徐卓妍：政法類高校戲劇社團運營研究——以瘋閣話劇團為例

【摘要】隨著校園戲劇的發(fā)展，政法類高校的戲劇社團也以獨特的坐標定位與時代同頻共振，甘肅政法大學的瘋閣話劇團就是其中的一個。瘋閣話劇團嚴格管理、努力演出原創(chuàng)劇目，其舞臺美術和表演藝術也有許多值得稱道的地方。在互聯(lián)網(wǎng)時代，瘋閣話劇團還利用網(wǎng)絡傳播戲劇藝術并逐漸形成自己的特色。

【關鍵詞】校園戲劇；戲劇社團；瘋閣話劇團；法治信仰

新世紀以來，在主流戲劇漸漸遠離觀眾的同時，校園戲劇卻異軍突起，并在培養(yǎng)大學生綜合素質方面發(fā)揮著越來越重要的作用。特別是政法類高校戲劇社團的演劇活動，在培養(yǎng)大學生樹立法治信仰方面的作用十分明顯。中國政法大學的莽原劇團、華東政法大學的沃原劇社、中南財經(jīng)政法大學的首義話劇社、西南政法大學的藍天劇社、西北政法大學的南山劇社和甘肅政法大學的瘋閣話劇團等政法類高校戲劇社團，在依法治國的形勢下不斷開展演劇活動，不僅為中國當代戲劇的發(fā)展做出了一定貢獻，也在大學生中樹立了法治信仰。瘋閣話劇團在相對落后的西北地區(qū)，但他們不斷對標先進、尋找不足，為傳播法治信仰和西北地區(qū)校園戲劇的發(fā)展做出了可貴的貢獻。

一、社團的管理與運營

與一般校園戲劇社團相似，政法類高校的戲劇社團通常由學校中熱愛戲劇藝術的學生自發(fā)組織的，一般由數(shù)名核心成員，下設編劇、導演、演員、舞美等部門，并設有專業(yè)指導老師。一些管理規(guī)范的戲劇社團還運用嚴謹且個性化的制度規(guī)范戲劇社團活動。瘋閣劇社團隸屬于成立于1992年得學生通訊社，2005年才正式成立，以“演繹夢想，成就未來”為宗旨，一般每屆都有20名左右的核心成員，設有舞美、宣傳、導演、編劇、演員等部門。與其他政法類高校戲劇社團相比，瘋閣話劇團除了歸屬部門有點“特殊”外，他們有明確的自我定位，內(nèi)部分工合理，并形成嚴密組織。他們的演出活動也與其他政法類高校戲劇社團類似，如“年度大戲”和“新生杯話劇賽”等。“年度大戲”演出的大多數(shù)是經(jīng)典戲劇，如《雷雨》、《哈姆雷特》等，有時也演出原創(chuàng)劇目。作為政法類高校戲劇社團中的一員，瘋閣話劇團緊跟時代，凝聚力量，為甘肅政法大學師生提供了一個別樣的平臺來實現(xiàn)自我夢想，演繹精彩人生。

政法類高校戲劇社團的成員大多數(shù)主修法學類專業(yè)，很少藝術類專業(yè)的學生。而且劇社成員流動性大，難以形成文化積淀。然而，有待改進非無用，存在不足未沉疴。政法類高校戲劇社團得益于成員的法學素養(yǎng)與學校的人文環(huán)境。他們借助系統(tǒng)的專業(yè)培訓夯實基礎，通過緊密的集體排練打磨默契，依托公開的舞臺表演積累經(jīng)驗，不斷提升演出水平，并出現(xiàn)一些優(yōu)秀劇目。如南山劇社的《莊嚴的審判》、首義話劇社的《一個無可奈何的奇跡》、藍天劇社的《所有人的正義》、沃原劇社的《立場》、鴻鵠劇社的《氧氣》和西法大劇社的《我沒錯》等。由于瘋閣話劇團隸屬學生通訊社，因此，我們不難從他們的演出及宣傳活動中找到通訊社的播音部、影像部與新媒體部的身影，這也大大提高了劇團在校內(nèi)外的宣傳力度，使其發(fā)展為更具影響力的校園戲劇社團。除此之外，瘋閣話劇團在運營方面也吸取學生通訊社多年發(fā)展的經(jīng)驗與教訓，并得到通訊社的全面協(xié)助。但瘋閣話劇團仍具有內(nèi)部分工不明確等不足之處，這在一定程度上阻礙了劇團工作的高效開展。如在面臨演出任務時各部門出現(xiàn)職責交叉及空白地帶，缺失工作流程指引等，這些都極大消耗了成員們的時間和信心。

