蕭潱點(diǎn)評(píng)茶學(xué)梅：把抽象的道理用近乎具象的形式來呈現(xiàn)

蕭潱點(diǎn)評(píng)茶學(xué)梅：把抽象的道理用近乎具象的形式來呈現(xiàn)

蕭潱/文

人的使命應(yīng)該是探尋自己生命中的無限可能性，把這些可能性順著自己的天賦才能演繹成自己獨(dú)有的生命作品。

自古以來，人類影響最大的幾個(gè)宗教和信仰，都在不約而同地教導(dǎo)我們，宇宙中的最高存在者借人的形象來綻放他存在中的無限美好豐富性和奧秘；因此，人是最高存在者在地上的形象，存在的所有可能性都已放在了人的生命中。

個(gè)人在自己的一生中如何能認(rèn)知到自己生命的使命和意義，直覺到自己生命中的某種特異才能；在表現(xiàn)這些才能的過程中展放生命的奇美，感受生命中無限的自由；這樣的人被稱為有智慧的人。

還記得我在央美研修時(shí)，范曾老師對(duì)我個(gè)人說的那段話：“一個(gè)人，如果一輩子都沒有思考和追問過宇宙是什么？人的使命和生命的意義是什么？那么這種人的精神境界是高不到哪里去的。”八十年代時(shí)的范曾老師能說出這種話，現(xiàn)在看來，他對(duì)生命的領(lǐng)悟和理解確實(shí)高過太多人。

這次作品展覽的主人茶學(xué)梅，就是一位總是在思考追問為什么天地萬物存在、人的生命意義到底是什么的人。一個(gè)弱女子，特別是在我們這個(gè)文化環(huán)境中生活的弱女子，老是在糾纏這些人們認(rèn)為毫無意義的問題，確實(shí)有點(diǎn)奇異。

茶學(xué)梅從小生活在云南大理，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境、高原獨(dú)有的空曠、遠(yuǎn)離城市喧攘的幽靜優(yōu)閑的生活狀態(tài)，與她尋求生命之道的天性合而為一；這種沉思，各種奇思妙想一直在不斷延伸在她的生命中。她描述說：總喜歡在幽靜明媚的月空下、在竹影搖曳的光影中、躺臥在樸實(shí)無華的竹床上，仰天長問，天空外面是什么？外面的外面是什么？她說，再繼續(xù)追問想象下去，靈魂就開始離開軀體、飛入月空之外、自由地游翔，生命就無限地?cái)U(kuò)展。

作為一個(gè)視覺藝術(shù)家，有一個(gè)總是不舍追問宇宙與生命的意義、靈魂總在自由飛翔、在無限中體驗(yàn)生命感受的人，她的作品的形式表現(xiàn)美感一定會(huì)與她的心靈對(duì)應(yīng)。

回頭看她的作品，證明了她對(duì)自己生命狀態(tài)的描述是真實(shí)的，她的作品就是她的思想和精神的載體。茶學(xué)梅的作品大概命名為《無限的時(shí)空》、《大海的遐想》、《藍(lán)色戀人》、《抽象的愛戀》、《布谷鳥的憂傷》等幾個(gè)系列。在這些作品中，無論表現(xiàn)何種形象，具象的還是抽象的；不管是恢宏的太空，還是無邊無際的大海；是奇美鮮花的綻放，還是布谷鳥的憂傷，都是在一個(gè)總的表現(xiàn)形式和語言基調(diào)中呈現(xiàn)；即把具象的事物還原成抽象的或半抽象的形式表達(dá)，把抽象的事物和道理用視覺可以領(lǐng)悟的近乎具象形式來傳遞。這種把具象的事物抽象化，抽象的事物直覺化的形式表現(xiàn)，目的可能都是想把觀者的領(lǐng)悟?qū)牍灿械闹庇X中。也許她所理解的萬物存在之理，都是在共同的大道中存在，那看不見的大道和存在之理在她的理解和想象中就是抽象的；于是，抽象的理和具象的物都在她的作品形式表現(xiàn)中互聯(lián)互通。

我最喜歡她的《無限太空》系列。當(dāng)我的視覺碰撞作品的瞬間，視覺和心被同時(shí)撞擊，滿眼的點(diǎn)和線、飽和著豐富的色彩、呈劇烈旋轉(zhuǎn)形式翻滾而來；這個(gè)震撼靈魂也激發(fā)情感的運(yùn)動(dòng)視象，把我的想象導(dǎo)引到我看過的那些關(guān)于宇宙的存在狀態(tài)與奇觀的科學(xué)描述之中；看這些作品，對(duì)生命同頻的人而言，既是一種靈魂的撞擊，也是一次視覺盛宴。

茶學(xué)梅把肉眼看不見的太空運(yùn)動(dòng)和各事物的存在狀態(tài)用近乎具象事物的形式來表現(xiàn)，我猜想是她想把前面所述的看不見的世界與生命的存在之理，用一種可以直覺觀悟的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來；對(duì)她自己來說，既是對(duì)理解的表達(dá)，也是一種情感的渲泄和視覺感受的喜悅。

