人生短暫，為什么要多讀哲學？

哲學教會我的10件事

文案：書杰

《哲學100問》作者

01.

心靈雞湯與哲學

心靈雞湯具有煽動性，

它停留于表象，告訴你怎么做才能爽 。

哲學是樸素冷靜的，

它深入現象之根，教會你如何獨立思考、解決問題。

哲學絕不是心靈雞湯，

而是一種看待問題、看待世界的方式。

哲學鼓勵你獨立思考——

對一些你未經審視便加以接受的常識、信念與習俗加以質疑和批判；

哲學鼓勵你反思你的價值和立場——

懷疑一切未經懷疑的知識與權威；

哲學培養你的思維方式——

教會你如何思考，塑造你的人格品性！

02.什么是哲學

哲學不是靜態的知識而是動態的智慧。

靜態的知識可以習得，

但智慧的獲得只能靠自身的悟性和修為。

哲學是一場人對智慧與終極意義探索的動態活動，

哲學永遠都處于“愛智慧”的發生狀態，

哲學一直“在路上”。

越讀哲學，人就越通透。

這種通透感不是通過背誦某位哲學家的理論獲得的，

而是將哲學思想內化為自己生命的一部分，

將哲學思維運用于生活后獲得的一種豁達。

03.

哲學教人“活明白”

當疫情來襲，你被迫面對孤獨與絕望時，加繆早已說過：“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去”，他告訴我們要直面荒誕，更要對抗荒誕；

當你深陷焦慮，不能做自己時，叔本華說：“不要為迎合人們低俗的趣味而犧牲自己”，他告訴我們“要么孤獨，要么庸俗”；

當你猶豫不前，搖擺不定時，尼采大聲疾呼：“對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它”，人應該學做一只蝴蝶，因為“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”

當你不知道忙碌到底為了什么的時候，馬爾庫塞則警示：“人們面臨很多虛假的需求，人們每天為了虛妄的幸福而奔波忙碌。身子太忙，腦子太閑。”

當你碌碌無為，無法抉擇時，維特根斯坦在臨終前的話會給你力量：“告訴他們，我度過了極好的一生。”

04.

現代人的思想困境

在現代文化工業制造的娛樂氣氛里

人們 越來越 不屑于進行深度的思考和研究

不屑于探究那些不太實用的精神話題

大眾的生活被碎片化處理：

人們急于表達和展示自我，而不去思考自己行動的原因

人們活在別人的評價里，而喪失對自我的認同

人們逐漸喪失對生活意義的探究，喪失生活的方向

在這樣的背景下

人們越來越遠離哲學的精神世界

人們感到生活空洞、乏味甚至焦慮

但又不知道真正的原因在哪里

05.

哲學是一場人生的修行

從柏拉圖對愛情的定義——“愛情是靈與肉的結合，是對美的向往，最終同通往善”

到康德對自由的反思——“自由不是你想干什么就干什么，而是你想不干什么就不干什么”，

哲學家已用最精辟的語言觸達到了生活的本質。

哲學本就是一場人生的修行：

從“世界的本原”到“人如何認識世界”，

從“上帝存在的可能性”到“主體性意識的覺醒”，

從“痛苦與欲望”到“自由與選擇”，

從“生命與死亡”到“愛欲與文明”，

從“荒誕的本質”到“詩意地棲居”……

這些哲學命題，構成了你的整個人生。

06.

哲學家

與哲學家的思想交流，讓我感到前所未有的平靜和超脫。我的內心變得溫和、淡定與從容。

蘇格拉底“未經審視的人生，都不值得一過”，時刻提醒我要思考自身與當下生活的意義；

柏拉圖對“精神戀愛”的渴求，讓我感受到了一種浪漫的情愫；

馬可·奧勒留面對外界紛擾時的冷靜沉思，讓我浮躁的內心頓時獲得安寧；

康德在主客體關系上顛覆式的觀點，幫我打開新思路，讓我試著去接納世界多樣性與可能性的綻放；

叔本華教我“擺脫人生的痛苦”，“禁止欲望，獲得人生的永恒寧靜”；

尼采的生命激情，賦予我解決困難的勇氣；

維特根斯坦教會我“唯有忠于自己，才能度過極好的一生”；

羅素生命中的三種激情（對知識的不可遏制的探尋、對人類苦難不可遏制的同情、對愛情不可遏制的追求），無時不刻鼓舞我前行。

胡塞爾的“懸擱判斷”以及“現象學還原”的方法，教會我看待問題要“消除偏見”，唯有“中止判斷”才能“撥云見日”；

海德格爾的“向死而在”讓我從“沉淪”中醒來，讓我明白“存在”的永恒意義——人自己才是生活的主人；

薩特“為自由而抗爭”的勇氣，成為了我的精神支柱；

加繆的荒謬哲學以更加豁達的態度給予我生活的動力，“重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去”。

霍克海默與阿多諾對啟蒙理性與文化工業的批判，讓我認清被各類“廣告”裹挾著的世界之真相；

漢娜·阿倫特對“平庸之惡”的闡述，讓我明白獨立思考的重要性。

07.

學進去，但不要陷進去

對普通大眾來說，學習哲學并不是為了做學術研究，而是為了培養思考力。

因此學哲學，既要能“學進去”也要能“走出來”——做到進退有度、收放自如，但不要“陷進去”。

若沒有專業的駕馭能力，哲學中晦澀的理論和拗口的術語，有可能會把你引向一個更大的深淵。 這對于你的日常生活是無意義的，甚至會讓你陷入更大的困惑中。

我們要適當地“走出來”，對哲學中無法理解的、太過于晦澀的理論要學會適當“放棄”。去吸收對自己的生活產生意義的理念就足矣。唯有這樣，我們才能在“思想與現實”中找到一個平衡點。

通過哲學思考，才會讓你我的內心獲得某種溫和的力量，從而更好地度過這一生。

08.