二、劇目選擇與劇本創(chuàng)作

政法類高校的法學特色為戲劇社團提供了獨特的坐標定位。得益于法學類、人文類專業(yè)營造出的氛圍，政法類高校戲劇社團在選取劇目和創(chuàng)作劇本時往往選擇法制題材。它們堅持融思于戲，表達對社會人生的看法，并使內(nèi)生精神力量得到淬煉和升華。

瘋閣話劇團的原創(chuàng)劇目不多，但他們盡量堅持使用劇團成員創(chuàng)作的劇本。《懸崖》（2014年6月18日，該校大學生活動中心，編劇兼導演：杜文韜，）是他們的優(yōu)秀原創(chuàng)劇目之一。該劇從膚淺的男主角鄭建軍與三個女人的情感糾葛之中抽剝，讓深層的當代大學生對婚戀觀和事業(yè)觀的深刻思考浮出水面。聚焦當代婚戀現(xiàn)實問題，傳播正能量，也表達了對“人”本身的關注、尊重和重視，極具人文內(nèi)涵。演出時，演員還在臺詞中加進如“皇家大政法”“審判法庭”等幽默詼諧且接地氣的表達，潛移默化地將甘肅政法大學的獨特法治氛圍融入其中，真正做到“融法于戲”。雖然瘋閣話劇團演出的劇目大部分都是經(jīng)典的改編，但他們的演出為觀眾提供了拾掇前人法治信仰，感觸精神余溫的精神原鄉(xiāng)。他們通過戲劇的形式讓大學生更加深入地理解和感受法治精神。

在選擇演出劇目時，瘋閣話劇團堅持藝術第一。他們演出的《人間四月天》（2012年12月6日，蘭州大學榆中校區(qū)聞欣堂）是他們改編戲劇的代表作。該劇講述了20世紀30年代，新思想在中國萌芽，一些知識分子接受了西方先進思想和文化的洗禮。文學家徐志摩以文學和實際行動與封建思想和舊風俗作斗爭，強行與張幼儀離婚，熱烈追求林徽因，巧奪陸小曼，在社會大背景下，上演了他與三個女人的愛恨糾葛。瘋閣話劇團之所以選擇演出這個改編戲，就是看中了其藝術價值。該劇通過改編文學作品為戲劇提供了新的表現(xiàn)形式和藝術手法，在挖掘出原作的潛在價值的同時增加了新的藝術元素，使作品更具觀賞性。也有利于傳承和弘揚優(yōu)秀文化，使更多的人了解和欣賞原作的內(nèi)容及文化內(nèi)涵。但是瘋閣話劇團演出的劇目過度依賴改編，沒有足夠的創(chuàng)新和突破。

瘋閣話劇團在劇目選擇和劇本創(chuàng)作上的成敗得失都值得其他校園戲劇社團借鑒。政法類高校獨特的人文環(huán)境為戲劇社團提供了主動挖掘、積極賦形的行動模式，濃厚的法治氛圍更為它們提供了歷史與時代聯(lián)結的紐帶和前行的方向保證。政法類高校的戲劇社團應當主動順應時代潮流，從無條件對經(jīng)典戲劇的演繹中抽身，才不至在定型劇目類型的試錯過程中迷失航向。流動性大和后勁不足確為校園戲劇社團的宿命，但不應該成為停滯不前的借口。

