巴山夜雨之庸氏傳奇：庸國(guó)人的進(jìn)擊與衰敗

千百年來，不同民族，不同國(guó)家的人都會(huì)給死亡賦予一些美好的含義。漢族人說死去的親人進(jìn)入了輪回，滿族人把死亡稱作回家。令人驚嘆的是，在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)國(guó)家的人把死亡稱作返老還童，這個(gè)國(guó)家就是我們今天要講的庸國(guó)。

考古學(xué)家在湖北竹山縣庸國(guó)舊址的發(fā)現(xiàn)了大批的懸棺。庸國(guó)的王室認(rèn)為把死去親人的懸棺放入洞中，親人就會(huì)返老還童，舊的肉體腐爛成白骨，就和蛇蛻皮一樣，沒什么可怕的，他們的親人很快就會(huì)變成年輕人重新回來。這種喪葬文化的背后顯示的是庸人比較樂觀的精神，我想當(dāng)他們的國(guó)家被滅，被迫遷徙時(shí)，他們的內(nèi)心肯定也只是覺得庸國(guó)只是走向了新生。庸國(guó)地處秦、巴、楚三國(guó)之間，位于三國(guó)夾層之間，就意味著歷代庸國(guó)國(guó)君要面臨的一個(gè)問題，就是如何不被這三個(gè)國(guó)家吞并。他們認(rèn)為只要讓庸國(guó)特別強(qiáng)大，就不會(huì)被三個(gè)國(guó)家所滅，但是事實(shí)上，庸國(guó)正是亡于過分強(qiáng)大。

春秋時(shí)期的庸國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，國(guó)土疆域遼闊，整個(gè)秦巴山區(qū)的大部分都是庸國(guó)的附屬。其軍事實(shí)力也非常強(qiáng)，足以震懾秦、楚、巴三個(gè)國(guó)家。根據(jù)歷史學(xué)家論證，庸國(guó)有“上古東方斯巴達(dá)”之稱，這簡(jiǎn)介說明庸國(guó)一定是舉國(guó)皆兵，每個(gè)成年男性都接受過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，以至戰(zhàn)不畏死。這樣的庸國(guó)，讓秦國(guó)和楚國(guó)難以征伐，由于庸國(guó)的抗衡，讓楚國(guó)和秦國(guó)的崛起和擴(kuò)張受到了限制。楚國(guó)甚至屢次被庸國(guó)打敗。到了春秋中葉，由于庸國(guó)國(guó)力日衰，楚國(guó)才逐漸具有取庸國(guó)代之的機(jī)會(huì)。至于巴國(guó)，自然更是懼怕庸國(guó)這個(gè)南蠻國(guó)家的領(lǐng)袖，資歷比較老的西土大國(guó)。

秦國(guó)、楚國(guó)和巴國(guó)痛恨庸國(guó)的原因除了庸國(guó)的軍事實(shí)力強(qiáng)大以外，還嫉妒庸國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源豐富。庸國(guó)又被稱作鏞國(guó)，這是因?yàn)橛箛?guó)銅礦資源豐富，青銅技術(shù)發(fā)達(dá)。春秋時(shí)期的庸國(guó)人還享受著鹽泉，這是秦楚巴等國(guó)家難以做到的。因此，通過戰(zhàn)爭(zhēng)，奪取庸國(guó)的資源成了秦楚巴三國(guó)共同達(dá)成的目標(biāo)。只是，要征伐庸國(guó)，還欠一個(gè)理由。

