安徽
職場挖人：秦穆公挖墻腳，開啟春秋五霸之路
2026-02-16
現在雖然大家都在說不看春晚，但春晚的收視率依舊是抗打的，相對有所下滑，的確可以說明問題，不過大家看的設備也已經不太一樣了，看的很多或許也都是切片。
各種渠道都會看到春晚，畢竟這是最大的熱點，每個人都會參與其中，當然彈幕和吐槽為主，只是如果這些都沒有了，那么也就真的沒有必要了。
既然那么不好看了，為什么還是會成為話題。
熱點是一方面，更主要的是回味，回味一家人可以一起哈哈大笑的歲月。畢竟現實生活中，我們可以和父母一起因為一個事情有話題，有笑點，太難了，而當年春晚做到了！
這就是為什么大家會對春晚又愛又恨的原因所在！
再說一下今天我們要說的例子，也就是秦穆公挖墻腳成為春晚五霸的道路。
當時秦西面，有個少數民族叫西戎，戎王有個手下叫由余，是個人才。
秦穆公就想收了這個人，只是由余當時是在秦學習，還是戎王的部下，還是會回去了，秦穆公就很苦惱。
有個大臣就說，現在戎王還在想著由余，我們可以給他八音樂隊，這樣他就想不起來了，我們就可以趁機拿下由余。
果然，這個樂隊讓戎王愛不釋手，一年都沒有還給秦穆公，這一年秦穆公各種勸說，來我這里吧，我這邊很好。
其實由余還是要回去的，而且還經常諫言戎王不能被音樂所迷惑，戎王本來就已經很愛看這個樂隊了，這樣一說很不開心，慢慢疏遠了由余。
到最后由余投奔了秦穆公，滅了周邊很多少數民族，開啟了秦穆公的五霸之路。
一個那么有才的人，八人樂隊就換了？
這個就和我剛剛說的大家回味春晚一樣的道理。因為古代的音樂是音和樂，音是音，樂是樂隊也就是舞蹈。
東周時期，古人對于表演是很嚴肅的，因為這些都會和祭祀掛鉤，并不是可以隨時享樂。
還記得風雅頌嗎，其實就是分層級的，而且雅還分了大雅和小雅，一個是天子的，一個是臣的，老百姓只有風，這就是我們看《詩經》感覺不一樣的原因所在。
天子祭天就是大雅，老百姓連祭祀天地神的資格都沒有，只能祭祀祖宗，這個也是我們過年回祭祀祖先的最初原因。
而那個時候所謂的禮崩樂壞，說的就是廟堂之上的到了下里巴人，也就是到了民間。促進了音樂的發展，也就是那個時候有了繞梁三日和三月不知肉味的典故，那個戎王，也就是因為這個才換了由余，畢竟大家很多人沒有見過這樣的音樂，算是新奇。
這就導致了秦穆公挖墻腳成功。
今晚的春晚，雖然大家都說不看，但依舊還是會去關注，因為可以回味，回味83年的最初，84年的吃面條，85年首體的首次體育場演出等等。
回味可以表演通宵的時候，回味表演結束后，電視直播包餃子的時候，回味大家一起過年的時候，那個時候吃年夜飯是跟著春晚走的，不能耽誤看春晚的時間，第二天春晚歌曲或小品也會風靡起來。
這個對于東周來說是禮崩樂壞，但對于我們來說是最為珍貴的回憶。
就像秦穆公可以以此得到由余一樣！
曾在大小公司都待過15年，用職場的角度解讀不一樣的上下五千年；
從春秋到明清，遠的不說近的不能說；
三千年未有之變局說的是社會形態，真牛馬成了食物，因為有人頂替了牛馬；
百年未有之變局說的是生產力，全球激蕩，職場不好混；
那不如偏安一隅，談談歷史，看看古人如何混職場享生活；
所有均來自于史書，可能與平常認知不同，望見諒！
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