三、舞美設計與表演藝術

戲劇是舞臺藝術。戲劇社團要想賦形情感，在關注劇目內(nèi)容、保持敬畏之心的同時還應當關注合理的舞美設計，做到“融理于戲”。不加裝飾的舞臺，嚴格地說只是一個“空的空間”，本身并無所指，但是在加上演員的語言和形體動作以及布景、道具、燈光、音響之類的物質手段之后，原本空的空間就變成了能指的特定的環(huán)境。政法類高校的戲劇社團需要回望前人精神火炬，邁出創(chuàng)造步伐，再加以道具、燈光、音響、布景等物質手段以及演員合理的語言和形體動作，構建出特定的、合理的舞臺環(huán)境。

（一）舞臺美術設計

“由于條件有限，政法類高校戲劇社團演出劇目的舞臺美術大部分都很簡單，但也有許多難得的創(chuàng)新。” [1]瘋閣話劇團的《懸崖》就是一個例證。在該劇的婚禮場面中，他們充分利用了舞臺美術的優(yōu)勢，將現(xiàn)場氣氛推向高潮。婚禮場面的燈光以紅色為主，營造暖色調(diào)的氛圍，彰顯結婚的喜慶氛圍。戲中新娘的婚紗為大紅色，紅色是一種充滿熱情活力的顏色，常用于表達喜慶情緒，在劇中符合劇情需要且與該劇表現(xiàn)的主題相得益彰。演出過程中，臺上多位演員與臺下的工作人員還為現(xiàn)場觀眾分發(fā)了“喜糖”。這種道具的運用不僅幫助演員塑造了新人的角色形象，還營造了劇情的氛圍，加強了演員和觀眾之間的交流，提升了觀眾的觀賞體驗和參與體驗。由此可見，合理的舞臺美術設計可以使得戲劇更加生動、形象、深刻，能提高了戲的藝術感染力和表現(xiàn)力。

在戲劇表演中，合理的服裝設計也具有重要意義。好的服裝設計可以幫助觀眾更好地理解角色的身份和特征，可以展現(xiàn)出角色的職業(yè)、社會地位、性格特點等，是表達人物特征的重要媒介之一。特別是在以法制題材為特色的政法類高校戲劇社團的演出之中，舞臺美術中經(jīng)常會涉及歷史服飾，這就要求戲劇社團對不同服飾進行研究，才能達到最優(yōu)的舞臺效果。例如，在瘋閣話劇團演出的《懸崖》中，劇情所需的法庭場景就加入了專業(yè)的法官制服元素，獨具政法類高校戲劇的特色。

（二）演員表演藝術

合理的語言和形體動作、真實的情境等細節(jié)也需要戲劇社團在排演過程中不斷雕琢。這就要求演員在表演之前深入理解自己扮演的角色，包括角色的性格、動機和情緒等。演員要仔細研究劇本中的語言和動作，并思考如何合理地呈現(xiàn)它們，包括角色的語氣、語速和肢體語言；要認真研究劇本中的背景、環(huán)境和情感，盡力創(chuàng)造出一個真實而富有感染力的人物形象。政法類高校戲劇社團要借鑒前人的經(jīng)驗、學習其他校園戲劇社團的經(jīng)驗，將合理的舞臺美術設計和演員表演藝術融入戲劇表演之中，貫徹了政法類院校嚴謹?shù)淖黠L，使戲劇表演更具真實性。“作為政法類高校中的戲劇社團，和藝術類院校相比，社員的戲劇藝術專業(yè)基礎較為薄弱，這往往會對舞臺演出的效果產(chǎn)生負面影響。” [2]以但是，它們往往善于克服困難，發(fā)揮優(yōu)勢。以瘋閣話劇團為例。為了舞臺演出效果，瘋閣話劇團的成員在劇本討論、人物小傳、舞美設計等每個細節(jié)都傾注心力。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”。除了進行表演課訓練之外，瘋閣話劇團還以賽促練、以演揚名，在保證常規(guī)演出活動的同時到外參加比賽、進行巡演，發(fā)現(xiàn)在表演藝術上的不足，從而使演員的演技得到改進。

