生命的四層結(jié)構(gòu)理論模型在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的運用

如果我們身體的疾病，它的根源是來自于生命能量結(jié)構(gòu)的失衡，是因為能量結(jié)構(gòu)的阻塞而導(dǎo)致了身體的障礙，那么我們僅僅從物質(zhì)結(jié)構(gòu)去治療的話，就是真正的“治標(biāo)不治本”。

我們首先講一下在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，這個跟我們的身心健康關(guān)系非常密切，是我們最容易理解，最能夠感受到四層結(jié)構(gòu)理論的重要性的個領(lǐng)域。

我們知道，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是以西醫(yī)為代表，好像西醫(yī)是科學(xué)，中醫(yī)現(xiàn)在不知道是不是科學(xué)，有點糊里糊涂。

中醫(yī)和西醫(yī)之爭，實際上它們不是在一個層次上，用科學(xué)的語言表達，就是中醫(yī)與西醫(yī)兩者不是同一個“范式”，它們無法用自己的知識框架來判斷對方的是非對錯。而現(xiàn)在最大的問題，是我們往往站在西醫(yī)作為科學(xué)的基礎(chǔ)上來判斷中醫(yī)，結(jié)果就完全無法真正地理解中醫(yī)的奧妙。如果我們把生命的四層結(jié)構(gòu)理論模型作為更普遍的理論范式，用它來觀察中醫(yī)與西醫(yī)，就可以很清楚地搞清楚它們之間的關(guān)系。我們不能說中醫(yī)或西醫(yī)是“不科學(xué)”的，問題是中醫(yī)或西醫(yī)它是哪一個層面的科學(xué)，搞清楚它處理的是生命四層結(jié)構(gòu)中的哪一個層面， 這是問題的關(guān)鍵。

以西醫(yī)為例，我們到醫(yī)院里去，無論是健康還是疾病，西醫(yī)關(guān)注的都是第一層，即生命的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。你是否健康，你要去做體檢。我們都參加過體檢，它檢查的是什么呢？就是身體的各項指標(biāo)，對吧？沒有一項體檢是檢查你這個人的精神狀態(tài)如何，情緒如何，能量狀態(tài)如何，更談不上檢查你的思想了。如果說一個人精神有毛病，他肯定會很生氣，他會說：“你才有精神病，我精神很正常！”不但醫(yī)院檢查只管身體，我們自己也沒有全面檢查自己的四層，把健康與疾病完全歸之于第一層結(jié)構(gòu)。

所以西醫(yī)衡量人的身體健不健康，就是一套身體的指標(biāo)，這個是完全局限在第一層。西醫(yī)認(rèn)為你有疾病，也完全是在第一層來看的——通過檢查發(fā)現(xiàn)你五臟六腑、身體器官有些什么問題，哪些地方被傷害過，哪個地方指標(biāo)不正常……所以無論是疾病還是健康，西醫(yī)都是在第一層物質(zhì)結(jié)構(gòu)上來觀察與處理問題。

當(dāng)然，西醫(yī)也在發(fā)展之中，最新的進展也會牽扯到生命更高的層面，因為西醫(yī)也在反省，也在進步。但一般來說，傳統(tǒng)的西醫(yī)或者說層次比較低的西醫(yī)，他基本上就局限在第一層來看待生命，他對生命的治療也只是在第一層。你去醫(yī)院體檢或者治療，你吃的那些藥，都是針對你的第一層。也就是說西醫(yī)是在修理這輛“生命馬車”的車身部分，這是西醫(yī)的特長，也是西醫(yī)的局限。比如說針對身體的一些外科手術(shù)，西醫(yī)是有它的特長的，它能夠救急，在急救的時候，它能夠有一些技術(shù)手段挽救人的生命， 但問題是生命本來就是四層結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體，如果光從某一層面看生命的話，這會出大的問題。

我們已經(jīng)說過，生命的四層是相互作用、相互影響的。身體之所以有問題，它不僅僅是身體的問題，它同時牽涉到我們生命的能量結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)，甚至是本體結(jié)構(gòu)。當(dāng)我們僅僅從生命的第一層物質(zhì)結(jié)構(gòu)來看待身體的健康和疾病的時候，我們就有很大的局限性。事實上，很多的疾病是心因性的，它跟你的情緒和思想有關(guān)聯(lián)，這點已經(jīng)得到了越來越多的證明，甚至西醫(yī)也慢慢開始認(rèn)識到了，但是在它的治療方法當(dāng)中，它還沒有把這種情緒處理與思想轉(zhuǎn)化的方法，當(dāng)作治療的關(guān)鍵的手段和重要的領(lǐng)域。

