過去十年,國產(chǎn)劇一直流傳著一種說法:
正午陽光出品,必屬精品。
只要你常看國產(chǎn)電視劇,一定聽說過這塊金字招牌。
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無論是《瑯琊榜》、《山海情》,還是《偽裝者》、《父母愛情》,無一不是高收視高口碑的國劇之光,也因此才讓正午陽光成為了國產(chǎn)劇的一面旗幟。
如今這家以劇立身的制作公司首次進軍大銀幕,拍的還是拿手的戰(zhàn)爭片。
主演肖戰(zhàn),不管承認與否,絕對可以算是當下最具熱度的流量男演員。
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幕后班底是導演孔笙與編劇蘭曉龍,兩人都是各自領域的頂級大拿。
導演孔笙,手握《父母愛情》《瑯琊榜》《山海情》《戰(zhàn)長沙》《闖關東》等多部豆瓣評分9分以上的國民劇,
編劇蘭曉龍,軍旅戰(zhàn)爭題材的頂級編劇,《士兵突擊》和《我的團長我的團》,絕對是公認的神作。
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這樣的班底和陣容,讓這部《得閑謹制》自籌備之初就備受期待。
影片在預售階段就已經(jīng)票房破億,主演肖戰(zhàn)的號召力毋庸置疑。
筆者也是第一時間取看完這部電影,終于可以放心說一句:
你永遠可以相信正午陽光的品質(zhì)!
沒想到孔笙和蘭曉龍這次會用這么“小”的一個故事,把抗戰(zhàn)拍得如此戳心。
《得閑謹制》
Gezhi Town
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影片改編自編劇蘭曉龍原創(chuàng)故事《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》。
以1943年鄂西會戰(zhàn)中的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)為歷史背景,卻并未聚焦于前線的槍林彈雨,而是將舞臺設置在了湖北宜昌深山中的一個虛構(gòu)小鎮(zhèn)“戈止鎮(zhèn)”。
這里,南京淪陷后拖家?guī)Э谔与y至此的機械廠鉗工莫得閑(肖戰(zhàn) 飾),與一隊日軍偵察兵的遭遇,將這原本只想求生的普通人,逼成了不得不拿起武器的“抵抗者”。
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故事講述了一群老百姓誓守家園拼死抗日的故事。機械廠鉗工莫得閑(肖戰(zhàn) 飾)拖家?guī)Э陔S逃難隊伍躲進山區(qū),與被大部隊遺忘的防空炮長肖衍(彭昱暢 飾)及手下的散兵游勇在“戈止鎮(zhèn)”落腳。
然而莫得閑和妻子夏橙(周依然 飾)、老太爺(楊新鳴 飾)以及兒子莫等閑的桃源生活未能長久,一小隊日本侵略者的偵察兵意外到來,打破了鎮(zhèn)子的寧靜。全鎮(zhèn)百姓不忍不退,拼死守護家園,一場民間智慧對抗正規(guī)武裝的殊死較量轟然展開。
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影片舍棄了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭題材的宏大敘事,而是以小見大,深耕歷史褶皺里的小人物微光,故事里沒有氣吞山河的將軍,只有一群被戰(zhàn)火追著屁股跑、想在深山里討個活路的工匠、雜兵、老百姓。
可偏偏是這群人的掙扎,被導演拍得悲壯又熱血、戳心又感動。
電影里的戈止鎮(zhèn),名字取得真好,盼著“干戈止息”,簡直是亂世里所有人的夢。
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編劇蘭曉龍稱其為“戰(zhàn)爭版的《桃花源記》”,可以說是精準點題。
