大爺討喜大鬧婚禮現(xiàn)場：女子勸說聽安排，賴在現(xiàn)場鬧事，宛如搶劫

不是壞人變少了，而是壞人變老了

這一句話，許多人都聽過，但是，真正親歷一些老人們的“無理取鬧”，才會明白，“壞”這個詞，對他們而言，已經(jīng)觸及不到他們的痛感，

反而他們仗著這一個“壞”字，漸漸成了牟利的手段。

11月18日，山東臨沂一戶人家辦喜事，一位大爺和一位大媽，仗著所謂的“婚俗”，以及是老人家，便直接沖進(jìn)討要“喜錢”，

結(jié)果，因?yàn)樾袨樘^野蠻，宛如搶劫，沖上了熱搜，引發(fā)熱評。

結(jié)婚討要“喜錢”，這種婚俗習(xí)慣，各地都有，不過，按照老習(xí)俗，喜錢都是新人發(fā)給晚輩的，以及一些賓客的小孩。

然而，不知道從何時起，老人們，卻成了“討喜”的主力軍。

事情的經(jīng)過，一對新人結(jié)婚，由于現(xiàn)場賓客比較多，出現(xiàn)了擁擠，發(fā)放“喜錢”的主事人（女子），

就站出來勸說這位大爺、大媽，先在門外等候一下；

討要“喜錢”，主家沒有驅(qū)趕，而是讓他們在一旁等候一下，已經(jīng)足夠客氣了。

誰知道，這位大爺和大媽聽到以后，卻賴在現(xiàn)場不走了。

接下來，主事女子與大爺便發(fā)生了口角矛盾；

主事女子：到外邊去等著；

大爺：不發(fā)錢就不出去；

主事女子：不聽安排，就不發(fā)錢；

大爺：你說了不算；

主事女子：習(xí)主交給我了，我說了算，我說了算，現(xiàn)在沒有人安排你們，你們不要在這里找事，都在外面等著；

主事女子好心勸說，大爺還是不聽勸，還在現(xiàn)場大鬧了起來，嚷嚷著：“我不聽你安排，你發(fā)錢就行！”

見大爺耍無賴，主事女子開始生氣了，直接怒吼道：“你們不聽安排，待會一分錢就沒有?！?/strong>

聽到主事女子這么說，大爺也來氣了，言語中，開始倚老賣老，呵斥主事女子，為何對他大聲呵斥；

先不講理的人是大爺，在現(xiàn)場吵鬧，作為一個討喜錢的人，主家不欠他們的，

反而不聽安排，主事女子發(fā)火，卻倒打一耙，斥責(zé)主事女子的不對。

大爺一連責(zé)怪主事女子，主事女子開始與他們講起了道理；

結(jié)果，大爺還是不聽勸，反而繼續(xù)言語責(zé)怪，站在一旁的大媽，也加入大爺?shù)年嚾?，一起對主事女子，進(jìn)行了指責(zé)。

主事女子見眾人不講道理，也不再好言好語的勸說，直接喊道：

“潑皮無賴不講道理了是吧！”

即便如此說了，大爺仍舊在現(xiàn)場，開始鬧起了脾氣：“你愛給我扣什么帽子，就扣上帽子，俺，必須要這個喜錢！”

總之，要不到喜錢，就是不出去，將要“喜錢”行為，變成了一種“非給不可”的霸王條款。

氣不過的主事女子，當(dāng)即又補(bǔ)充了一句：

“那你這跟搶劫有什么區(qū)別，你跟搶劫，有什么區(qū)別！”

事情的經(jīng)過，就是如此，事后，面對耍無賴的大爺，主事女子將視頻發(fā)布在了網(wǎng)絡(luò)上：

事情到了這里，誰對誰錯，明眼人都看得出來。

誰知道，視頻發(fā)不出來后，鬧事的大爺看到了，當(dāng)即投訴視頻，說侵犯了肖像權(quán)，要求下架刪除視頻；

后面，發(fā)布視頻的作者，只能將視頻做模糊處理，經(jīng)過這么一鬧，視頻很快吸引百萬網(wǎng)友觀看，紛紛出來指責(zé)大爺?shù)男袨椤?/p>

由于視頻傳播較廣，對當(dāng)?shù)匦蜗笤斐闪艘恍p失；

11月19日，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)聯(lián)系發(fā)布視頻的當(dāng)事人，也就是主事女子，詢問那名鬧事的“大爺”信息，

看情況，是社區(qū)要對大爺?shù)男袨?，給予批評教育。

近年來，各地都會出現(xiàn)，新人結(jié)婚被大爺大媽攔路，討要喜煙、喜錢的行為，

本來，結(jié)婚就是一件大喜事，主家想圖個吉利，順利，不想因?yàn)檫@一些小插曲，壞了氣氛，便一直讓步；

可是，一次又一次的退讓，反而讓這一討要“喜錢”的群體，變得得寸進(jìn)尺了起來。

老人出來討要喜錢，看似是婚俗，實(shí)際上暴露出傳統(tǒng)習(xí)俗已從情感紐帶異化為道德綁架。真正的禮尚往來應(yīng)發(fā)乎情，止乎禮，

當(dāng)“情”褪去只剩“禮”，便失去了本真意義。

個人認(rèn)為，惡意討要“喜錢”、“喜煙”，應(yīng)該按照尋釁滋事，才是對正規(guī)婚俗傳統(tǒng)的守護(hù)。

那么，你們?nèi)绾慰创耸拢?/p>