北京
在上一篇文章，我們講了。
今天，我們接著往后走——看看組成八字的那些字，到底是從哪兒來的。
你可能已經注意到，今年是“丙午年”，明年是“丁未年”。民間常說的“赤馬紅羊”，其實就是這兩個年份的形象化稱呼：丙和丁屬火，是紅色；午對應馬，未對應羊。于是就有了紅馬、紅羊的說法。
這套“天干+地支”的紀年方式，就是中國的干支紀年法。它看起來古老、神秘，但拆開來看，其實一點都不復雜。
我們用的是兩套紀年體系
如果你翻看古書，會發現一個有意思的現象：中國古代的紀年，是“雙軌制”。
一套是政治時間——用君主或年號來紀年。從商朝的“武丁十年”，到周朝的“魯隱公元年”，再到漢朝以后漢武帝創立的年號制度（比如“建元”、“太初”、“貞觀”、“康熙”），這套體系隨君主更替而變，中斷、重啟，全由人定。
另一套是自然時間——用天干地支來紀年，它不受政權更迭影響，60年一輪，周而復始，像一臺永不停止的天文鐘。
歷史需要連續記錄，不能因為皇帝換了就不知道今年是哪一年。所以，干支紀年從一開始，就是那個負責“保持連續性”的角色。
八個字，分兩排
我們用一個例子來拆解。
假設有一個孩子，恰好在2026年2月4日凌晨4點02分——也就是今年立春的那一刻——出生。那么他的八字是：
這八個字分兩排，上面是天干，下面是地支。
先看天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，一共10個。
為什么是10個？
因為商朝人把一個月分成三旬，每旬10天，這10個字最初就是用來給這10天命名的。在甲骨文里，它們主要用來紀日。
再看地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，一共12個。
為什么是12個？
這就和天上的木星有關了。
地支與木星：古人觀天的智慧
商朝人已經發現，木星大約每12年在天上繞一圈。到了西周、春秋，古人把木星經過的天空分成12等份，每一份叫一“次”，木星大約一年走一次。而這12等份，也有自己的名字，比如星紀、玄枵等。
于是就有了“歲在星紀”、“歲在玄枵”這樣的說法——這就是最早的歲星紀年。
學過占星的朋友可能會說：不對啊，木星不是正好12年一圈，是11.86年。沒錯，古人后來也發現了這個問題：木星會“超辰”，實際位置和推算對不上。
怎么辦？戰國時期的歷法家想了一個辦法：創造一個假想的星體，叫“太歲”。讓它嚴格按12年一圈走，每年經過一個區域，方向與木星相反。這樣，就有了穩定的紀年參照物。
太歲所在的位置叫“歲陰”，對應12地支；同時配上“歲陽”，對應10天干。兩者相配，就形成了60個組合。
只不過那時候不叫甲子、乙丑，而是叫——閼逢、旃蒙、柔兆……困敦、赤奮若、攝提格……這些名字聽起來像咒語，其實就是天干地支的“古裝版”。
到了東漢，這些復雜的名字被廢除，直接簡化為甲乙丙丁、子丑寅卯。我們現在熟悉的60甲子，就是從那時候定型的。
60甲子：一張表就能看懂
天干10個，地支12個，兩兩相配，最小公倍數是60。所以60年一個循環。
配對的規則也很簡單：陽干配陽支，陰干配陰支。
甲（陽）、丙（陽）、戊（陽）、庚（陽）、壬（陽）
乙（陰）、丁（陰）、己（陰）、辛（陰）、癸（陰）
子（陽）、寅（陽）、辰（陽）、午（陽）、申（陽）、戌（陽）
丑（陰）、卯（陰）、巳（陰）、未（陰）、酉（陰）、亥（陰）
配出來的60個組合，就是下面這張表：
是不是一下就清晰了？
新的一年，從哪天開始？
這個問題也很有意思。
不同朝代，新年的起點不一樣：
?夏朝：正月（寅月），立春附近
?商朝：十二月（丑月），大寒附近
?周朝：十一月（子月），冬至附近
?秦朝：十月（亥月），立冬附近
到了公元前104年，漢武帝頒布《太初歷》，重新恢復夏朝的規矩：以立春所在的寅月為正月，從此沿用至今。
所以記住：干支紀年的新年，是從立春那一刻開始的，不是春節，也不是元旦。
2026年的立春是2月4日凌晨4點02分，從那一刻起，乙巳年結束，丙午年開始。
干支紀年，從未中斷
公元85年，東漢章帝頒布《四分歷》，正式把干支紀年定為官方制度。從那以后，60甲子循環不斷，一直用到現在。
最早的甲子年是哪一年？古人其實也不知道。當時的人只知道，頒布四分歷那一年（公元85年）是乙酉年。近現代學者輔仁大學校長陳垣（援庵先生）1925年作《二十史朔閏表》，他通過天文回推和文獻考證，確認公元4年（漢平帝元始四年）為甲子年，這是現代歷法學為了方便計算而設定的"數學約定，從此成為學術界通用的推算基準點。
所以你看，不管皇帝換了多少位，年號改了多少次，干支紀年始終像一條暗河，在歷史的底下靜靜流淌，從未斷流。
赤馬紅羊：一種歷史統計
文章開頭說的“赤馬紅羊”，其實也是一種基于干支的觀察。
南宋人柴望寫了一本《丙丁龜鑒》，統計了從秦昭王五十二年（前255年）到南宋德祐元年（1275年）這1530年間，一共21個丙午、丁未年。他發現這些年份多伴隨戰亂、災異，于是提出了這個說法。
當然，這是特定時代背景下的觀察——柴望身處南宋末年，國勢衰微，蒙古壓境，他的研究里，自然也帶著那個時代的憂思。
小結
講到這里，你應該明白了：
? 天干地支最初來自古人對天象的觀察和對時間的分割
? 它們經過長期的演變，最終在東漢定型為60甲子
? 干支紀年與君主年號并行，構成中國古代紀年的“雙軌制”
? 它以立春為歲首，60年一循環，從未中斷
政治時間會變，自然時間永恒。
下一篇，我們來看月柱的兩個字是怎么來的。
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