遇見好書丨《危險(xiǎn)關(guān)系》道出情感操控的核心，《親密陷阱》掲示PUA黑色產(chǎn)業(yè)鏈

“如果對(duì)方聽話專一，就稱贊他鼓勵(lì)他；反之就懲罰他，讓他覺得痛苦。”

由孫儷和吳慷仁主演的電視劇《危險(xiǎn)關(guān)系》中有這樣一句臺(tái)詞，精準(zhǔn)道出了情感操控的核心“推拉術(shù)”：用情緒的反復(fù)搖擺，讓受害者淪為“言聽計(jì)從的寵物”。

PUA（Pick-up Artist，搭訕?biāo)囆g(shù)家）起源于上世紀(jì)70年代的美國(guó)，本意是幫助不善社交者學(xué)習(xí)溝通技巧。然而，當(dāng)這套技術(shù)被資本化、產(chǎn)業(yè)化后，它徹底異化為一種精密的精神獵殺工具。劇中的“浪客”PUA機(jī)構(gòu)教人“把女人當(dāng)NPC”，用“推拉”“價(jià)值打壓”“社會(huì)孤立”等策略將親密關(guān)系降格為一場(chǎng)征服游戲。

而將這套理論推向極致的，是男主角羅梁（吳慷仁 飾）。他以“完美救世主”的姿態(tài)闖入女主顏聆（孫儷 飾）的生活：先提供極度的情緒價(jià)值讓她沉溺，再通過(guò)貶低、質(zhì)疑、切斷社交圈讓她孤立無(wú)援，甚至連家中都安裝了八個(gè)攝像頭進(jìn)行全方位監(jiān)控。每一次溫存后的冷漠，都像精算好的精神刑具。顏聆從困惑不解，到自責(zé)羞愧，最終徹底陷入自我否定——這正是“間歇性強(qiáng)化”最殘酷的效果。

《危險(xiǎn)關(guān)系》像一面鏡子，照見了PUA黑色產(chǎn)業(yè)鏈的完整面目：它不是孤立的“渣男渣女”道德瑕疵，而是有組織、有話術(shù)、有分工、有培訓(xùn)的產(chǎn)業(yè)。劇中那個(gè)名為“浪客”的PUA機(jī)構(gòu)，用標(biāo)準(zhǔn)化流程化的五步獵殺法，將親密關(guān)系降格為一場(chǎng)流水線游戲——從挑選脆弱期的“優(yōu)質(zhì)獵物”，到切斷其社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，再到反復(fù)摧毀自尊直至對(duì)方徹底臣服，每一步都精算到毫厘。而這一切，并非虛構(gòu)。

這正是英國(guó)學(xué)者瑞秋·奧尼爾在《親密陷阱》中基于長(zhǎng)達(dá)一年多田野調(diào)查所揭示的現(xiàn)實(shí)。她親身潛入倫敦的“騙色社群”，采訪了30多位學(xué)員、培訓(xùn)師乃至管理者，在近60萬(wàn)字的資料基礎(chǔ)上完成了一部社會(huì)調(diào)查著作。劇中“浪客”所用的那套情感操控手段——將親密關(guān)系視作“可以被管理的項(xiàng)目”、把女性物化為性資源、通過(guò)反復(fù)打壓與恩惠交替摧毀對(duì)方自尊——在書中都得到了拆解。而推動(dòng)男性參與其中的心理動(dòng)機(jī)，也并非單純的欲望，更多源于新自由主義競(jìng)爭(zhēng)邏輯所催生的“必須成功”的壓力，以及對(duì)真實(shí)親密能力的深層不安全感。劇中報(bào)名“浪客”的那些學(xué)員，在奧尼爾的田野筆記中，幾乎能找到一模一樣的模板。

