在二十年前,電視機(jī)前的觀眾最愛看的節(jié)目之一就是《尋寶》《鑒寶》。舞臺(tái)上,觀眾提著布包上場(chǎng),神神秘秘地掀開蓋布:一尊佛像、一方青銅、一串天珠、一塊和田玉。專家戴上手套,敲一敲、照一照,再拋出一句:“真品!”臺(tái)下立刻掌聲雷動(dòng)。那時(shí)的氣氛讓人覺得:隨便一個(gè)角落翻出來的舊物,都可能是價(jià)值連城的寶貝。
可如今呢?你再提起“和田玉”,人們常常調(diào)侃一句:“好好收著,砸核桃正合適。”曾經(jīng)被捧到天上的古董、玉石,成了茶余飯后的笑料。反倒是黃金一路蹭蹭上漲,成了全民追逐的財(cái)富避風(fēng)港。那句古老的俗語“盛世古董亂世金”,似乎和今天完全對(duì)不上號(hào)了。
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為什么會(huì)這樣?
當(dāng)年的尋寶熱,其實(shí)夾雜了很大一部分幻想。人們總覺得,家里的老物件里藏著乾隆御用、唐代遺珍,稍不留神就是千萬身價(jià)。可是隨著市場(chǎng)逐漸透明,網(wǎng)絡(luò)信息傳播加快,人們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)“寶貝”不過是贗品堆里的煙霧彈。古董失去了神秘光環(huán),泡沫轟然坍塌。
收藏古董需要耐心,需要一整套傳統(tǒng)文化背景做支撐。可如今的年輕人更在意即時(shí)的體驗(yàn)感。相比一塊真假難辨的玉,他們寧愿花錢去買臺(tái)最新的電子設(shè)備,或者來一場(chǎng)說走就走的旅行。和田玉在櫥窗里靜靜躺著,而年輕人刷卡買走的卻是手機(jī)、平板和運(yùn)動(dòng)鞋。
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“十個(gè)古董九個(gè)假”,這句老話幾乎成了市場(chǎng)的寫照。沒有過硬的眼力,走進(jìn)古玩市場(chǎng)就是送錢。即便是真品,也要靠拍賣行和鑒定機(jī)構(gòu)背書,流通成本極高。相比之下,黃金價(jià)格透明,純度一查便知,買賣方便,不需要專家開口才敢下手。
在經(jīng)濟(jì)不確定性增強(qiáng)的當(dāng)下,人們更愿意持有能隨時(shí)兌現(xiàn)、全球通行的財(cái)富載體。黃金正好滿足這種需求:流通性強(qiáng)、國(guó)際公認(rèn)、避險(xiǎn)功能突出。而古董恰恰相反——難賣、難懂、風(fēng)險(xiǎn)高。古董的價(jià)值更像文化收藏,而不是現(xiàn)實(shí)財(cái)富的護(hù)身符。
古董并沒有徹底失去價(jià)值,只是從全民投機(jī)的“財(cái)富神話”,退回到小眾愛好者的“文化天地”。真正的收藏家依舊存在,他們?cè)诤醯氖菤v史與藝術(shù),而不是價(jià)格曲線。大眾的興趣轉(zhuǎn)移了,黃金的熱潮取而代之,古董重新回歸它本該屬于的冷清角落。
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從全民圍觀《鑒寶》,到如今笑談“和田玉砸核桃”,時(shí)代只用了二十年。盛世古董的說法,并不是徹底失效,而是被現(xiàn)實(shí)的投資邏輯沖淡了。黃金依舊是最樸素、最可靠的財(cái)富載體,而古董,則更像是一場(chǎng)集體做過的夢(mèng)——醒來之后,發(fā)現(xiàn)它屬于少數(shù)人,不屬于大眾。
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