·所謂“五神”是指“神魂意魄志”,分別藏于五臟之中。“五神辨證”即“神魂意魄志辨證”,其以陰陽、五行為基礎,五志為核心,強調“五神”與“五志”“五臟”密不可分。
·固魄縮泉湯系由補肺湯合四君子湯加減而成。補肺湯通常用于補益肺氣,而四君子湯則是健脾益氣的基礎方劑,兩者合用通過固魄、調意、定志以統攝膀胱,治療小兒遺尿。
· 本案揭示,遺尿是“肺魄失攝”以致司覺失靈、“脾意不運”以致水液不化、“腎志不固”以致封藏失職共同導致的結果。這解釋了為何單純補腎治療本病有時效果不佳,必須通過調魄來整合三臟功能,實現了從“治臟”到“調神”的跨越。
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徐榮謙系全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、首都國醫名師、北京中醫藥大學東直門醫院主任醫師,為“臣字門”兒科第六代嫡系傳人,在繼承其師劉弼臣教授“從肺論治”兒科疾病學術思想的基礎上提出了“五神辨證”理論。所謂“五神”是指“神魂意魄志”,分別藏于五臟之中。“五神辨證”即“神魂意魄志辨證”,其以陰陽、五行為基礎,五志為核心,強調“五神”與“五志”“五臟”密不可分。
以治療小兒遺尿為例,徐榮謙認為,魄屬陽,為“神”,肺屬陰,為“形”,魄主宰肺完成主氣、司呼吸、開竅于鼻、外合皮毛的一切功能活動,也主宰肺為水之上源、通調水道、下輸膀胱的生理活動。因此,膀胱失約也與魄功能受損相關聯,可從肺魄論治小兒遺尿癥。筆者臨證運用徐榮謙“五神辨證”治療小兒遺尿取得良好療效,下附驗案一則以詳述之。
李某,男,8歲,2024年9月14日初診。主訴:夜間尿床4年,加重半年。患兒自4歲起出現夜間于睡眠中不自覺排尿,近半年來癥狀加重,幾乎每夜皆作,尿后仍酣睡難以喚醒。患兒系早產(孕34周),素體虛弱,易感外邪,每年感冒5~6次。平素納谷不香,食量偏少,大便常溏薄。刻下癥見:面白少華,神疲乏力,夜間尿床頻作,寐深難喚,納差,便溏。舌淡苔白,脈濡弱。
治法:固魄縮泉,培土生金。
方用徐榮謙經驗方固魄縮泉湯原方:炙黃芪12g,黨參9g,白術6g,茯苓9g,益智仁9g,桑螵蛸6g,五味子6g,炙甘草3g。7劑,日1劑,水煎,分2次服。囑晚餐后限水,睡前排空膀胱。
9月21日二診:藥后明顯好轉,遺尿減至每周3次,仍覺氣短,舌淡苔白,脈濡弱。故原方加山藥15g、芡實9g以增強健脾固攝之效,7劑,煎服法同前。
10月8日三診:現遺尿偶發,約每周1次,面色轉潤,脈較前有力。效不更方,繼用上方加減服兩周,同時配以食療方,核桃仁10g、蓮子15g、粳米適量煮粥,每周3次。
隨訪2個月未復發。
按 本案患兒寐深難醒、遺尿后仍不知,這正是肺魄失于攝納、不能司覺的本能活動失常;而納差便溏是脾意不運;發育遲緩是志不堅,腎氣不足。因此,治療此病不能單純補腎縮尿,而需以固魄為樞紐,協調脾意與腎志。方用徐榮謙經驗方固魄縮泉湯原方,系由補肺湯合四君子湯加減而成。補肺湯通常用于補益肺氣,而四君子湯則是健脾益氣的基礎方劑,兩者合用通過固魄、調意、定志以統攝膀胱,治療小兒遺尿。
方中黃芪(蜜炙),補氣以實衛,固護外藩,為君藥。《靈樞·本神》云“肺藏氣,氣舍魄”,故用黃芪補氣以安魄。黨參培土生金,助肺魄攝納之力,為臣藥。遺尿患兒多伴寐中驚惕,乃魄不守舍之征,用五味子酸收斂魄。《神農本草經》云桑螵蛸“主傷中,疝瘕,陰痿,益精生子”,桑螵蛸既補腎固精,針對下焦魄門,又與中焦脾意密切相關,與黃芪形成上中下三焦同調之功。益智仁啟脾意、攝涎唾,以防脾意不運而致肺魄失援之變。《本草求真》云白術“專入脾”“為脾臟補氣第一要藥”,故用白術健脾運濕,防肺魄被濕困。二診時加山藥、芡實,茯苓配芡實,一利一澀,既祛下焦濕濁,又固護魄門。白術、茯苓、山藥、芡實共達培土生金之效。此方突出徐榮謙“從魄論治”的創新理論,為小兒遺尿治療提供了新的思路。
徐師點評
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傳統治療遺尿多從“腎膀胱不固”或“肺脾氣虛”論治,著眼于臟腑功能。本案則將視角提升至“神—形”層面。本方以“固魄”為核心,而非單純縮泉。通過黃芪、五味子等藥直接安魄、斂魄,再以健脾、補腎之藥為魄的功能提供能量支持(脾意)和根本保障(腎志)。這種治法思路清晰,層次分明,尤其適用于伴有睡眠深沉、喚醒困難、白天注意力不集中等神魄不寧癥狀的遺尿患兒。
本案揭示,遺尿是“肺魄失攝”以致司覺失靈、“脾意不運”以致水液不化、“腎志不固”以致封藏失職共同導致的結果。這解釋了為何單純補腎治療本病有時效果不佳,必須通過調魄來整合三臟功能,實現了從“治臟”到“調神”的跨越。通過調魄以調意定志,達到魄安、意寧、志定的協同效應,提高了小兒遺尿的治療效果。
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