我是占理兒。
小伙伴們應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘窮人的孩子早當(dāng)家’這句話,意思是窮苦人家的孩子,能更早、更主動(dòng)地承擔(dān)起照顧家庭的責(zé)任。
如果進(jìn)一步分析你會(huì)發(fā)現(xiàn),這句話本質(zhì)其實(shí)是窮人家的孩子,普遍更多、更容易對(duì)父母懷有心懷感恩,其中的道理大家也很容易就能明白。
尤其是如今生活條件富足,許多父母都能感受到,孩子們?cè)絹?lái)越不懂得感恩,甚至是連對(duì)父母連基本體諒都沒(méi)有,不少父母都為此既無(wú)奈又無(wú)助。
這兩天鄭州某中學(xué),為了讓學(xué)生們懂得感恩,搞了一場(chǎng)‘感恩秀’。因?yàn)樾枰议L(zhǎng)配合,所以特意征求了家長(zhǎng)們意見(jiàn),活動(dòng)舉行得很順利,據(jù)說(shuō)還有女同學(xué)當(dāng)場(chǎng)落淚。
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活動(dòng)主要內(nèi)容是,數(shù)十名父母并排跪在地上,用手撐起后背,形成一道‘脊梁橋’。學(xué)生們則蒙著眼睛,在事先不知活動(dòng)內(nèi)容的前提下,踩著‘橋梁’過(guò)橋。為了保證安全,‘橋梁’兩側(cè)還有數(shù)十名父母牽著孩子們的手。
活動(dòng)視頻發(fā)出來(lái)后,人們褒貶不一。有人認(rèn)為這不是感恩活動(dòng),而是羞辱大會(huì)。那名落淚的女同學(xué)根本不是感動(dòng),而是看到父母跪趴在地上,被人踩踏帶來(lái)的羞恥感擊潰。
可也有人覺(jué)得這是事實(shí):孩子本身就是站在父母肩膀上,在父母的托舉下才得以過(guò)上物質(zhì)富足的生活,現(xiàn)實(shí)生活中父母?jìng)兊母冻觯袝r(shí)候遠(yuǎn)比跪在地上更加讓人心酸。
對(duì)這事你一定也有自己的看法,也許你能體諒到學(xué)校的良苦用心,也許覺(jué)得用這種‘作秀’的方式來(lái)激發(fā)孩子的感恩是無(wú)效的。不管你怎么評(píng)價(jià),其實(shí)都算不上錯(cuò),因?yàn)槎际怯^點(diǎn),跟你所站的視角,和你的經(jīng)驗(yàn)閱歷,對(duì)感恩的重視程度有關(guān)。
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今天聊點(diǎn)別的。
大家看到了,這個(gè)活動(dòng)是獲得父母同意,并且父母積極配合才得以舉辦的。這其中也許有家長(zhǎng)為了獲得老師、學(xué)校好感,而妥協(xié)配合的成分,但我相信肯定也有不少家長(zhǎng)是支持這個(gè)活動(dòng)的。
原因很簡(jiǎn)單:現(xiàn)在的孩子,懂得感恩的,不多。不少家長(zhǎng)其實(shí)都嘗試過(guò)培養(yǎng)孩子這方面的‘情感’,但效果大家也都能想象,不怎么好。
比如:剛考上大學(xué),就花幾萬(wàn)塊置辦‘裝備’的大學(xué)生;別的同學(xué)都出去旅游了,向父親索要5000旅游基金,父親拿不出就罵‘養(yǎng)不起就不要生’女孩;走入職場(chǎng)但回家后好吃懶做,啥事不管,睡到下午才起床卻責(zé)怪父母不給她留飯的巨嬰。
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太多的案例,都在警示著家長(zhǎng)朋友,不教會(huì)孩子感恩,這些案例就是自己的未來(lái)。可是感恩這東西,實(shí)在讓家長(zhǎng)們無(wú)從下手,一沒(méi)有教科書(shū),二沒(méi)有必成之法,三則每個(gè)孩子都不同,家庭環(huán)境也不一樣,實(shí)在難以做到‘一招鮮吃遍天’。
所以大家心里都很苦惱:這門(mén)課,太難了——沒(méi)法教,也教不會(huì)。那么,讓孩子學(xué)會(huì)感恩,究竟難點(diǎn)是啥呢?
