今天的世界有一個(gè)“驚人的失憶癥”:西方對(duì)中國(guó)在二戰(zhàn)中的角色,幾乎選擇了徹底無(wú)視。
一位來(lái)自英國(guó)的資深左翼,塔里克·阿里,年逾八十,坦言自己在接受采訪時(shí)憤然指出,“南京大屠殺在英法美主流史書(shū)中連一個(gè)段落都沒(méi)占上。”
而作為一個(gè)長(zhǎng)期秉持反戰(zhàn)、反帝立場(chǎng)的思想者,阿里為何在這個(gè)時(shí)候突然重提中國(guó)在二戰(zhàn)中的歷史地位?這是對(duì)當(dāng)前地緣政治格局的尖銳回應(yīng)。
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在西方主導(dǎo)的二戰(zhàn)敘事中,美國(guó)人念念不忘珍珠港,英國(guó)人無(wú)比推崇敦刻爾克,蘇聯(lián)甚至還偶爾能在教材里被提一提。
但中國(guó)幾乎被徹底邊緣化。中國(guó)是最早與法西斯斗爭(zhēng)的國(guó)家之一,硬生生將日本主力軍力壓制于亞洲戰(zhàn)場(chǎng),這才留下了諾曼底登陸的空隙。
可這一切,在牛津、劍橋和巴黎的教材中根本看不到。誰(shuí)負(fù)責(zé)這些歷史的編輯與選擇?正是現(xiàn)在唱高調(diào)的“自由世界”。
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阿里說(shuō):“中國(guó)人深信自己有能力應(yīng)對(duì)任何挑戰(zhàn),這是植根于數(shù)千年的國(guó)家認(rèn)同和歷史存續(xù)感中。”從國(guó)家延續(xù)性來(lái)說(shuō),中國(guó)是全球唯一未曾真正中斷過(guò)的文明古國(guó)。
這不是民族主義的炫耀,而是冷冰冰的歷史現(xiàn)實(shí)。在他看來(lái),正是這種持續(xù)性,構(gòu)成了中國(guó)今日對(duì)外斗爭(zhēng)的心理韌性。
比起十八世紀(jì)才“統(tǒng)一”的美國(guó)、動(dòng)輒分裂的歐洲政權(quán),中國(guó)不光是一張老牌文明的身份證,更是一道免疫現(xiàn)代帝國(guó)思維的天然壁壘。
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阿里的這番話(huà),低估中國(guó),是西方精英的認(rèn)知謬誤,更是戰(zhàn)略誤判的起點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)中,幾乎沒(méi)有英國(guó)中學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)南京大屠殺,他們被灌輸?shù)氖恰皞ゴ蟮膭倮摺惫适隆?/p>
二戰(zhàn)結(jié)束后,美軍在日本培養(yǎng)新精英時(shí),竟然保留了大量甲級(jí)戰(zhàn)犯的政治影響力,還跑到靖國(guó)神社去參拜。
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而阿里點(diǎn)出的那個(gè)細(xì)節(jié)尤其可怕,“這些屠殺從未真正道歉,也未支付賠償,有些人至今還受到尊崇。”
這其實(shí)揭示了一個(gè)真相:所謂“文明世界”,有文明的標(biāo)準(zhǔn),但這些標(biāo)準(zhǔn),從不適用于“非我族類(lèi)”。
就像某些英國(guó)精英能記住諾曼底七天,卻忘記了中國(guó)八年的血戰(zhàn)。
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自冷戰(zhàn)結(jié)束、蘇聯(lián)解體以后,西方的主流媒體與教育開(kāi)始集體“去歷史化”。那場(chǎng)曾經(jīng)撬動(dòng)全民認(rèn)知的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗一夜崩塌后,為了體現(xiàn)“歷史終結(jié)論”的勝利,歷史也被重寫(xiě)了。
于是,關(guān)于中國(guó)抵抗日本侵略的壯烈、關(guān)于紅軍反攻柏林的犧牲,逐步被邊緣、刪改乃至歪曲。
西方人再也不需要英雄主義之外的勝利者,歷史只剩一種口味:西式自由市場(chǎng)加民主外殼。這不是健忘,這是戰(zhàn)略操控。
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問(wèn)題是,今天的年輕人,不那么吃這個(gè)「套餐」了。
阿里指出,“70%的英國(guó)民眾反對(duì)加沙戰(zhàn)爭(zhēng),這說(shuō)明人民已經(jīng)對(duì)西方主流政治與媒體徹底失去信任。”他們不再相信那種“我們是正義之師”的敘事,開(kāi)始轉(zhuǎn)向另類(lèi)媒體、社交平臺(tái),尋找未經(jīng)加工的真相。
中國(guó)的歷史教育沒(méi)有完全市場(chǎng)化、娛樂(lè)化,它依然賦予了全民一個(gè)清晰的國(guó)家記憶,那種“我們能挺過(guò)來(lái)”,不是雞湯口號(hào),而是千年歷練后的骨血說(shuō)話(huà)。
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誰(shuí)掌握輿論,誰(shuí)就塑造歷史;誰(shuí)堅(jiān)持記憶,誰(shuí)就贏得未來(lái)。
正因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有放棄銘記歷史,才沒(méi)有陷進(jìn)西方那套“自由經(jīng)濟(jì)神話(huà)”。在今天這個(gè)輿論洪流的時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的文化主權(quán)、話(huà)語(yǔ)主權(quán),和它的主權(quán)一樣重要。
當(dāng)我們?cè)诟哞F里看紀(jì)錄片《南京》,在小學(xué)教材中讀《小蘿卜頭》,在國(guó)際場(chǎng)合起立悼念大屠殺死難者,那些看似日常的行為,其實(shí)構(gòu)成了國(guó)家軟實(shí)力最堅(jiān)固的地基。
反觀西方,沉醉于勝利神話(huà)不肯面對(duì)失衡現(xiàn)實(shí),終將陷入戰(zhàn)略錯(cuò)判與錯(cuò)覺(jué)。
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未來(lái)十年,全球歷史敘事正進(jìn)入重塑期。尤其是中美博弈進(jìn)入深水區(qū)后,誰(shuí)能掌控“二戰(zhàn)記憶”的正確版本,誰(shuí)就在外交、輿論和輿情場(chǎng)上占得先機(jī)。
從孔子學(xué)院到“一帶一路文化交流”,中國(guó)正在逐步輸出自身的歷史視角。而這恰恰是當(dāng)前最大的軟實(shí)力差距所在。
西方失去了講述真實(shí)歷史的能力,中國(guó)卻學(xué)會(huì)了用事實(shí)表達(dá)主權(quán)。這不是“反西方”,而是“自陳之道”。
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總結(jié)
一個(gè)國(guó)家記憶深刻,才不會(huì)被未來(lái)驚嚇。
很多人總擔(dān)心中國(guó)會(huì)不會(huì)“被封鎖”、“陷入圍堵”。阿里給了我們答案:一個(gè)走過(guò)數(shù)千年戰(zhàn)火的國(guó)家,有骨頭、有底氣,也有戰(zhàn)略定力。
不是我們怕挑戰(zhàn),是挑戰(zhàn)該怕我們,不光是歷史的課,更是走向未來(lái)的信心支柱。
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