逆襲，只要堅(jiān)守底線誠信經(jīng)營，不管生意大小，都能得到全社會的尊重。

參考資料：人民日報(bào) 重農(nóng)抑商下的古代商人地位變遷