咱們先來(lái)看看以前。我記得小時(shí)候在農(nóng)村,只有過(guò)年才能吃到糖和肉,平時(shí)基本上就是窩窩頭。那時(shí)候也沒(méi)啥玩具,印象最深的就是跟著爸媽、爺奶下地干活。小一些的時(shí)候看著他們干,自己在樹(shù)蔭下抓螞蚱,瞎跑,大一些了就開(kāi)始跟著干活。
因?yàn)樽约焊闪耍灾滥峭嬉庥卸酂o(wú)聊,多辛苦。手被磨破了,腳被扎破了,也知道了比我還高的鋤頭揮起來(lái)是多么費(fèi)勁。
親身體會(huì)到了身體的勞累,所以也就知道了父母會(huì)有多累,因此很自然就知道收麥子時(shí)跟在他們后面,撿遺落的麥穗。刨紅薯的時(shí)候,再去翻一遍土,撿起遺漏的小紅薯。
因?yàn)樗鼈兪歉改浮斈虩o(wú)數(shù)次彎腰、落汗,才結(jié)成的果實(shí)。再長(zhǎng)大一些,到了縣城讀書(shū),不在家住了。可一回到家就會(huì)想著跟著他們下地——我多干一點(diǎn),他們就能少干一點(diǎn)。多一個(gè)人,他們就能少出一份力。
如今孩子們不需要干這些活了,甚至都不需要干活了,他們是幸福的,但同時(shí)也是貧瘠的。從小到大,他們幾乎可以說(shuō)是過(guò)著‘飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手’的生活,想吃什么都能得到滿足,想要什么幾乎也都會(huì)被盡可能地滿足。
他們沒(méi)體會(huì)到辛苦,自然不知道什么是辛苦,當(dāng)然了現(xiàn)代的他們大多數(shù)也不需要體會(huì)辛苦。如果說(shuō)以前養(yǎng)孩子是為了勞動(dòng)力,或者養(yǎng)老送終的話。
現(xiàn)在養(yǎng)孩子,則更多像是一種‘投資’——用金錢(qián)培養(yǎng)孩子的眼界、文化、興趣等等,以獲得將來(lái)某個(gè)時(shí)刻的精神、物質(zhì)回報(bào)。
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父母給予了孩子很多東西,孩子們也接受學(xué)習(xí)了很多東西,可孩子們卻體會(huì)不到父母?jìng)優(yōu)榱私o予這些,付出了什么。他們對(duì)辛苦沒(méi)有感知,自然也就沒(méi)法感同身受。
其次,社會(huì)的發(fā)展不可避免地改變了一些傳統(tǒng)和觀念。
比如咱們傳統(tǒng)的孝道。其實(shí)它最開(kāi)始并不被推崇,這么說(shuō)也許不準(zhǔn)確。但看過(guò)古代史的朋友應(yīng)該能夠認(rèn)同。漢代之前,雖然孝道被認(rèn)為是一種優(yōu)良品德,但民間老百姓生活艱苦,自己都養(yǎng)不活,贍養(yǎng)老人自然就成了‘負(fù)累’。
到了漢代,為了推崇孝道,漢武帝推行了一套叫作‘舉孝廉’的官員選拔制度,要求選拔推舉的官員,必須是大孝子,或廉潔清正,后來(lái)改成了二者兼顧。
這項(xiàng)制度其實(shí)挺好。你想呀,如果一個(gè)官員連自己老爹老娘都不孝順的話,咋可能對(duì)老百姓好。可以說(shuō)這個(gè)制度奠定了咱們的孝道文化,也推動(dòng)了民間對(duì)父母之恩的感謝、回報(bào)。
這當(dāng)然是個(gè)積極的文化傳統(tǒng),并且延續(xù)近千年,自然具有很深的文化底蘊(yùn),很多不為人知的詞匯、道理,其實(shí)都暗含對(duì)孝道的推崇。比如:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
直至當(dāng)代,孝道在民間依然被視為‘道德正確’,只不過(guò)越來(lái)越受到多方面的沖擊,而對(duì)父母的‘感恩’,受到的沖擊最為嚴(yán)重。對(duì)父母不感恩,自然也就談不上孝順了。
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有人可能對(duì)這一點(diǎn)不太理解,我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧。大家都知道西方有個(gè)感恩節(jié),英文叫作‘thanks giving day’。