下文精選自英國(guó)學(xué)者瑞秋·奧尼爾的社會(huì)調(diào)查著作 《親密陷阱》 ，讓我們一起從田野調(diào)查的真實(shí)記錄中，透視這套隱秘的情感操控邏輯，探尋真誠(chéng)的愛如何在欲望與尊重中重建健康的邊界。

在其關(guān)于情感體驗(yàn)的社會(huì)秩序研究中，阿莉·拉塞爾·霍克希爾德提出了“情感規(guī)則”（feeling rules）的概念，用以描述那些“規(guī)訓(xùn)人們?nèi)绾螄L試感受或拒絕感受，使其‘符合情境要求’的規(guī)范與期待”。她在《心靈的整飾》（The Managed Heart）一書中，更詳細(xì)地用婚禮新娘的例子闡述了這個(gè)概念：

根據(jù)對(duì)一般情況下新娘應(yīng)有的樣子、新娘的感受和氣質(zhì)的理解，新娘打扮著自己——舉手投足要像個(gè)新娘。如果一切順利，她會(huì)感受到這場(chǎng)活動(dòng)（即婚禮）、對(duì)其適宜的理解（要嚴(yán)肅對(duì)待）和對(duì)其適當(dāng)?shù)母惺埽ㄓ淇臁⑾矚庋笱蟆⒏鼒?jiān)定）這三者間的統(tǒng)一。

霍克希爾德的分析可以幫助我們理解騙色社群宣揚(yáng)的專業(yè)知識(shí)體系。因?yàn)樵谒械尿_色知識(shí)實(shí)踐背后，是對(duì)一套潛藏的異性戀情感規(guī)則的認(rèn)知，尤其是涉及女性的部分。形成這套知識(shí)的根基是社會(huì)和文化中無(wú)數(shù)條強(qiáng)行施加于女性身上的推定：女人在得到贊美時(shí)應(yīng)當(dāng)有什么感覺，女人在被告知很有魅力、很吸引人時(shí)應(yīng)該怎樣回應(yīng)。騙色試圖借助并操控這些情感慣例，它們標(biāo)志著性別劃分——“沒有這些慣例，男性和女性就無(wú)法復(fù)制他們的角色和身份認(rèn)同”（伊娃·易洛思）。

倫敦騙色界最流行的模板當(dāng)數(shù)“日間獵艷藍(lán)圖”（Daygame Blueprint）。它的美學(xué)和主題概念均借鑒于工程學(xué)領(lǐng)域——“藍(lán)圖”本身再現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)和其他基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)的技術(shù)規(guī)范——而這個(gè)模板詳細(xì)說(shuō)明了四個(gè)互相獨(dú)立的交際階段，每個(gè)階段有其對(duì)應(yīng)的應(yīng)當(dāng)采取的具體技巧。產(chǎn)品網(wǎng)站對(duì)“藍(lán)圖”這一概念的解釋是，它“不是一套僵化的臺(tái)詞或套路”，而是“一套按順序、按階段與陌生人交際的方法”。這套訓(xùn)練將實(shí)拍視頻和步驟指導(dǎo)相結(jié)合，可以讓用戶“破解在白天邂逅并勾引女性的真正秘訣”。