如果我們身體的疾病，它的根源是來自于生命能量結(jié)構(gòu)的失衡，是因為能量結(jié)構(gòu)的阻塞而導(dǎo)致了身體的障礙，那么我們僅僅從物質(zhì)結(jié)構(gòu)去治療的話，就是真正的“治標(biāo)不治本”。即使西醫(yī)把身體的問題好像解決了，那也只是把這個癥狀暫時解決了，并沒有找到導(dǎo)致問題的原因。這其實不是治病，他沒有把你治好，他是強行把這個現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)，把癥狀消除掉。假如我們把生命比喻成一條河流，那么西醫(yī)只是看見這個河流里面有臟東西，有垃圾，他就把它清理掉；但是垃圾是從哪里來的，他沒管。因為沒有處理垃圾的源頭，河流依然在源源不斷地產(chǎn)生垃圾，這是清理不完的，所以你要清理生命的河流能量結(jié)構(gòu)，提升其凈化垃圾的功能，而不僅是處理垃圾。

到能量結(jié)構(gòu)這一層，中醫(yī)明顯是比西醫(yī)要高一層，因為中醫(yī)處理的大多數(shù)是能量結(jié)構(gòu)這一層面。中醫(yī)要給你號脈，看你身體平衡不平衡，陰陽是不是調(diào)和，中醫(yī)也比較關(guān)注人的情緒問題，這都屬于能量結(jié)構(gòu)層面。但中醫(yī)本身又有不同的層次，要看中醫(yī)的水平如何，一般的中醫(yī)可能注意到能量這一層就不錯了。更高明點的中醫(yī)， 他就一定會關(guān)注到信息結(jié)構(gòu)這一層面，他會關(guān)注你的精神狀態(tài)，因為人的信息結(jié)構(gòu)又跟能量結(jié)構(gòu)是相互作用、相互影響的。你為什么會能量阻塞、能量不通？那是因為你思想上有疙瘩。要記住，思想中有一個執(zhí)著，有一個煩惱，就會導(dǎo)致氣脈上有一個障礙，有一個阻塞；而氣脈、能量結(jié)構(gòu)上的阻塞、障礙，最終會體現(xiàn)為身體的障礙和疾病，這是一層一層影響過來的。思想上為什么會有煩惱？為什么會有這么多的疙瘩？是因為你不認(rèn)識真正的主人，因為你沒有找到精神的家園。這個思路清楚了吧？把這四層來來回回相互影響的關(guān)系理清楚，你對生命的健康與疾病的問題就會發(fā)生一個革命性的變化。你可以看身體的毛病，但你不光是去治身體了，你要找它生病的根源。

我們這一套修道的理論和方法，本質(zhì)上就是一種真正的醫(yī)學(xué)，它是一種全科的醫(yī)學(xué)、全層次的醫(yī)學(xué)，它處理的就是一個人的生命整體的系統(tǒng)。我們是讓你成為一個真正健康的人，一個找到生命主人的人，找到精神家園的人，然后你才心有安頓，精神舒暢，你的能量也暢通，身體也健康，所以這個才是生命中真正的智慧與財富。修行要讓你成為一個真正健康的人，生命的四層全都健康，這才是一個“真人”；“人成即佛成”，這樣一個真人也就是佛了。而我們目前這樣的人，還談不上是一個真正的人，你不知道生命是怎么回事，就是“群我”在亂動，簡直“群魔亂舞”，你哪有主人呢？你沒有主人，你不是一個“大人”，是一個“小人”。大人是以天下為一體，與天地萬物為一體，而小人是局限在小我、小天地上面。

節(jié)選自《自由與束縛——開啟生命覺醒的旅程》

作者簡介：戈國龍，號觀虛道人，北京大學(xué)哲學(xué)博士，觀虛齋教學(xué)創(chuàng)始人，中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員，中國社會科學(xué)院大學(xué)宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中國社會科學(xué)院道家與道教文化研究中心主任。