四、社團局限與突破創(chuàng)新

政法類高校濃厚的法學氛圍和人文環(huán)境，雖然為戲劇社團在選取劇目和創(chuàng)作劇本時提供豐富的素材和靈感之。但從另一個角度來說，也限制了它們的發(fā)展。例如，瘋閣話劇團雖然演出的《懸崖》《人間四月天》等優(yōu)秀劇目，但這些劇目在融入時代特征、注入獨特思考方面仍存在瑕疵。致力于演出經(jīng)典戲劇固然是發(fā)展的路徑之一，但瘋閣話劇團囿于表演經(jīng)典戲劇的桎梏，在嘗試創(chuàng)新和探索新的戲劇形式方面存在痼疾。這使得他們的劇目對于觀眾來說過于陳舊，缺乏新鮮感。因此，瘋閣話劇團的演出活動越來越少，不得不在2014年宣布解散。

但值得慶幸的是，2019年6月，甘肅政法學院正式更名為甘肅政法大學，，瘋閣話劇團又重新組建并開展演出活動。他們不再演出經(jīng)典戲劇，也不再選擇法制題材，而是創(chuàng)作演出了既具有地域特色，又有鮮明時代特征的話劇《深根》（2023年6月10日，該校大學生中心，編劇兼導演：申瑞英）。該劇取材于治沙人張文生的故事，從特定時期的珍貴世相和生命標本中塑造出響應黨和政府保護生態(tài)環(huán)境號召、投身治理沙漠化的甘肅河西人民生動群像。《深根》并未過分雕飾共產(chǎn)黨人的英勇事跡，也未矯飾普通的場景，真正做到還原歷史，映射出的人文關懷令觀眾動容。2024年4月，瘋閣話劇團第二次排演《深根》之后在甘肅省內(nèi)開啟了意義非凡的巡演之旅。這次巡演先后走進蘭州信息科技學院、西北師范大學、甘肅警察職業(yè)學院和蘭州文理學院等多所高校，讓更多青年體會到了生態(tài)環(huán)境治理的艱巨任務。瘋閣話劇團這次巡演不僅是一場普通的舞臺劇演出，還是極具創(chuàng)新性和時代性的動態(tài)思政課。

結語

“校園戲劇不僅營造了一個良好的校園文化氛圍，提高了大學生的藝術修養(yǎng)和人文素質，也鍛煉了他們各方面的社會適應能力。校園戲劇也是一種戲劇教育，不僅可以培養(yǎng)編、導、演和舞美等方面的專業(yè)人才，也培養(yǎng)了大批觀眾。” [3]在黨的十九屆五中全會提出了到2035年建成文化強國的形勢下，戲劇藝術也要加快發(fā)展步伐。“政法類高校的莘莘學子更應該樹立法治信仰，用戲劇藝術表達法治精神，為校園文化、藝術教育乃至中國當代戲劇作出自己貢獻。” [4] 作為政法類高校戲劇社團中的一員，瘋閣話劇團應該立足大西北，堅持法制特色，并努力走出校園，參加各類戲劇節(jié)、藝術節(jié)等活動。在傳播戲劇藝術的同時，也利用戲劇節(jié)這個平臺，在學習其他戲劇社團的同時找到專屬于自己的藝術風格。我們相信瘋閣話劇團的師生一定會發(fā)揚中國話劇的百年優(yōu)良傳統(tǒng)，緊隨形勢的發(fā)展變化，積極投身于戲劇創(chuàng)作，在實踐中博采眾長，再創(chuàng)輝煌。

參考文獻：

[1]張婷婷.政法類高校劇社研究——以山東政法學院山政劇社為例[J].戲劇之家,2024,(34):39-41.

[2]王梓煊.政法類高校戲劇社團建設的實踐與思考——以中南財經(jīng)政法大學首義話劇社為例[J].戲劇之家,2024,(27):54-56.

[3]黃世智.中國話劇:形成、傳播與常態(tài)[M].北京：中國廣播影視出版社，2017：11-12.

[4]劉欣蕾.論政法類高校戲劇社團——以西南政法大學藍天劇社為例[J].藝術家,2024,(06):94-96.

原載《戲劇之家》 2025年 第24期。