和其他的騙色模型一樣，“日間獵艷藍(lán)圖”把異性親密關(guān)系解讀為線性的一個(gè)個(gè)階段。它列出的四個(gè)互動(dòng)階段分別是：捕獲（Capture）、吸引（Attraction）、融洽（Rapport）和誘騙（Seduction）。第一階段，男士需要學(xué)習(xí)如何通過(guò)“捕獲注意力”（attention snap）在街上截停女性，這就打破了公共場(chǎng)所一般的交際節(jié)奏。這一部分包括交談內(nèi)容以及身體姿勢(shì)的具體細(xì)節(jié)。“堆疊設(shè)定”（assumption stacking）則是要盡可能對(duì)交談對(duì)象做觀察性的陳述，而不是提問(wèn)題，這樣能夠讓對(duì)話的持續(xù)顯得自然而真實(shí)，但其實(shí)對(duì)話的大致走向幾乎完全是預(yù)先確定的。第二階段，也就是吸引，是一系列需要快速連續(xù)完成的技巧，來(lái)助推事態(tài)進(jìn)展。其中有個(gè)概念叫“推演故事”（assumption stories），就是在之前的設(shè)定上再加敘述，用來(lái)創(chuàng)造生動(dòng)的感覺，加強(qiáng)“自我愉悅”的感受。諸如“挑戰(zhàn)”“推拉”等技巧也被用來(lái)創(chuàng)造關(guān)系的張力和不確定感，前者是不贊同或者質(zhì)疑女性所說(shuō)的話，后者是先暗示有“性趣”，接著又否認(rèn)。第三階段是融洽，技巧包括“深度親密”和“情感聯(lián)結(jié)”，都是用來(lái)建立信任感和親密感，男人需要引導(dǎo)女性去聊情感濃度高的話題，用來(lái)確保她“感覺好像和你已經(jīng)是故交”。最后的誘騙階段，則需要“主導(dǎo)流程的細(xì)節(jié)”。這個(gè)說(shuō)法的底層邏輯是，如果想要成功誘騙女色，男人需要“克服一些讓女人感到不快的障礙”。這個(gè)階段還包括一系列的心理策略和身體技巧，和吸引階段用來(lái)制造張力的“推拉”技巧一樣，只不過(guò)那個(gè)是對(duì)話拉扯，而這里上升到了肢體層面。先是漸漸增加肢體接觸，然后又減少，來(lái)規(guī)避女性對(duì)男性攻勢(shì)可能的抵抗，目的就是要讓她們摸不清互動(dòng)的具體走向。

騙色作為性行為的模式之一，以精心編排的隨機(jī)應(yīng)變和對(duì)真實(shí)的努力表演將感情變得工具化。在“藍(lán)圖”的網(wǎng)站上，自封為“日間獵艷教父”的亞德·巴里講述了這套方法的來(lái)源：

我年輕時(shí)候和女人打交道的掙扎和沮喪，讓我花了數(shù)千小時(shí)來(lái)研究人際溝通，并在真實(shí)生活中逐一嘗試，看看哪些方法真的有效果。我很快發(fā)現(xiàn)酒吧和夜店完全不是我的主場(chǎng)。要我打扮成“酷哥”和那些外貌剽悍的家伙爭(zhēng)奪膚淺的女人，一點(diǎn)意思也沒有；更別提我的長(zhǎng)相讓我在這些地方成功的概率趨近于零。所以我轉(zhuǎn)而追求在日常情境里邂逅女人，這也成為我創(chuàng)造結(jié)識(shí)女性全新方式的動(dòng)力——于是日間獵艷就誕生了。（Barre, 2016）

按照巴里的說(shuō)法，“藍(lán)圖”最關(guān)鍵的創(chuàng)新是讓男人可以在白天結(jié)識(shí)女性，從而避開酒吧和夜店里的較量。他格外強(qiáng)調(diào)這個(gè)優(yōu)勢(shì)，不僅是因?yàn)檫@樣能避免在已經(jīng)擁擠不堪的性市場(chǎng)里和其他男性直接競(jìng)爭(zhēng)，更是因?yàn)檫@樣能利用媒體灌輸給人們的那種異性戀浪漫理想的情感力量。巴里在網(wǎng)站的另一部分解釋如下：

女人為什么喜歡看浪漫喜劇，為什么看言情小說(shuō)呢？因?yàn)榭催@些能帶入她們邂逅夢(mèng)中情人的幻想。經(jīng)典的言情套路就是一個(gè)女人在某個(gè)很偶然的時(shí)刻邂逅了男人，而且基本上都是在白天。可是沒人試著在白天的生活場(chǎng)景里去撩一個(gè)漂亮女人，除了建筑工地的工人可能會(huì)色瞇瞇地朝她吹口哨。一旦你學(xué)會(huì)如何在白天和一個(gè)漂亮女人展開對(duì)話，你就能滿足她像電影里一樣邂逅自己夢(mèng)中情郎的幻想。她就會(huì)堅(jiān)信，她的那個(gè)夢(mèng)中情郎就是你。（Daygame, 2016）