英語(yǔ)對(duì)感恩的這個(gè)理解其實(shí)更加準(zhǔn)確一些,或者說(shuō)直白一些:感謝給予。雖然這是直譯,但意思很明了:感恩節(jié),就是感謝那些給予過(guò)自己任何幫助、愛(ài)心、善意的人的節(jié)日。
父母給了孩子生命,養(yǎng)育孩子長(zhǎng)大,這雖然是父愛(ài)母愛(ài)的體現(xiàn),但本質(zhì)上也是一種給予,接受的人(孩子)當(dāng)然應(yīng)該是要感謝的。
另外現(xiàn)在孩子缺乏感恩,還跟這個(gè)時(shí)代有很大關(guān)系。
首先就是教育。自打2000年后咱們進(jìn)入快速發(fā)展階段,社會(huì)變得功利化,教育也變得如此。尤其是2010年前后互聯(lián)網(wǎng)的異軍突起,大批幸運(yùn)兒趕上了時(shí)代風(fēng)口,靠著‘計(jì)算機(jī)’‘互聯(lián)網(wǎng)’‘多媒體’等專業(yè),獲得了高薪工作,推動(dòng)了教育的內(nèi)卷。
學(xué)校越來(lái)越重視升學(xué)率,重視拔尖學(xué)生的培養(yǎng),忽略了學(xué)生德行的塑造。家長(zhǎng)方面,自然也希望孩子能考上好大學(xué),將來(lái)能找個(gè)掙大錢(qián)的好工作,于是瘋狂的‘軍備競(jìng)賽’就開(kāi)始了,校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)曾一度形成近千億規(guī)模的巨大市場(chǎng)。
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進(jìn)而一種默契就形成了,只要孩子成績(jī)好,其他都不重要。孩子在家可以家務(wù)都不做,只要完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。孩子在學(xué)校品德不好也無(wú)所謂,只要成績(jī)好老師家長(zhǎng)就會(huì)護(hù)著。重視學(xué)習(xí),必然會(huì)導(dǎo)致其他方面的損失。
疊加后來(lái)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和短視頻自媒體的蜂擁而至,這種情況被放大到了更多方面。
比如,孩子在學(xué)校出任何一點(diǎn)事,家長(zhǎng)就可以肆意抹黑學(xué)校和老師,導(dǎo)致雙方矛盾激化,老師和學(xué)校也就更加懶得管、不敢管了。犯錯(cuò)的孩子連懲罰都得不到,當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得自己的錯(cuò)誤有多嚴(yán)重。回到家,大概率家長(zhǎng)也不會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)。
他們已經(jīng)產(chǎn)生了無(wú)論在哪里,都可以被原諒、被保護(hù),被當(dāng)成寶一樣對(duì)待的習(xí)慣,就像‘生米恩斗米仇’一樣,你對(duì)他好得久了,有一天你不對(duì)他好的時(shí)候,他反而會(huì)怪罪于你。
感恩亦是如此,當(dāng)孩子覺(jué)得你對(duì)她好是理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,自然不可能產(chǎn)生感恩。
就像上面圖片中問(wèn)父親索要旅游經(jīng)費(fèi)的女孩,她覺(jué)得自己要求合情合理,對(duì)于父親的難處絲毫不在意,在她心里,父親的難處和她沒(méi)關(guān)系,因?yàn)閯e的同學(xué)都有,自己也必須有、應(yīng)該有。
這也跟攀比有關(guān)系。
以前也有攀比,但是不像現(xiàn)在這么嚴(yán)重。一方面是那時(shí)候大家都普遍沒(méi)啥錢(qián),物質(zhì)也沒(méi)那么豐富,很多東西咱們都生產(chǎn)不出來(lái),大家都沒(méi)有,攀比的機(jī)會(huì)自然就少。
而如今的孩子,能比的可太多了,吃喝玩樂(lè)、手機(jī)、衣服、鞋子、零食、玩具、去哪吃飯了,到哪旅游了……都存在明里暗里的攀比。