很快，庸國(guó)便給了楚國(guó)等國(guó)家一個(gè)征伐自己的理由。前611年，23歲的楚莊王面臨著他在位期間第一次大饑荒，看著百姓們被饑餓折磨，年輕的楚莊王愁苦萬分。正在這時(shí)，庸國(guó)的末代君主趁此機(jī)會(huì)率領(lǐng)親信國(guó)家共同征伐楚國(guó)，一為拓土強(qiáng)國(guó)，二為消除楚國(guó)對(duì)自己的威脅。看起來楚國(guó)面臨著滅國(guó)的威脅，但是實(shí)際上，巴國(guó)和秦國(guó)的救楚大軍已經(jīng)馬上就要趕到。只不過他們的目的各不相同，秦國(guó)想解除庸國(guó)對(duì)自己的威脅，而巴國(guó)想得到庸國(guó)的鹽泉。秦國(guó)和巴國(guó)趕到后，楚國(guó)反敗為勝，原本是侵略者的庸國(guó)，轉(zhuǎn)眼之間便成了三個(gè)國(guó)家嘴里的羔羊，被三個(gè)國(guó)家合力絞殺，庸國(guó)的國(guó)土也被三個(gè)國(guó)家瓜分。

被滅國(guó)的庸國(guó)人，從此走向了遷徙之路，他們認(rèn)為只要自己不死，庸國(guó)一定會(huì)走向新生。而秦楚巴三國(guó)則因?yàn)辂}泉分配不均而埋下了仇恨的種子。國(guó)家雖然沒有了，但是庸字成了所有庸國(guó)人的姓氏，因?yàn)閲?guó)君的剛愎自用，他們沒有了家，但也處處為家。中國(guó)又多了一個(gè)新的氏族叫庸氏。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，庸氏主要分布在楚國(guó)和秦國(guó)，一小部分分布在齊國(guó)。秦國(guó)的庸芮和齊國(guó)的庸職都是庸氏的代表人物。關(guān)于庸芮，史學(xué)家著墨不多，只知道他是秦惠文王和宣太后時(shí)期的秦國(guó)大臣，因?yàn)槟苎陨妻q，勸說宣太后讓魏丑夫殉葬而被史學(xué)家記錄在戰(zhàn)國(guó)策之中。關(guān)于他的其他能力，我們就無從考證了。

至于齊國(guó)的庸職，歷史記載的就比較詳細(xì)了，某種意義上說，他應(yīng)該是一個(gè)亂臣。根據(jù)《史記》記載，庸職是齊懿公的大臣，他的妻子十分漂亮，因此被齊懿公霸占，不光如此，齊懿公還要求庸職陪乘，實(shí)在是欺人太甚。一次，懿公和庸職以及一個(gè)叫丙戎的人到了申池游玩沐浴，庸職對(duì)丙戎開玩笑說，丙戎是一個(gè)沒有腳的人的兒子，丙戎臉上有點(diǎn)過不去了，反擊說庸職被人戴了綠帽子，結(jié)果雙方對(duì)罵了起來。罵著罵著，兩個(gè)人忽然互相對(duì)視了一下，然后都偏頭看了看正在看熱鬧的懿公，彼此心領(lǐng)神會(huì)。兩個(gè)人在沐浴后將懿公騙到了竹林里游玩，趁機(jī)在車上把懿公殺死了，繼而棄尸逃跑。他們二人雖然報(bào)了仇，但是讓齊國(guó)沒有了國(guó)君，也必然會(huì)引起齊國(guó)一時(shí)的混亂。至于這兩個(gè)人之后的下場(chǎng)，我們就不得而知了。

關(guān)于春秋時(shí)期庸氏的歷史名人，史書上記載的并不多。庸國(guó)被滅以后，更多的人只能成為流落他國(guó)的黎民百姓。經(jīng)歷了千百年來的繁衍，庸氏人逐漸融入到漢族的大家庭中，真正走向了新生。而參與到滅亡庸國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中的巴國(guó)，則因?yàn)榉N種原因，成為了其他國(guó)家的死對(duì)頭。在下一篇文章中，我將為大家講述巴國(guó)和蜀國(guó)等小國(guó)的恩恩怨怨，敬請(qǐng)期待本系列的下一章，巴山夜雨之巴蜀爭(zhēng)端。