“藍(lán)圖”模板借鑒的模式和套路都來(lái)自女性向和女性主導(dǎo)消費(fèi)的題材，讓男人能很有效地濫用傳統(tǒng)的浪漫腳本。巴里繼續(xù)解釋道：“女人想要‘一見傾心’的夢(mèng)可是實(shí)實(shí)在在的。你只需稍加學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，就能帶給她只有電影里才會(huì)發(fā)生的體驗(yàn)。”

浪漫——親密關(guān)系的戲劇模式——仿佛一場(chǎng)精心編排的舞蹈，由一系列預(yù)先設(shè)計(jì)好的舞句和舞姿組成，它們代表著、強(qiáng)化著感覺的流動(dòng)。雖然“藍(lán)圖”的呈現(xiàn)形式是一套基本系統(tǒng)而非文字劇本，但它的五個(gè)培訓(xùn)課程模塊中不僅有通用的交際套路，更包含了大量的具體語(yǔ)句和交談片段的例子，以用于特定的互動(dòng)過(guò)程。就這樣，“藍(lán)圖”堅(jiān)持通過(guò)仔細(xì)協(xié)調(diào)的情感管理，成為親密邂逅的中介，將市場(chǎng)營(yíng)銷的邏輯嵌入了親密接觸之中。騙色產(chǎn)業(yè)隨心所欲地利用流行媒體文化里異性浪漫關(guān)系的模式和套路，這種對(duì)情緒編排的強(qiáng)調(diào)不僅可以看出后福特主義的運(yùn)作，更體現(xiàn)了伊娃·易洛思所說(shuō)的“情感資本主義”（ emotional capitalism），即“情感和經(jīng)濟(jì)的話語(yǔ)和實(shí)踐彼此形塑”。當(dāng)然，這并不是說(shuō)騙色完全掏空了性接觸和性關(guān)系里的情感內(nèi)容，它所創(chuàng)造的邂逅反而充斥著情感：對(duì)欲望、親密和信任的展演被有計(jì)劃地逐一部署，成為獲取女性身體的手段。

【新書推薦】

《親密陷阱》

作者：[英]瑞秋·奧尼爾

譯者：魏華容

出版社：浦睿文化·岳麓書社

出版時(shí)間：2025.12

“騙色社群”承諾讓男人學(xué)會(huì)“拿捏”女人的知識(shí)。男性支付高昂的費(fèi)用，在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，習(xí)得與女性建立親密關(guān)系的套路。如今我們熟知的PUA一詞，便起源于此，最初指 “搭訕?biāo)囆g(shù)家”（pick-up artist），后衍生為情感操縱與精神控制的統(tǒng)稱。

作者進(jìn)行了一年多的行業(yè)調(diào)查。她找到30多位業(yè)內(nèi)受訪者，親身記錄形形色色的培訓(xùn)課堂，在近60萬(wàn)字的調(diào)查資料基礎(chǔ)上完成本書。PUA產(chǎn)業(yè)建構(gòu)出一整套話語(yǔ)邏輯，強(qiáng)化刻板印象和性別對(duì)立，將女性物化為性資源，把親密關(guān)系視作可以被管理的項(xiàng)目。作者描述了英國(guó)的騙色產(chǎn)業(yè)以及背后的文化脈絡(luò)，探究新自由主義和后女性主義如何重組當(dāng)代親密生活，呼吁人們抵制騙色，探索更為健康、真誠(chéng)的親密關(guān)系。

（供稿：浦睿文化）

瀟湘晨報(bào)·晨視頻記者 楊蓓

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