這里的生活氣息由機械廠鉗工莫得閑一家、被遺落的炮兵肖衍及其手下散兵,以及眾多懷揣同樣避世夢想的難民共同營造。電影的前半段,充滿了這種短暫安寧下的細碎溫情與黑色幽默。
莫得閑和妻子夏橙之間的拌嘴、彭昱暢演的炮兵團逃兵每天帶著一幫散兵游勇做著不太正規(guī)的訓練,小鎮(zhèn)上還有怕事的鄉(xiāng)親,有念叨著要死也得死在一塊的老太爺(楊新鳴老師演得真好),士兵與百姓在磨合中產(chǎn)生的摩擦與理解,都讓這個小鎮(zhèn)充滿了煙火氣,讓觀眾覺得戰(zhàn)爭好像真的被大山擋在外面了。
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然而,這寧靜是脆弱的,薄得就像層窗戶紙。一隊找錯地方的日本偵察兵闖進來,輕輕一捅就破了。電影最狠的地方就在這里,先是生動描繪了一幅給人無比溫馨的“家園樂土”,然后再親手把它砸碎。看到這,我心里特別堵,這就是我們祖輩當年最真實的處境吧,逃到哪里,都逃不出那個大時代。
于是,影片的核心沖突不再是兩軍對壘的軍事較量,而是升華為一種更為根本的文明與野蠻、秩序與混沌、建設與毀滅的對抗。片中,三名日軍的闖入不僅僅是軍事威脅,更是一種具有時代象征性的行為,它宣告了在席卷全國的戰(zhàn)爭風暴中,任何尋求獨善其身的幻想都是虛妄。
而莫得閑一家的逃亡路線,從“求生”到“守家”再到“反擊”,正是那個時代無數(shù)普通人的縮影。
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影片沒有選擇直接呈現(xiàn)正面戰(zhàn)場的恢弘,而是通過防空炮與不擅長巷戰(zhàn)坦克之間的對決,構(gòu)建出戲劇感十足的事件。這種處理方式既避免了抗戰(zhàn)片常見的壓抑感,又在緊張的戰(zhàn)事中融入了蘭曉龍?zhí)赜械暮谏哪層^眾在笑聲與淚水中感受歷史的厚重。
而《得閑謹制》最動人的力量,正來源于這種平民視角下所迸發(fā)的人性光輝與抗爭哲學。
肖戰(zhàn)飾演的主角莫得閑,其名字“得閑”在粵語中蘊含“有空”之意,恰恰反襯出戰(zhàn)爭背景下普通人對于平靜生活的奢求。他并非天生的英雄,而是一個在恐懼中掙扎、在責任前猶豫的普通人,從南京淪陷后的恐懼逃離,到初至戈止鎮(zhèn)時保護家人的警惕,直至最后為守護家園而挺身成為反抗的引領者,整個角色弧光被刻畫得隱忍而扎實。
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與他形成映照的是彭昱暢飾演的炮兵肖衍,一個見識過戰(zhàn)爭殘酷而膽氣暫失的軍人,他喊著“炮在人在”的口號,實則更需要一場真正的戰(zhàn)斗來重鑄軍魂。
站在這個角度來看,這不僅是一部戰(zhàn)爭電影,更是一部有笑有淚、有厚度卻不壓抑的亂世寓言。
另一方面,編劇蘭曉龍將沉重的抗戰(zhàn)題材與黑色幽默、荒誕喜劇相結(jié)合,通過一個小鎮(zhèn)的存亡,將亂世背景下國與家命運相連的主題揭示得淋漓盡致。
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比如廖凡演的賣貨郎,居然把日軍口音錯認成“兩廣、福建”,讓人想笑又心里發(fā)酸。對于戰(zhàn)火下的民眾,侵略者最初可能更像是一群突如其來的、破壞安穩(wěn)生活的“強盜”,這種陌生感反而更凸顯了戰(zhàn)爭的荒謬。
而村民們從“事不關己”的僥幸到最終拿起農(nóng)具并肩作戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變,都深刻揭示了全民抗戰(zhàn)的真相:反抗并非源于天生的英勇,而是當退路已絕,守護家園的本能被徹底激發(fā)后的必然選擇。這種來自普通人的血性,比任何英雄口號都更有力量。
