感知幸福中國(guó)福建行｜古村“活”了，鄉(xiāng)愁就有了歸處

紅網(wǎng)時(shí)刻新聞?dòng)浾?秦樓 福建報(bào)道

那棵樹(shù)、那條河、那座房子還在，

你想回去的時(shí)候，還能回去。

你的故事就傳下去了。

不在了，故事就斷了。

古村活著，就是讓故事能一直講下去。

青山疊翠，土樓巍峨。在福建永定，一座座傳統(tǒng)村落靜靜矗立，藏著客家人的遷徙史、奮斗史，也藏著中華民族的文化根脈。

守護(hù)傳統(tǒng)村落，就是守護(hù)我們的根與魂。它不是簡(jiǎn)單的懷舊儀式，而是一場(chǎng)與時(shí)間賽跑、代代相傳的接力。

從一磚一瓦的精細(xì)修繕，到客家民俗的活態(tài)傳承；從古建筑的“修舊如舊”，到文旅融合的創(chuàng)新發(fā)展，永定正以堅(jiān)守與匠心，讓古老村落留住煙火、守住文脈、走向未來(lái)。

一圍土樓，一方鄉(xiāng)愁；一脈文化，一生堅(jiān)守。愿每一座古村都被溫柔守護(hù)，讓民族根魂生生不息。

一幢樓，就是一個(gè)精神祠堂

走進(jìn)任何一座永定土樓，首先感受到的不是建筑的宏偉，而是撲面而來(lái)的人間溫情。

在高頭鎮(zhèn)的高北土樓群，樓內(nèi)祖堂的香火終年不斷。來(lái)自海內(nèi)外的后人，每年都會(huì)回到這里，在斑駁的門(mén)楣下尋根謁祖。對(duì)于客家人而言，土樓不僅僅是遮風(fēng)擋雨的房子，更是維系血脈親情的“精神祠堂”。

“一座樓里幾房人，共用一個(gè)大門(mén)，共拜一個(gè)祖堂，這種居住形態(tài)在全世界的建筑史上都極為罕見(jiàn)。”永定區(qū)民俗專(zhuān)家告訴記者，土樓將中國(guó)人的宗族觀念實(shí)體化了。幾百人聚居一樓，鄰里間不僅是鄰居，更是血親。這種“對(duì)外封閉、對(duì)內(nèi)開(kāi)放”的空間結(jié)構(gòu)，形成了強(qiáng)大的心理安全感與歸屬感。

如今，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，許多外出的年輕人選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在祖輩生活過(guò)的土樓里開(kāi)民宿、辦工坊。鐫刻在骨子的古老基因時(shí)刻提醒著他們，根還在，走再遠(yuǎn)都知道回哪里。

一方水土，孕育一種哲學(xué)

如果說(shuō)宗族文化是土樓的“里子”，那么它與自然和諧共生的建筑哲學(xué)，則是土樓打動(dòng)世人的“面子”。

在初溪土樓群，層層梯田環(huán)繞著錯(cuò)落的土樓，清澈的溪水從樓前流過(guò)。這種“山-水-樓-田”四位一體的格局，是中國(guó)古代“天人合一”哲學(xué)最直觀的體現(xiàn)。

土樓用的是生土，取自自然，最終又回歸自然；圓樓象征圓滿(mǎn)，方樓寓意方正，這是中國(guó)人骨子里的審美。土樓之所以能跨越文化差異打動(dòng)世界各地的游客，是因?yàn)樗靡环N極致和諧的方式，解答了人類(lèi)如何與自然相處的永恒命題。

在永定的保護(hù)實(shí)踐中，當(dāng)?shù)貓?jiān)持“修舊如舊”，恢復(fù)被破壞的傳統(tǒng)風(fēng)貌，恢復(fù)一種千年前就定下的規(guī)矩——人要敬重土地，敬重自然。

一縷炊煙，藏著最深的鄉(xiāng)愁

在下洋鎮(zhèn)初溪村，清晨的細(xì)雨穿過(guò)屋檐，灑在土樓里的地上；祖堂里，老人們泡上一壺茶，相互閑聊著家常。這種充滿(mǎn)煙火氣的日常，是任何博物館都無(wú)法復(fù)制的珍貴場(chǎng)景。

“留住原住民，就是留住土樓的魂?！庇蓝▍^(qū)在傳統(tǒng)村落保護(hù)中，始終堅(jiān)持“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的理念。他們沒(méi)有將原住民遷出，把土樓變成空殼景區(qū)，而是通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施、引入富民產(chǎn)業(yè)，讓村民愿意留下來(lái)，讓老手藝有傳人，讓傳統(tǒng)習(xí)俗有空間。

來(lái)自上海的游客李女士在洪坑村的土樓民宿住了一晚后動(dòng)情地說(shuō)：“清晨被公雞叫醒，推開(kāi)窗看見(jiàn)老阿婆在生火做飯，那一刻我突然理解了什么是鄉(xiāng)愁。它不是虛無(wú)縹緲的情緒，就是這一縷炊煙的味道?！?/p>

一場(chǎng)“破圈”，讓古老邂逅時(shí)尚

傳統(tǒng)要傳承，更要傳播。近年來(lái)，土樓頻頻“破圈”，成為年輕人追捧的文化IP。

從動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》中如夢(mèng)如幻的“神之圍樓”，到永定本土引入新的IP《天涯明月刀》項(xiàng)目，將環(huán)興樓打造成沉浸式劇場(chǎng)；從傳統(tǒng)的客家山歌到土樓前的夢(mèng)幻3D……古老土樓正在以一種意想不到的方式，走進(jìn)年輕人的話語(yǔ)體系。

一邊是科學(xué)的保護(hù)一邊是現(xiàn)代元素的不斷融入，再次托舉起古老的土樓群，永定土樓文旅工作者表示，“讓年輕人覺(jué)得土樓很酷、很潮，他們才會(huì)愿意走近它、了解它、愛(ài)上它。”

如今，在永定的許多土樓里，游客不僅可以看土樓、吃客家菜，還可以體驗(yàn)非遺手作、住設(shè)計(jì)師民宿、參與沉浸式劇本殺。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里碰撞出奇妙的化學(xué)反應(yīng)，讓土樓從一個(gè)地理名詞，變成了一個(gè)充滿(mǎn)想象力的文化符號(hào)。

記者手記：

土樓扎根人心，因?yàn)樗仁鞘澜缥幕z產(chǎn)，又是老百姓遮風(fēng)避雨的家，既能承載宗族千年的香火，又能玩轉(zhuǎn)現(xiàn)代時(shí)尚的潮流。它能穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，真正走進(jìn)一代又一代人的心里。

守護(hù)傳統(tǒng)村落，守護(hù)的不僅是那些有形建筑，更是這份讓中國(guó)人無(wú)論身在何處，都能找到心靈歸處的無(wú)形力量。（秦樓）