浙江
咱經常去電影院的朋友都知道，喜劇電影一直有個未解之謎；
就是天津這么招笑，為啥好像沒見過津味喜劇電影？
這回，咱不用再費解了。
明天上映的《脫韁者也》，就是地地道道的津味喜劇電影。
它跟東北、香港那些喜劇好不一樣，有一股帶著津門大地的抽象勁兒。
這津味喜劇，真是一種全新的樂子。
要說天津的幽默，那就不得不提天津方言。
天津話就是反矯情先鋒，不管什么風花雪月，用天津方言說出來都會有種褲腰提到胸口的感覺——扎實敞亮又反諷。
《脫韁者也》津籍演員含量極高；
全片講得都是非常純正地道的天津方言，而且不用擔心聽不懂，字幕有注釋。
臺詞特有天津話的精髓，在懟人這方面格外才華橫溢，一懟一個不吱聲。
天津這地界在互聯網火了幾年了，人人都知道天津的幽默，很“復雜”。
大爺的退休娛樂是組隊跳水，大媽每天都要盤頭，市民遛寵物有遛鴕鳥的，還有遛搖搖車的。
都說天津人可以不活，但不能沒“活兒”。
《脫韁者也》就跟天津當地的老少爺們直接走上銀幕了一樣，給咱演了一出天津抽象群像。
你以為黑幫上門討債，是街頭火拼？
津門黑幫是拿臭豆腐扔你家里，一整個化學攻擊。
你以為大記者爭奪孩子撫養權會激情辯論？
津門記者只會給前妻當“私生飯”，默默跟蹤偷拍，還要配畫外音吐槽。
你以為社會人教育小孩是狠狠揍，揍到小孩哭得上不來氣為止？
天津社會人是拿小刀扎自己斗狠。
結果還真給自己扎壞了，還得人家小孩給他包扎。
不得不說，導演曹保平是懂天津抽象的關鍵之處的。
天津那種抽象到好像不在地球的景觀，也全給學著了。
主角說帶外甥“上梁山”，結果“梁山”是個丟滿廢棄車輛的院子。
主角的敞篷車是純手搓的，車標還是個diy的蟾蜍，后來又改成“發”字，我都懷疑是從哪摳下來的茶寵。
一行人說拜神求平安，結果拜的是長著四只眼的倉頡。
天津這個地方太復雜了，天津喜劇電影也太復雜了。
更“復雜”的是電影里這天津一家人，很抽象，也很典。
看《脫韁者也》前面的部分，總會被那種很接地氣的黑色幽默感染，完全忘了是曹保平拍的。
直到后半段終于體會出來，《脫韁者也》的曹保平，還是那個對中式家庭有著鋒利洞察的曹保平。
《脫韁者也》里有個嚴苛卻已經消失的父親，一個溺愛但無力的母親；
一個謙讓丈夫和弟弟的大姐，一個刀子嘴豆腐心的二姐。
還有主角馬飛這個曾被父親冤枉進了少管所，從此就沒走到正道上面去的混蛋弟弟。
你就說這配置熟悉不熟悉吧，簡直是民生節目的萬能搭配。
原生家庭的創傷就像一根會生長的刺，刺破一代又一代人的親情關系；
這根刺也穿到了外甥“屁子”這一代，正在這個兒童身上慢慢發炎。
這個故事的一切，都是從馬飛不被家人信任開始；
二人又在這一場半自愿的綁架之后，與家人重建信任。
外甥屁子是自從和老舅馬飛跑出來，就三番五次要逃跑，他也是不信任馬飛的。
屁子有個主題為“我的親人”的作文一直寫了改，改了寫。
影片的最后，外甥屁子說，“舅舅我要把你寫進作文里，舅舅也是親人啊。”
隨著一顆閃光彈落進破廟，馬飛救了屁子，屁子也救了馬飛。
回頭看這次“綁架”之行，兩個人之間沒有管教，只有陪伴。
沒有傳遞衣缽，只有我帶你看這世界好不好看。
兩個人以心換心，建立了一場脫離父權制的親情關系。
如果沒有這次綁架，馬飛會怎么樣呢？
起初，馬飛偏激，對屁子沒有感情，對姐姐和父親只有恨。
他接不住他人對自己的好，對女友充滿辜負與利用，對母親扮演間歇性孝子。
而小六是馬飛的反面，小六也“脫韁”了，但沒有人拉住他，包括小六自己也沒有。
他一直活在對父親的恨意之中，延續父親對自己施加過的暴力。
小六的存在也讓馬飛明白，什么東西對自己來說是最珍貴的，自己還有機會。
面對原生家庭的創傷，很多人的境遇和馬飛一樣。
過去的回憶不斷觸發恐懼神經，那份痛苦幾乎毀了自己和所有人的關系。
馬飛一直想和父親和解，可真相是，父親到死都沒有對他道歉。
這個家里對他抱有愧疚的，還是身為平輩的二姐自己。
父權留下的傷口，無法仰仗父權本身來救贖。
那根刺穿一代代人的家庭之刺，或許不會真正消失。
但他選擇讓痛苦留在自己這一代，終止代際傳遞。
在影片的結尾，那場意外似乎使得馬飛腦部受損；
他的智力退回到了兒童的狀態，脖子上掛著家屬聯絡卡，手里捧著野花呆呆地笑。
這次他不再能辜負愛自己的女孩，也不再能讓小外甥陷入危險。
這或許更接近生活的真相：
與過去的斗爭往往不是一次性的勝利，而是一場漫長的博弈。
真正的勇氣，是起身與過去徹底告別；
也是看清這一切后，依然帶著殘缺與傷痕，嘗試傳遞溫暖。
影片中讓我們捧腹大笑的津式抽象和黑色幽默，不過是悲劇中開出的荒誕之花。
它讓我們用笑聲去對抗人生中的無力與虛無。
《脫韁者也》沒有給我們一個“出走”的美夢，它留下了一個更值得回味的結尾：
我們都在學習，如何與自己無法擺脫的過去共存。
特別策劃
作者 / 臟腦丸
編輯 / 奇 妙
設計 / Jane
注：圖片來自于《脫韁者也》
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脫韁一次
才知道行不行
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