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電影沒有刻意煽情的配樂或者慢鏡頭,但有幾個點的確讓人感動無言。
一個是炮兵團那些散兵,平時看著吊兒郎當,最后卻一個接一個地填進去,只為把那門破炮架起來。還有彭昱暢演的肖衍,在屋頂上對著坦克開炮那一刻,喊出“我也是死老百姓”,他才真正理解了什么是一個軍人的擔當。
尤其讓我印象深刻的是影片結(jié)尾的一處細節(jié),肖衍在犧牲前讓莫得閑為其穿上鞋,想抹去“企圖自殺”的痕跡,堂堂正正地赴死,這一細節(jié)將一個小人物對尊嚴的守護刻畫得入木三分。
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這種悲喜交織的敘事節(jié)奏,使得影片在展現(xiàn)戰(zhàn)爭苦難的同時,并不給人以壓抑的觀感,反而讓人在淚水與震撼中,感受到一種來自生命本身的堅韌與溫暖。
除此之外,我尤其喜歡劇本中的一些巧思和隱喻。
戈止鎮(zhèn)從世外桃源變?yōu)閺P殺戰(zhàn)場,其名字“戈止”與現(xiàn)實中“戈不止”的悖論,深刻揭示了“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”才是獲取和平的唯一途徑。
老太爺一路緊緊懷抱的家族靈牌,以及他執(zhí)著地追趕象征著“家”的豬的行為,都是戰(zhàn)爭中人們對“家園”與“家族”執(zhí)念的具象化。
莫得閑的兒子莫等閑,在轟炸中受損的聽力、他學會寫的第一個字“死”以及稚嫩卻沉重的發(fā)問“我還要活到5歲那么久么”,則將戰(zhàn)爭對下一代從生理到心理的摧殘具象化。
甚至日軍口中念叨的“天地玄黃,宇宙洪荒”,也因其對中國文化的膚淺理解而成為一種諷刺,暗示了侵略者終究無法真正征服這片土地及其深厚文明的內(nèi)涵。
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片名“得閑謹制”本身,就是影片精神內(nèi)核的高度濃縮。
它巧妙地將主角之名“莫得閑”與工匠“謹制”的傳統(tǒng)融為一體。“謹制”二字,源自古代工匠“物勒工名”的傳統(tǒng),意味著對作品極致的負責與精益求精。
在影片中,這既是莫得閑作為鉗工的職業(yè)操守,更是他在家國危難之際,將這種工匠精神應用于守護家園的“作品”之上——他“謹制”的不僅是御敵的機關陷阱,更是一種在廢墟中重建秩序、在絕望中堅守希望的信念。而“得閑”所代表的對和平閑適生活的向往,則是所有抗爭的最終目的。
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因此,片名《得閑謹制》,本身就是一個深刻隱喻:
唯有以“嚴謹”乃至虔誠的態(tài)度去制造和平、守護生活,才能最終贏得“得閑”的權(quán)利。
作為正午陽光團隊首部進軍大銀幕的作品,《得閑謹制》展現(xiàn)了其一貫的匠心品質(zhì),劇組在湖北宜昌實地搭建的戈止鎮(zhèn),一草一木皆充滿年代質(zhì)感,賦予了故事極強的沉浸感。
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孔笙和蘭曉龍這對王牌組合,再次證明了他們最擅長的是拍“人”的故事。
它或許沒有提供全新的歷史史實,但卻提供了一種珍貴的觀看戰(zhàn)爭的視角——從平民的視角,從家的維度,去理解一場全民族的抗戰(zhàn)。
所以看完電影,我最大的感觸就是,所謂的抗戰(zhàn)精神,不就是千千萬萬個“莫得閑”,在發(fā)現(xiàn)自己無路可退時,為守護家園而迸發(fā)出的勇氣和智慧嗎?
這段歷史,由這些平凡的“不得閑”的凡人“謹制”,值得我們銘記。
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