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《星河落人間》:孟子的詩意追尋

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孟子,是我國古代的一位圣人。他的追求,是高尚的、偉大的。因此,有的作者將他稱為真正的大丈夫。而形成他大丈夫氣質(zhì)的因素,有許多種。它們,都共同促成了孟子的詩意追尋。
在何楚涵老師的書籍作品《星河落人間》當(dāng)中,就展示了孟子的詩意追尋。通過閱讀這本著作,我們大體可以從文字里,感受和體會(huì)到關(guān)于孟子的人生理想以及他作為大丈夫的背后原因。


圖\攝圖網(wǎng)

更多時(shí)候,是他的人生理想成就了他的詩意追求,而又是這些詩意追尋,讓我們看到了他為何成為大丈夫和圣人的重要原因和關(guān)鍵。從而,讓我們讀者接受他的思想熏陶和靈魂指引。
三遷
三遷,從字面上的意思去看,大家都不會(huì)過于陌生。其實(shí),就是多次搬家的意思。說到孟子,關(guān)于他母親為了他進(jìn)行多次搬家的事跡,可以說是眾人皆知的了。因此,在這里有必要探討下孟母三遷的故事。
作品《星河落人間》中,作者有提到過孟子的三遷故事。這些,盡管是我們讀者較為熟悉的內(nèi)容。但是,談到關(guān)于孟子這個(gè)圣人如何追尋他的詩意理想、為何會(huì)成為大丈夫等,都有重要的價(jià)值和意義。


圖\攝圖網(wǎng)

據(jù)說孟子出生不久,他的父親就離開了人世。因此,孟母為了更好地緬懷孟子的父親,就把家搬到了孟父的墓地旁邊。可是,周圍的孩子會(huì)玩喪事方面的游戲,讓孟母覺得對(duì)孟子的成長不太好。于是,又進(jìn)行了搬家。
他們來到了集市附近住下,由于孟子在此處學(xué)起了小商販的言行,讓孟母感受到了當(dāng)?shù)佤~龍混雜的情境,對(duì)此非常擔(dān)心。于是,孟母又帶著孟子搬到了學(xué)宮的旁邊。由此,才定居下來!
關(guān)于孟母帶著孟子多次搬家的故事,其實(shí)對(duì)于孟子后來成為亞圣,成為真正的大丈夫,有著核心關(guān)鍵的作用。而對(duì)于孟子追尋他詩意的人生理想,也奠定了重要的生命基礎(chǔ)。可以說,孟子的偉大人生,正是從此刻開啟的。
仁政
仁政,就是對(duì)百姓、對(duì)人民關(guān)愛的思想主張。這些思想智慧,從孟子口中提出,并對(duì)后世產(chǎn)生了積極的影響,既受到了許多管理者的認(rèn)可和運(yùn)用,又促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。所以說,這是孟子詩意追尋的一個(gè)偉大體現(xiàn)。
在作品《星河落人間》當(dāng)中,作者講述了有關(guān)孟子提倡仁政思想的內(nèi)容。并且,還談到了這些思想的具體原話和影響,從而,讓我們讀者了解一個(gè)更為全面而積極的孟子形象與孟子思想。


圖\攝圖網(wǎng)

孟子談到過,所謂仁政不僅是關(guān)愛百姓,更是以實(shí)際措施去貫徹仁政思想。在當(dāng)時(shí),減賦稅、重農(nóng)業(yè)、興教育等,著實(shí)都是仁政思想的具體表現(xiàn)。由此,為人民的美好生活,創(chuàng)造更多便利條件。
孟子更提出了“民為貴”的著名論斷。他指出,治理國家的首要因素,在于人民大眾。所以,要以人民的利益為重,以天下人天下為作為出發(fā)點(diǎn)。天下是人民大眾的天下,而不是一個(gè)人的天下。
孟子談到的這些仁政思想,對(duì)于社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,都有著積極而正向的作用和價(jià)值。可以說,仁政思想讓孟子成為亞圣、讓孟子擁有詩意而偉大的理想追尋,因而,也讓他成為了真正的大丈夫!
善論
這里所說的善論,其實(shí)說的就是人們與生俱來所擁有的本性特征,是善良的。簡(jiǎn)單地說,就是人性本善。這個(gè)觀點(diǎn),讓孟子那份偉大的詩意追尋,變得更為高尚、充實(shí)而又富有價(jià)值與效應(yīng)。
書籍作品《星河落人間》當(dāng)中,對(duì)于孟子的詩意追尋內(nèi)容,指出并分析了他的性善論。這讓我們讀者可以更為清晰地理解,善良對(duì)于社會(huì)和人文素養(yǎng)的重要核心和關(guān)鍵內(nèi)核。因?yàn)椋诵员旧啤?br/>孟子認(rèn)為,我們每一個(gè)人,一出生就擁有善良、慈祥而又具備道德的品質(zhì)和特征。這些,是每一個(gè)人都生而有之的。但是,因?yàn)樯鐣?huì)生活等多種因素,讓人們?cè)诔砷L和立足社會(huì)時(shí),出現(xiàn)了偏離善的言行。
所以,孟子提倡,我們應(yīng)該通過教育、思想熏陶以及修養(yǎng)提升等方式,來激發(fā)和傳遞我們每個(gè)人的善良本性。從而,讓我們每一個(gè)人都可以成為對(duì)社會(huì)有用、富有責(zé)任感、具備擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲娜恕?br/>性善論在孟子的思想當(dāng)中,擁有特殊而重要的地位。它不僅可以激發(fā)我們?nèi)藘?nèi)心深處的善意,更可以推動(dòng)社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步以及人類文明的發(fā)展。因此,這也是孟子偉大詩意追尋的又一個(gè)體現(xiàn)。
閱讀佳作《星河落人間》,我們是可以感受孟子三遷、仁政以及善論等的詩意追尋的。閱讀這些內(nèi)容和思想經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們的人生、對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步以及對(duì)于人類的共生和平等,大體上都會(huì)產(chǎn)生積極的動(dòng)力與源泉!(文\藍(lán)千帆)

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