廣東夫妻爆吵后“扔孩子”投江上熱搜，我看到了父母最無能的樣子

都說“虎毒不食子”，然而有的人根本稱不上“父母二字”，比動物都不如，他們連自己的親生孩子都能下手，這是發生于廣東潮汕的一起事件：

正月本是最能給予人“溫暖”的過年佳節，然而再多的闔家團圓也掩蓋不了江邊徹骨的寒意，

橋上的夫妻不知為何爆發了激烈的爭吵，旁邊兩個4、5的孩子，眼里除了驚恐，還剩茫然無措。

夫妻倆的爭吵隨著時間再度升級，旁邊也有三兩圍觀群眾，

但誰也沒想到這兩個孩子的父親突然彎下腰，抱起其中一個孩子，毫不猶豫地扔進了冰冷的湖水。

湖里的孩子不停掙扎求救，橋上的母親痛苦萬分，不會游泳的她，

為了孩子還是跳進了冰冷刺骨的湖里，拼命地向孩子的方向靠近，企圖給孩子多一份生機。

男人在一旁看著自己的妻兒在水中掙扎，突然醒悟般也跳下來水中，想要救娘倆，只剩橋上的孩子聲嘶力竭地向路人求救，

好在旁邊有水性好的路人見狀跳入湖中，奮力救起了三個人，這才沒鬧出“人命”。

一個沒有自制力，妄想所有人圍著他，順從他的“全能自戀者”，對于身邊人來說無異于“定時炸彈”。

全能自戀

心理學中有一個術語——全能自戀（Omnipotent narcissism），指的是一個人在心理上認為自己無所不能，

認為自己一動念頭，外部世界和他人就必須立刻按照他的意志來運轉。

這是一種十分原始的嬰兒式的心理狀態，因此最初也用于描述嬰兒心理狀態。

該理論最初誕生于精神分析心理學家Freud所提出的原始自戀（primary narcissism）理念。

后來自體心理學派（Autopsychology）的創始人Kohut將全能自戀的理論又做了系統性的論述。

他認為全能感是每個人健康自戀發展的重要組成部分，如果嬰兒在成長過程中得到了父母恰到好處的回應和教養，

那么他的全能感就會逐漸轉化為成熟的抱負，自尊和理想化目標，反之則可能嚴重受挫，成為日后心理問題的根源，

他們無法將自己與外部世界區分開來，也無法意識到他人是獨立有思想的個體，在這類人眼中，他人只是滿足自己需求的“工具”。

國內心理學家武志紅對全能自戀進行了四大核心特征總結：

全能幻想：認為自己無所不能，認為別人必須以他的需求為主，當事情受阻，會極度挫敗。

全能暴怒：當這類人的幻想被現實打破時，他們就會因為小事而爆發出激烈的攻擊和報復傾向。

徹底無助：當全能暴怒無法解決問題時，他就會跌入另外一個極端，覺得自己是一個一無是處，什么也做不了的“嬰兒”。

被害妄想：將自己所遭受的挫折都歸因于外部世界的惡意。

就像扔孩子的父親一般，在與妻子發生激烈爭吵后，他的第一反應并不是安撫情緒，找到問題的根源，而是幻想妻子應該無條件順從他，

當妻子“脫軌”有自己的想法后，他開始暴怒，不惜用孩子的生命來“贏”得這場爭吵。

在他眼中，孩子只是一個用來“控制”妻子的工具，這也非常符合全能自戀者的特征——

因小事產生極端心理與行為，將他人工具化，這種人的存在對于其他人來說，無異于“定時炸彈”。

那么遇到這種人該怎么辦呢？

首先建立心理邊界，與其相處時，去從他的行為看出他的真實潛意識，而不是被他的行為帶偏，被其影響生活。

在面對全能自戀者的指責，貶低或者暴怒時，要暗示自己：這是他的投射，

不是你的問題，他的暴怒，其實是他對自己的無能的不滿，不用“自證清白”，陷入認知陷阱。

其次，如果你不得不面對他時，你可以用持續的鏡像（肯定，贊美）來暫時穩定他們的情緒，

避免事情朝著更加極端的方向演變，具體的做法比如“三明治溝通法（Sandwich communication method）”：

在表達不同意見時，先肯定對方觀點的合理之處，再提出自己的不認可的合理原因，最后總結總體方向是可以的，部分細節需要再次調整。

當他意識到自己被理解，被尊重時，或許他的防御心理和極端心理程度才會慢慢降低。

最后不要試圖拯救一個全能自戀者，這是一種根深蒂固的人格組織，

形成于生命的童年時期，只有當全能自戀者意識到自己的問題時愿意改變時，你的介入才有效果。

而這里又存在一個悖論，如果他能意識到自己的病態，那么他就不是全能自戀者，全能自戀者很少會反思自身行為，他的思維已經固化。

長期與這樣的人相處，本質上來說是一種心理消耗，你需要有自己的社會支持系統，有滋養自己的能量來源，才會盡可能不被他影響。

如果你與全能自戀者的相處只剩痛苦，那么離開就是最好的選擇。

-The End - 作者-觀南 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網絡，侵權請聯系