這一組橫跨晚清至民國初年的珍貴老照片,定格了百年前中國最真實的多元圖景,每一張影像都是未經修飾的歷史切片,既藏著市井煙火的人間百態,也映著王朝末路的軍政變遷與家國滄桑,還原出一個鮮活、復雜又沉重的近代中國。
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19世紀60年代,廣州,三位男子是典型的富家公子,他們蹺著二郎腿,手持團扇,眼神看向鏡頭,努力營造出一種閑適、瀟灑的姿態。
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他們的服飾、家中的陳設都顯示出優渥的家境。在那個時代,許多子弟靠著祖宗的余蔭過活,終日游手好閑,喝茶、聽戲、養鳥、吸食鴉片是他們的日常。
在清代,團扇多為女性所用,但到了晚清,手持團扇卻成了富家公子附庸風雅的標配。他們認為這樣能顯得自己“斯文”、有“品味”,是一種刻意模仿文人雅士的行為,也反映出當時社會風氣的浮華和空虛。
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這張照片是法國傳教士梅蔭華在1911年左右拍攝的,地點在陜西,記錄的是當時駐防陜西的清軍炮隊官兵。
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這是清末新政時期,清政府效仿西方編練新軍的產物。照片中的官兵屬于陜西陸軍第三十九混成協的炮兵營,裝備有克虜伯75mm山炮等近代化武器。照片中的官兵身著帶有花紋的傳統號衣,這是清末新軍的典型裝束。他們身旁的火炮是當時較為先進的山炮,木輻條炮輪上還打著鐵箍,顯示出一定的近代化水平。
這張照片拍攝后不久,1911年10月22日,西安起義爆發,陜西成為最早響應辛亥革命的省份之一。照片中的這支炮兵營,很多官兵后來也加入了反清的革命洪流。
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清末民初,北方城市街頭,左側一位年長的男子,懷中穩穩抱著一個穿著厚實棉襖的幼童,老人的神情平靜,似乎正帶著孩子在街頭閑逛。
右側一位年輕男子站在店鋪前,他腳蹬布鞋,正好奇地望向鏡頭。他的裝扮是清末民初北方男子的常見樣式,棉袍和大襠褲兼具保暖與實用。在他們身后,還有幾位行人,整個場景充滿了生活氣息。
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這張照片可能拍攝于1903年的哈爾濱,當時的哈爾濱正處于開埠初期,整體畫面呈現出一種樸素、真實的市井生活狀態,沒有刻意的擺拍,是研究清末民初社會生活的珍貴史料。
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1875年,新疆哈密,晚清重臣左宗棠率領湘軍收復新疆期間,駐扎在哈密堡壘中的清軍士兵的珍貴影像。
照片中四位清軍士兵,身著號褂,其中兩人胸前有圓形補子,這是當時清軍的標志性服飾。他們頭戴具有西北特色的頭巾,手持旗幟,神情肅穆,展現出軍人的威嚴。
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哈密是連接內地與新疆的咽喉要道,左宗棠將其作為收復新疆的重要基地。他在此地興修水利、屯田儲糧,為大軍西進做了充分準備。照片中的士兵屬于左宗棠麾下的湘軍。1875年,清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆軍務。他率領湘軍,采取“先北后南,緩進急戰”的策略,最終成功收復了除伊犁以外的新疆領土。
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這張照片是第二次鴉片戰爭期間,由英國戰地攝影師費利斯·比托于1860年10月在北京安定門城墻上拍攝的珍貴影像,是目前已知最早的北京照片之一。
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照片拍攝于北京安定門迤東的內城北垣,那座宏偉的多層樓閣式建筑,正是著名的雍和宮。幾門清軍遺留的重型火炮,炮口原本指向城外,用于防御外敵。但在英法聯軍占領安定門后,這些大炮被調轉方向,對準了城內的居民。在火炮旁坐著一位清朝士兵,他的神情落寞,似乎對眼前的巨變感到茫然無措。照片拍攝后不久,英法聯軍便洗劫并焚毀了圓明園,隨后清政府被迫簽訂了《北京條約》。
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這張照片是晚清北京菜市口刑場的真實記錄,它定格了一個生命即將終結的瞬間,一名犯人被兩名差役死死按在地上,身體被牢牢固定。另一名差役用繩索勒住他的下巴,將他的頭用力向前拽,使脖頸完全暴露,以便劊子手行刑。
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劊子手身著皮圍裙,防止鮮血濺身,手中的鬼頭刀已高高舉起,因動作迅猛而在照片上留下了模糊的拖影,下一秒,刀就將落下。刑場周圍擠滿了麻木的圍觀民眾,他們面無表情地注視著這一切,這在當時是一種常見的“景觀”。
菜市口位于北京宣武門外,是清代最著名的刑場。清政府將刑場設在鬧市,目的是通過公開處決來震懾百姓,強化統治。戊戌變法“六君子”、肅順等歷史人物都在此就義。這張照片由美國攝影師托馬斯·威爾遜·哈斯金斯于1902-1905年間拍攝。
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