前面我已描述過了，茶學(xué)梅把具象的事物做抽象表現(xiàn)，把抽象的道理用近乎具象的形式來呈現(xiàn)，其目的都是合一的，就是用藝術(shù)中的視覺形式來轉(zhuǎn)譯她對(duì)自然和生命之道的領(lǐng)悟和理解；具象事物抽象化，抽象事物的近乎具象化，表面看來好象有點(diǎn)矛盾，但從萬事萬物都是一理，殊途而同歸的理解與領(lǐng)悟而言，她的藝術(shù)表現(xiàn)，就是理所當(dāng)然！

《愛之幻象》系列

《愛之幻象》系列

《愛之幻象》系列

茶學(xué)梅｜《愛之幻象》系列｜布面丙烯｜800X800mm｜2023

茶學(xué)梅

茶學(xué)梅簡(jiǎn)介：

茶學(xué)梅，云南大理彝族藝術(shù)家，中法藝術(shù)交流ASFEA會(huì)員（法國），全球首例用藥材創(chuàng)抽象作品并創(chuàng)高價(jià)拍賣紀(jì)錄的女性藝術(shù)家、中國首位NFC實(shí)數(shù)版畫藝術(shù)家。作品涉及油畫、攝影、雕塑、裝置等，曾參加中國、美國、法國、加拿大、意大利、英國、俄羅斯及日本等國內(nèi)外藝術(shù)展覽并多次獲獎(jiǎng)、收藏。以其獨(dú)特的抽象藝術(shù)作品而聞名。2020年，她積極參與各類藝術(shù)活動(dòng)，成果豐碩。在首屆國際抽象藝術(shù)聯(lián)展中榮獲銅獎(jiǎng)，在昆山藝術(shù)宮舉辦的立象以盡意——中外優(yōu)秀藝術(shù)作品展，以及加拿大國家藝術(shù)研究院首屆線上主題展中嶄露頭角。

2021年，在第四屆新抽象主義暨年度大展獲獎(jiǎng)?wù)公@優(yōu)秀獎(jiǎng)；參加米蘭2021國際抽象藝術(shù)大賽，PASSIONS——激情國際主題展獲優(yōu)異獎(jiǎng)。同時(shí)，作品還亮相于法國、英國的多個(gè)展覽，展現(xiàn)出多元的藝術(shù)風(fēng)格。

2022年，她在首屆中外藝術(shù)家美術(shù)書法藝術(shù)精品聯(lián)展等賽事中獲一等獎(jiǎng)，國際藝術(shù)家油畫丙烯藝術(shù)精品展中獲二等獎(jiǎng)。參與了多個(gè)女性藝術(shù)家聯(lián)展及治愈系藝術(shù)大賽并獲獎(jiǎng)。

2023年，在眾多展覽和大賽中屢獲大獎(jiǎng)。第三屆中外藝術(shù)家美術(shù)書法藝術(shù)精品聯(lián)展、中國藝術(shù)第一屆國際女藝術(shù)家精品線上展等賽事中均斬獲一等獎(jiǎng)；在國際油畫藝術(shù)秋季展等展覽中榮獲二等獎(jiǎng)。她的作品還在法國巴黎、中國多地展出，備受贊譽(yù)。

2024年，獲世界華人藝術(shù)家成就獎(jiǎng)，中意國際藝術(shù)雙年展獲銀獎(jiǎng)。抽象之炫繪畫大展獲銀獎(jiǎng)。第二屆量子藝術(shù)國際網(wǎng)絡(luò)展等賽事中榮獲金獎(jiǎng)。在多個(gè)全球治愈系藝術(shù)大賽及展覽中獲銅獎(jiǎng)。

2025年5月至6月，參加蘇城五月——中韓藝韻交融展、“綺夢(mèng)婳語”女藝術(shù)家作品展等展覽。舉辦了馬一鷹＆茶學(xué)梅雙個(gè)展、茶學(xué)梅抽象藝術(shù)作品展、茶學(xué)梅AI作品展，茶學(xué)梅AI主題創(chuàng)作作品展、茶學(xué)梅AI修女作品展、茶學(xué)梅AI彝女作品展等。

除專注個(gè)人創(chuàng)作外，她心懷社會(huì)，積極投身公益活動(dòng)。她參與中國重慶少兒抽象慈善拍賣競(jìng)拍，把所得善款捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)貧困群體，盡顯藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感與人文關(guān)懷。

茶學(xué)梅以獨(dú)特藝術(shù)視角和豐富創(chuàng)作實(shí)踐，為當(dāng)代藝術(shù)注入全新活力。她的作品突破傳統(tǒng)，為觀眾打開一扇扇思考宇宙、自然與生命的大門，引導(dǎo)人們從不同角度審視世界。無論是其藝術(shù)創(chuàng)作還是公益善舉，都在持續(xù)影響著藝術(shù)界和社會(huì)，是一位值得人們尊敬與關(guān)注的杰出藝術(shù)家。