從哲學史學到什么

學習哲學史，我們到底學到了什么？——“批判性的思維模式”。

所謂“批判”并不是指你遇到問題時對其進行的“否定與指責”，而是站在理性的角度對問題進行的“重新審視”——澄清問題的前提，并給出自己的解決方案。

這樣的思維素養，恰恰是你通過哲學史的學習而被逐漸培養起來的：你要搞清楚哲學家為什么會提出這樣的理論，其提出如此理論的前提條件是什么，即“澄清前提”；而后再去弄清楚哲學家從哪些角度提出了自己的全新理論，其理論和其他理論之間的差別又是什么，哲學家是如何解決其遇到的問題的，即“給出解決問題的方案”。

通過系統學習哲學史，你便能逐漸培養出批判性的思維能力。當你面對實實在在的生活難題時，你便會對其多一些冷靜的審視和思考，少一些無畏的抱怨和指責。

09.

哲學的魅力

哲學本身是冷峻的

因為它是對生活本質的客觀揭示

但哲學又是溫暖的

因為它向我們傳遞了生命與人性的溫度

在這個喧囂的時代

哲學給予了我們心靈的慰藉

賦予我們“認清生活真相后依然熱愛生活”的勇氣

當哲學內化為你我的生活方式時

我們便會“哲學地”去處理周遭的人、事、物

從而與世界達成真正的和解

雖然哲學無法給我們明確的答案

但哲學可以訓練我們的思維能力以尋找答案——

哲學可以提升我們解決生活困境的能力

給予我們解決生活難題的勇氣

培養我們與世界的相處能力

10.

哲學教會我的50種思維

辯證思維、大腦思考、美與純樸、反省自知、靈魂獨立、探索真理、覺醒思考、無紛擾、活在當下、擁有智慧、不主觀判斷、波瀾不驚、斷舍離、保持懷疑、學習知識、理解萬物、放下執念、培養習慣、內在美、知足常樂、做自己的王、道德感、仰望星空、孤獨高雅、生命起舞、勇敢大膽、精神追求、充滿激情、忠于自己、保持沉默、追求永恒、詩意棲居、向死而生、獨處樂趣、蛻變、特立獨行、絕處逢生、改變世界、批判思維、警惕娛樂、獨立思考、看世界、多維理解、沖破束縛、找到自己、正義感、思考力、大愛、自由、挑戰權威。

保持一顆敬畏之心，以詩意而審美的方式更好地生活，去做一個果敢、篤定、激情、溫和的性情中人。

——這，才是一個哲學人應有的生活態度。

文案：書杰（聽哲學創始人）

書杰

《哲學100問》作者 ，@聽哲學 創始人

青年哲學作家，哲學界最美聲音

⊙ 華東師范大學哲學碩士，哲學專業背景。

⊙ 專注于哲學大眾化普及工作，擁有多年哲學線上教學經驗。

⊙《哲學100問》三季課上線至今全網播放已突破1000萬次，深受大眾歡迎和喜愛。播出平臺：喜馬拉雅、微信讀書、蜻蜓FM、懶人聽書等。

⊙ 已出版《哲學100問》三季系列圖書。

對于0基礎者來說，入門的最大障礙，在于原著的晦澀與體系的龐雜——沒有引路人，很容易在抽象的邏輯推演中迷失方向。

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03.

注重邏輯性，由淺入深系統講解

書杰講課非常注重邏輯性，每一個章節基本上都采取“總-分-總”的方式，以層層遞進的方式展開脈絡的梳理工作：

1. 他會先以時代背景哲學家生平為切入點，拉近聽眾和哲學家的距離；

2. 對哲學家的重要思想做宏觀梳理，建立骨架；

3. 針對哲學家的具體著作，做微觀的觀點分析

4. 再次從宏觀上總結哲學家的觀點，配備邏輯圖立體回顧。

比如書杰講康德，非常系統。從康德生平切入，講到康德的終極關懷，然后從宏觀上梳理三大批判，讓受眾有一個總體性的把握；而后從康德面臨的問題——“理性與自由”出發，提出解決方案——一個劃界問題，而后開始闡述《純粹理性批判》的內容（先天綜合判斷、先驗感性·知性·理性等），最后講到康德的實踐哲學。這個思路可謂是非常清晰了。

康德哲學目錄↓

對0基礎同學來說，聽這門課，就可以對晦澀的康德理論有一個大致的了解。這簡直就是0基礎課程的天花板，再找不出如此邏輯清晰的課程了。

因為書杰是從受眾出發的，他知道如何帶領0基礎同學系統入門。不僅僅是康德，還有尼采、維特根斯坦、胡塞爾、海德格爾等大師級超難懂的人物，書杰都做了非常系統、超強邏輯性的編排。

主講人

哲學專業背景丨學霸級碩士

書杰，聽哲學創始人

華東師范大學哲學碩士

制作獨家課程《哲學100問》《古典音樂100問》

書杰，聽哲學創始人。華東師范大學哲學碩士，哲學界最美聲音。專業哲學科班畢業，專注于大眾化哲學啟蒙工作，擁有多年哲學線上教學經驗。創辦哲學音頻課《哲學100問》。 已出版《哲學100問》三季圖書——《從古希臘到黑格爾》《人，詩意地棲居》和《后現代的刺》，深受大眾歡迎和喜愛。

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