來源:山西網(wǎng)絡廣播電視臺微信公眾號
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4月17日上午,“何以中國·屋檐上的文脈”網(wǎng)絡傳播活動正式啟動,下午采風團繼續(xù)奔赴晉城的另外兩處古戲臺實地探訪,它們也都是全國重點文物保護單位。此次采風活動可謂名副其實的國寶之旅。
首先來到的是位于高平市寺莊鎮(zhèn)王報村的二郎廟,這里留存著一座金代戲臺,由山西師范大學戲曲文物研究所師生團隊在1998年及2001年的田野考察中發(fā)現(xiàn)。這座王報二郎廟戲臺是國內(nèi)現(xiàn)存最早有明確紀年的戲臺,改寫了戲曲史實物年表。
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二郎廟是一座坐北朝南的一進式院落,戲臺位于中軸線最南端倒座位置,面向正殿,體現(xiàn)了古戲臺服務于祭祀、慶典等社會文化功能的傳統(tǒng)布局。
戲臺面闊一間,平面為正方形,單檐歇山式九脊頂建筑,山花朝前。臺身立四柱,至今仍然筆直堅固,下施圓柱形砂石柱礎,柱、礎通高3.13米,具有宋金建筑的雄渾大氣。據(jù)二郎廟戲臺文保員韋晨介紹,建筑未用梁架,由斗拱直接支撐屋面,這種建筑形制為王報二郎廟戲臺獨創(chuàng),在其它建筑中較為罕見,不僅體現(xiàn)了古代工匠們高超的技藝,更為后世研究古建結(jié)構(gòu)提供了經(jīng)典范本。
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戲臺建在1.1米高的臺基上,臺基略呈長方形,外觀簡潔洗練,為金代常見的須彌座式。正面臺基的束腰石上刻有蓮花圖案及紀年銘文“時大定二十三年歲次癸卯秋十有三日”,也就是公元1183年,距今已有840多年歷史,這為確定其金代建造年代提供了關鍵證據(jù)。
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值得一提的是,王報二郎廟戲臺三面用厚墻進行圍合,可以聚攏演員聲音,并且使聲音集中向臺口方向反射,這樣觀眾不僅能完整聽到演員的直達聲,還能接收到反射聲。不過據(jù)專家學者研究推測,二郎廟戲臺在金代創(chuàng)建之初并非如今的一面觀形制,應是后世在原有基礎上進行修繕的結(jié)果。
古戲臺上,戲曲演員粉墨登場,傾情演繹《秦香蓮》等上黨梆子傳統(tǒng)劇目。古老戲臺重煥生機,在傳承地方戲曲文脈的同時,也成為貫通古今戲曲文化、連接歷史與當下的重要載體。
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上黨梆子經(jīng)典劇目眾多,這邊《秦香蓮》余韻未散,那邊《三關排宴》徐徐上演。來到沁水縣郭壁村崔府君廟,采風團成員和村民們一起悠然坐于舞樓之下,聆聽經(jīng)典大戲《三關排宴》。這里至今仍是郭壁村民文化生活的中心,每逢重要節(jié)日或慶典,精彩劇目輪番上演,好不熱鬧。據(jù)郭壁村支委委員胡衛(wèi)霞介紹,每逢正月初一、正月十五和八月十五,這里還會如期開唱、鑼鼓齊鳴,上演原汁原味的上黨梆子,延續(xù)世代相傳的鄉(xiāng)土文脈與民俗風情。
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崔府君廟是郭壁現(xiàn)存最為完好的大型古建筑,舞樓位于廟宇倒座位置,坐南朝北,正對崔府君大殿,為元代的典型建筑。此舞樓是一座單檐歇山頂式木結(jié)構(gòu)建筑,重檐翹角,形式典雅。條石臺基為正方形,長寬十米,面積百平方米,南面砌墻,四角由四根粗大高聳的紅漆木柱擎頂,是元代戲臺由“亭式小臺”向“殿式大臺”過渡的典型,完美適配元雜劇角色增多、場面復雜的演出需求,是元代戲臺成熟形態(tài)的代表。
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舞樓最獨特的是戲臺頂部的八卦藻井,沒有一根大梁椽木,天井勾欄交榫不用一鉚一釘,其細木交連,層層向上,構(gòu)成穹頂。屋頂鴟吻為元代構(gòu)件,琉璃瓦品為孔雀藍色,十分珍貴。
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一曲《三關排宴》唱罷,臺下觀眾如癡如醉,采風團中的優(yōu)秀戲曲演員又獻上她們的拿手唱段,贏得臺下陣陣喝彩。
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兩座古戲臺跨越金、元兩代,靜靜矗立在晉城大地。古建筑不再是塵封的遺跡,而是以戲曲為紐帶實現(xiàn)活化利用。古戲臺與上黨梆子相映相融,讓千年戲韻代代賡續(xù),令沉睡的文物煥發(fā)鮮活生機。
記者/張宇、冀星燕、薛灝琛、毛潤澤、白濱睿
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