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一、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（《誡子書(shū)》）
【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
（《孫權(quán)勸學(xué)》）
1.下列各組劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）
A.靜以修身鄒忌修八尺有余 （《鄒忌諷齊王納諫》）
B.非志無(wú)以成學(xué) 處處志之 （《桃花源記》）
C.蒙辭以軍中多務(wù)至霸上及棘門(mén)軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）
D.非復(fù)吳下阿蒙 不敢出一言以復(fù)（《送東陽(yáng)馬生序》）
2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）
例句：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
A.本在冀州之南 （《愚公移山》）
B.學(xué)而時(shí)習(xí)之（《＜論語(yǔ)＞十二章》）
C.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （《愛(ài)蓮說(shuō)》）
D.輟耕之壟上 （《陳涉世家》）
3.下列對(duì)【甲】文中畫(huà)線句子朗讀節(jié)奏的劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
A.淫慢/則不/能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不/能治性。
B.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。
C.淫慢/則/不能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則/不能治/性。
D.淫慢/則不/能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則不/能治/性。
4.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治觯绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）
A.【甲】文以“夫”字發(fā)起議論，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧?kù)o的價(jià)值。
B.【乙】文中孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙起初推脫，后聽(tīng)從勸說(shuō)學(xué)習(xí)，終有所獲。
C.【甲】文講道理透徹深刻。【乙】文以對(duì)話表現(xiàn)人物，生動(dòng)傳神，富于情味。
D.【甲】文開(kāi)篇即明確提出修身養(yǎng)德要求。【乙】文用呂蒙言行側(cè)面表現(xiàn)魯肅學(xué)識(shí)進(jìn)步。
5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）年與時(shí)馳，意與日去。
（2）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
二、閱讀文言文，完成下列各題。（14分）
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（選自《誡子書(shū)》）
【乙】黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
施惠無(wú)念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善：惡恐人知，便是大惡。
（節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》）
1.解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。（2分）
（1）非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)_____________ （2）宜未雨而綢繆______________
2.翻譯下列句子。（6分）
（1）年與時(shí)馳，意與日去。
（2）施惠無(wú)念，受恩莫忘。
3.《誡子書(shū)》是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的？為什么？（3分）
4.甲乙兩文中都談到的美德是什么？在生活中你是如何做的？（3分）
三、閱讀文言文，完成下列各題。（10分）
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
誡子書(shū)
諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
1.下列選項(xiàng)中劃線字的意思都相同的一項(xiàng)是（）（3分）
A.乃始就學(xué)一蹴而就就事論事 功成名就
B.結(jié)友而別別來(lái)無(wú)恙 久別重逢 依依惜別
C.無(wú)以致遠(yuǎn)勤勞致富 閑情逸致學(xué)以致用
D.意與日去去國(guó)懷鄉(xiāng) 相去甚遠(yuǎn)去粗取精
2.下列句子的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）
【甲】但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
翻譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀，了解一些歷史事件。
理解：孫權(quán)認(rèn)為呂蒙閱讀面窄，建議他在學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)之外，還要學(xué)點(diǎn)歷史。
【乙】大兄何見(jiàn)事之晚乎！
翻譯：兄長(zhǎng)怎么這么晚才知道這件事呢！
理解：魯肅很晚才知道呂蒙有管理才干，呂蒙對(duì)此感到很失望。
【丙】非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
翻譯：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。
理解：“才”“學(xué)”“志”關(guān)系緊密，“才”要依靠學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)，而學(xué)習(xí)的效果則與“志”有關(guān)。
3.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（4分）
材料一
初，遇①善治《老子》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日。”遇言：“當(dāng)以三余。”或問(wèn)三余之意，遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”
（取材于《三國(guó)志·魏志·王肅傳》裴松之注）
材料二
予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾②，悔前所為，而聰明衰耗，殆不如囊時(shí)③十一二。故雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘。
（取材于秦觀《〈精騎集〉序》）
【注釋】①：指董遇，東漢學(xué)者。②懲艾：懲治，懲戒。③囊時(shí)：從前。
學(xué)習(xí)過(guò)程中總會(huì)遇到一些障礙，如呂蒙所提“①___________”，跟隨董遇學(xué)習(xí)的人所說(shuō)“②___________”，都認(rèn)為自己沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，這需要人們立志勤學(xué)來(lái)解決。而諸葛亮告誡兒子要警惕“年與時(shí)馳，意與日去”，秦觀“悔前所為，而聰明衰耗，殆不如囊時(shí)十一二”的經(jīng)歷，則進(jìn)一步提醒人們③______________________________________。
四、閱讀文言文，完成下列各題。（16分）
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
（《誡子書(shū)》諸葛亮）
【乙】歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧，至以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)。 幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及加冠，嶷然有聲②。一日，修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏③中，讀而心慕焉。苦志探賾，忘寢食，必欲并繕絕馳而追與之并，遂以文章名冠天下。
修母嘗謂之曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：‘死獄也，求其生，不得爾。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉。”修聞而服之終身。
（《宋史·歐陽(yáng)修傳》）
【注釋】①荻：植物名，形狀像蘆葦。②嶷（yí）然有聲：很高的聲望。③簏（lù）：竹編的盛物器具。④賾（zé）：精微，深?yuàn)W。⑤治：研究。⑥服：服從。
1.選出下列斷句正確的一項(xiàng)（）（3分）
A．四歲而孤/母鄭氏自誓守節(jié)/親誨其學(xué)
B．四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學(xué)
C．四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學(xué)
D．四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學(xué)
2.選出下列句子中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（ ）（3分）
A．誡子書(shū)以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)
B．淫慢則不能勵(lì)精富貴不能淫
C．夫君子之行必欲并轡絕馳而追與之并
D．死獄也小大之獄，雖不能察，必以情
3.選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）（3分）
A．甲文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。
B．乙文中“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴
帽），表示已經(jīng)成年。
C．乙文中歐陽(yáng)修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿，羨慕不已，他決心要在名聲上趕超韓愈。
D．甲文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉，乙文中“修聞而服之終身”體現(xiàn)了歐陽(yáng)修善于聽(tīng)取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。
4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）險(xiǎn)躁則不能治性。
（2）求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。
5.諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。（3分）
答案：
一、（16分）
1.（3分）C
2.（3分）A
3.（3分）B
4.（3分）D
5.（4分）
（1）年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。
（2）只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
二、（14分）
1.（2分）（1）增長(zhǎng)（2）應(yīng)當(dāng)
2.（6分）
（1）年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失（喪失）。
（2）幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。
