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辛亥革命的偉大之處在哪?又留下了哪些遺憾?為什么辛亥革命雖然推翻了帝制,卻沒有建立起穩固的共和制,讓后人至今為之扼腕嘆息?
我們至今仍活在“辛亥革命”的歷史延長線上,看清那段歷史,才能真正理解當下,才能明白中國應該向何處去。為此,特別推薦《變革與迷思:辛亥1911》。這本書是馬國川對十二位“風流人物”圍繞“辛亥革命”展開的采訪實錄。
十二位大先生,十二個不同視角,回眸辛亥革命的成功與遺憾,解析現代中國的變與不變,為我們認識歷史與現實提供了全方位的參照系。
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許倬云說:辛亥革命后,中國成為東方第一個共和國,這對東方各國有極大的鼓舞作用。
朱維錚說:辛亥革命證明,中國的改造只能通過中國內部的力量,當然也要爭取外部的力量和支持,但不是由外部的力量來決定的。
李澤厚說:辛亥革命留下的只是思想上的意義。遺憾的是,民主共和的思想始終沒有落實下去,沒有成為政治制度。
袁偉時說:對現代社會來說,有沒有皇帝不是大問題,關鍵是政治制度的性質。政治是不同社會力量之間的博弈。沒有各種力量牽制,靠統治者恩賜的民主、自由和法治是不牢靠的。
雷頤說:若要真正“告別激進”、避免社會大動蕩,對“激進主義”分析批評固然重要,但更重要的是統治者要正視現實、審時度勢,主動進行制度變革。
周有光說:歷史的大趨勢不能從一百年來看,要從三千年來看。三千年的歷史大趨勢是:在經濟上,從農業化到工業化再到信息化;在文化上,從神學到玄學再到科學;在政治上,從神權到君權再到民權。
楊天石說:孫中山的思想沒有過時。某種意義上可以說,中國的改革開放是對孫中山思想的回歸和發揚。
章開沅說:民權與民生,是中華民族仍未完成的歷史任務,仍需長期奮斗。
高全喜說:革命本身不是自由,革命是一種動力和力量的源泉,具有摧毀的性質,而憲法則是革命之軛,是一種政治規范,用憲法之軛約束革命的勢力,從這個意義上,一切真正的憲法都是反革命的。
蕭功秦說:要創造一些制度增加社會的試錯能力,避免大的動蕩,不要等到這個社會矛盾激化到一定程度的時候才進行改革。這是下一個一百年中國走向成功的現代化的希望所在。
以上內容,僅是對這本書的簡單摘錄。不難看出,這些大先生的觀點,既是對歷史的判詞,也是對未來的鏡鑒。
他們不陷于宏大敘事,不糾結于細枝末節,沒有空洞的贊歌,也沒有輕浮的嘲諷,只有對歷史真相的還原,和對中國過去與未來的深刻洞察。
正如馬國川在本書末尾寫的那樣:辛亥革命越來越遠,但是辛亥革命留下的歷史任務并未完成。如何建設現代政治文明國家,仍然是每一個公民的責任。
這并非虛妄之言,而是與每個中國人的生命、自由與幸福息息相關。就此而言,這本《變革與迷思:辛亥1911》或可成為一個難得的參考。
如今,書中幾位采訪對象已經離世,因此書中許多肺腑之言已成絕響。好書不容錯過,掃描下方二維碼,即可一鍵收藏。
添加:Leonardo2010317
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