金獎(jiǎng)《青山映瓷韻：徐玉超老君山·青山青中的鈞瓷與天地之境》

世界當(dāng)代藝術(shù)精粹展獲獎(jiǎng)名單

中國(guó)藝術(shù)5G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+中國(guó)藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)（兩大網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)稱中國(guó)藝術(shù)平臺(tái)，網(wǎng)址：www.zgyishupt.cn）為進(jìn)一步繁榮新時(shí)代文藝事業(yè)，充分展現(xiàn)世界當(dāng)代藝術(shù)家的成就和風(fēng)采，著力提升當(dāng)代藝術(shù)家的知名度和美譽(yù)度，增強(qiáng)當(dāng)代藝術(shù)家在國(guó)際國(guó)內(nèi)的影響力，推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)家之間的交流與合作，助力文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和人類命運(yùn)共同體的偉大事業(yè)，中國(guó)藝術(shù)平臺(tái)聯(lián)合有關(guān)單位組織的《世界當(dāng)代藝術(shù)精粹展》于2025年7月中旬開(kāi)始展出，展覽包括油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)、彩墨畫(huà)、抽象畫(huà)、攝影、鈞瓷、書(shū)法藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、AI藝術(shù)等，展示了不同的藝術(shù)追求、個(gè)性、風(fēng)格、地域風(fēng)貌、人文情懷、卓越才華等，經(jīng)本屆展覽組委會(huì)評(píng)選，特將本屆展覽獲獎(jiǎng)名單發(fā)布如下：

特別金獎(jiǎng)

1 左鋒義《地中海的眼淚》

2 崔小立《天昭》之一

3 徐玉超《青山青》

4 陳碩子《彩韻勞動(dòng)曲》

5 徐娟《九州風(fēng)華》

6 張漢生《無(wú)題》攝影

7 火日茶《宇宙靜好》YZ---3

8 蔣征《水神之戀》

徐玉超 號(hào)古彭超子，徐州人。鈞山創(chuàng)研者。中國(guó)藝術(shù)平臺(tái)理事，中國(guó)藝術(shù)?國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)藝術(shù)?國(guó)際抽象藝術(shù)家聯(lián)盟副主席，國(guó)之寶藏藝術(shù)家俱樂(lè)部副主席，中華兒童文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)青少年書(shū)畫(huà)委“童心關(guān)愛(ài)”藝術(shù)家。

老君山鈞瓷：山魂入瓷，與天地對(duì)談

當(dāng)老君山的蒼勁風(fēng)骨邂逅鈞瓷的窯變靈光，便有了一場(chǎng)跨越時(shí)空的天地對(duì)話。那釉色里流動(dòng)的“雨過(guò)天青”，是山巒承接的云氣凝結(jié)；那冰裂紋路中隱現(xiàn)的赭紅，是丹霞浸過(guò)的巖骨蘇醒。鈞瓷以“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的天成之姿，復(fù)刻著老君山四時(shí)更迭的秘境——春山新綠在釉面暈染，秋崖楓火于窯變中沉淀，而那抹忽明忽暗的月白，恰是山頂云海漫過(guò)道觀的剎那。這不是簡(jiǎn)單的物象復(fù)刻，而是藝術(shù)家以瓷為媒，讓山的永恒與瓷的瞬息達(dá)成和解：山是天地的骨架，瓷是天地的呼吸，二者在展廳里靜默對(duì)談，訴說(shuō)著自然與匠心共有的哲思——所謂永恒，不過(guò)是無(wú)數(shù)瞬息的詩(shī)意疊印。

青山青鈞瓷：青韻凝哲，與萬(wàn)象共鳴

“青山青”三字，是自然最本真的宣言，亦是鈞瓷最極致的注解。當(dāng)這抹純粹的青在釉色中生長(zhǎng)，便成了與天地萬(wàn)象對(duì)話的密鑰。你看那釉面泛著的微光，像晨露墜在草葉的震顫，又似遠(yuǎn)山含黛時(shí)的朦朧呼吸；那深淺交織的青，是近處松針的蒼翠與遠(yuǎn)處峰巒的青灰在窯火中相融，分不清是山染了瓷，還是瓷暈了山。藝術(shù)家以“青”為錨點(diǎn)，叩問(wèn)著天地的底色：青是生命的原色，是山水的魂魄，更是人心對(duì)純粹的向往。這尊鈞瓷不必言說(shuō)，卻讓每一位觀者讀懂：天地的哲思從不在宏大敘事里，而在一片青瓷的溫潤(rùn)中，在青山與青釉的相視一笑里，藏著萬(wàn)物共生的密碼——所謂和諧，不過(guò)是彼此映照的溫柔。

徐玉超老師的鈞瓷作品具有以下特點(diǎn)：

- 融合筆墨意境：他以書(shū)法為基，深耕鈞瓷創(chuàng)研，將筆墨意境融入鈞器之中，作品如山水畫(huà)卷，在窯火淬煉間展現(xiàn)“道器神鈞”的玄妙。

- 富有文化底蘊(yùn)：其部分作品以經(jīng)典藝術(shù)作品為靈感，如千里江山鈞瓷以北宋王希孟的《千里江山圖》為創(chuàng)作源泉，將氣勢(shì)恢宏的山水畫(huà)卷融入鈞瓷，體現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵。

- 巧用窯變特性：徐玉超運(yùn)用鈞瓷“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的窯變特性，將山水的層次、光影的變幻展現(xiàn)得惟妙惟肖，每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品。

- 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合：作品既傳承了千年鈞瓷技藝之魂，又賦予創(chuàng)新風(fēng)骨，讓鈞瓷在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中綻放出別樣藝術(shù)光彩，形成“鈞山”獨(dú)特氣象。

中國(guó)藝術(shù)5G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+中國(guó)藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)（兩大網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)稱中國(guó)藝術(shù)平臺(tái)，網(wǎng)址：www.zgyishupt.cn）更多獲獎(jiǎng)藝術(shù)作品欣賞

中國(guó)藝術(shù)，以文明為經(jīng)、審美為緯，在人類精神疆域的拓荒中，始終扮演著穿透時(shí)空的文明信使。它不僅是東方美學(xué)基因的容器——從筆墨氤氳的山水哲思到窯火淬煉的瓷韻天成，從青銅器上的饕餮密碼到當(dāng)代藝術(shù)的跨界實(shí)驗(yàn)，將華夏文明“天人合一”的宇宙觀、“中和之美”的生命智慧，轉(zhuǎn)化為可觸摸的精神圖騰；更以兼容并蓄的視野，搭建起人類文明對(duì)話的無(wú)形橋梁，讓不同文明在對(duì)“美”的共通感知中消解隔閡，于對(duì)“真”的永恒追問(wèn)中達(dá)成共識(shí)。

它記錄著人類在藝術(shù)創(chuàng)造中對(duì)自我本質(zhì)的探索：是對(duì)生存境遇的詩(shī)意回應(yīng)，是對(duì)精神自由的執(zhí)著叩問(wèn)，更是對(duì)文明延續(xù)的深沉擔(dān)當(dāng)。當(dāng)一頁(yè)頁(yè)紙墨承載著東方美學(xué)的靈韻流轉(zhuǎn)于世界，它所播撒的，不僅是藝術(shù)的種子，更是一種關(guān)乎生命與天地共生、傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振的生存哲學(xué)——這恰是人類在奔涌的時(shí)代浪潮中，不可或缺的精神錨點(diǎn)與文明燈塔。