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另一方面,短視頻上那些炫富、浮夸、扭曲內(nèi)容的引導(dǎo),孩子們很容易產(chǎn)生大量錯(cuò)誤的觀念和認(rèn)知。比如:那些炫富和‘月入不過(guò)萬(wàn)就是廢物’的短視頻,讓孩子們對(duì)錢(qián)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的概念,覺(jué)得父母賺錢(qián)很容易,幾千塊、幾萬(wàn)塊都是小錢(qián)。疊加父母為孩子花錢(qián)的‘忍痛支持’,孩子得到錢(qián)和物質(zhì)太容易了。
他們覺(jué)得自己開(kāi)口要,父母只需要在手機(jī)上點(diǎn)幾下,錢(qián)就到手了。不懂得‘錢(qián)難掙屎難吃’的他們,幾乎不可能明白啥叫感恩,更沒(méi)有體會(huì)感恩是啥,能給自己帶來(lái)啥好處。
關(guān)于感恩,很多人都存在一個(gè)認(rèn)知盲區(qū),大家不知道‘感恩和報(bào)復(fù)是一對(duì)’。就像硬幣有兩個(gè)面一樣,感恩是其中一面,報(bào)復(fù)是另一面。
感恩是一種因?yàn)橐庾R(shí)到被給予、收到他人恩賜或愛(ài)戴,而產(chǎn)生的感謝對(duì)方的意愿或行動(dòng)。本質(zhì)上它是一種人與人之間的情感互動(dòng)。
因此,就存在一個(gè)給予方和一個(gè)接受方過(guò)程。我們知道感恩是接收方應(yīng)當(dāng)有的情感,所以報(bào)復(fù)就屬于是給予方會(huì)產(chǎn)生的情感。二者之間是互相抵消的關(guān)系——有感恩則沒(méi)有報(bào)復(fù),沒(méi)感恩則必有報(bào)復(fù)。
就像你對(duì)一個(gè)朋友很好,有啥好事都想著他,出去旅游還會(huì)給他帶禮物,他每次收到禮物也很高興,謝謝說(shuō)個(gè)不停。可是有一天你發(fā)現(xiàn),他也出去旅游了,但回來(lái)時(shí)卻沒(méi)有給你帶禮物。結(jié)果會(huì)是啥?你下次再出去,大概率也不會(huì)給他帶禮物了。
他不懂得感恩,這就是你的報(bào)復(fù)。
回到家長(zhǎng)和孩子的話題上,其實(shí)道理都是一樣的,家長(zhǎng)對(duì)孩子付出了情感和金錢(qián),雖然表面上咱們都說(shuō)不求回報(bào),但實(shí)際上怎么可能不求回報(bào)呢。孩子的理解和體諒,孩子為父母考慮的心思,長(zhǎng)大后物質(zhì)上的反饋,都是我們期待的回報(bào)形式。我們可能不會(huì)開(kāi)口講出來(lái),但心里一定會(huì)期待。
我們還應(yīng)該明白,時(shí)代變了,咱們傳統(tǒng)文化也在改變,觀念也在改變;家長(zhǎng)在改變,孩子們也在改變;咱們對(duì)于人生的理解在改變,對(duì)于幸福的追求也在改變。
所以咱們當(dāng)父母的,對(duì)于希望孩子懷有感恩之心的想法,其實(shí)也在改變,也應(yīng)該有所改變。
如果你希望孩子懂得感恩,那最好的方法就是適當(dāng)?shù)厥褂靡恍畧?bào)復(fù)’手段,去引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子。說(shuō)白了,感恩其實(shí)就是讓孩子體會(huì)到‘感恩能給自己帶來(lái)更多的好處’,他才會(huì)有感恩的意愿。這其實(shí)不就是咱們每個(gè)人的生存技巧嘛。
如果你對(duì)孩子懂不懂感恩無(wú)所謂,覺(jué)得孩子只要過(guò)得開(kāi)心,當(dāng)父母的辛苦點(diǎn)無(wú)所謂,那也沒(méi)啥關(guān)系。畢竟人生就是個(gè)痛苦多于快樂(lè)的過(guò)程而已,自己苦一點(diǎn)換取孩子快樂(lè)幸福一點(diǎn),也挺值得。至于孩子的將來(lái),孩子的孩子,那是他們的事,不是你的人生。
想開(kāi)點(diǎn),就好過(guò)點(diǎn);想開(kāi)了,也就好過(guò)了。
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