北京
1938年一個下雨的夏日
一群拉薩貴族正在踢足球
球員身后有仆人撐傘跟隨
以防這些“主子們”被淋濕
兩名年輕仆人因體力不支
在比賽中途被替換下場
這是學者索窮在《西藏足球概覽》中
記錄的一場舊西藏足球賽中的場景
上圖左：西藏農奴制度下的“人背人”（即農奴像牲畜一樣背馱著農奴主）差役。上圖右：和牲口同住的農奴。下圖：農奴益西欽沛服勞役后與犬同眠。新華社發（1992年9月19日發）
舊西藏實行政教合一的封建農奴制度
體育是當時貴族專有的消遣方式
傳統的賽馬、射箭、摔跤等活動
被“三大領主”
（官家、貴族和寺廟上層僧侶）
當作增派差役和增收苛捐雜稅的工具
占人口95%的農奴
卻掙扎在死亡線上
日日勞作還吃不飽飯
光是活著就花光全部力氣
何談體育？何談運動？
1959年開始的民主改革，為百萬農奴帶來了人身的解放。這是西藏墨竹工卡縣的翻身農奴興高采烈焚燒“三大領主”的剝削文契。新華社發 （1999年3月11日發）
1959年3月28日
中國共產黨領導西藏各族人民
掀起了波瀾壯闊的民主改革
廢除了政教合一的封建農奴制度
人民的生存權、發展權得到保障
現代意義的體育教育和競賽
開始有了生長的土壤
中國選手次旦玉珍在2026米蘭冬奧會滑雪登山混合接力比賽中。新華社記者 胡虎虎 攝
在不久前結束的2026年米蘭冬奧會上
中國隊的西藏籍選手次旦玉珍
作為最年輕的女選手亮相新增大項
滑雪登山的比賽
首次參賽就和搭檔闖入了
冬奧會混合接力前八名
邁出了中國雪上運動
向前的又一步
2025年，次旦玉珍在第九屆亞冬會滑雪登山女子短距離決賽中獲得冠軍。新華社記者 謝劍飛 攝
次旦玉珍的外祖父扎西旺扎
曾是舊西藏莊園主的農奴
直到1959年西藏民主改革
扎西旺扎才迎來新生
“解放軍來了， 我們分到土地了！”
半個多世紀后
扎西旺扎的外孫女次旦玉珍
得益于國家
對競技體育后備人才培養的重視
走上了完全不同的人生之路
她10歲時被山南市業余體校選中
開始接受專業指導練習競走
后來她通過國家集訓隊跨項目選拔
接觸到滑雪登山
并在2023年勇奪青年世界冠軍
又在今年成為亞洲第一位站上冬奧會的
滑雪登山女選手
次旦玉珍家里的獎牌。普布倉決 攝
當扎西旺扎聽說外孫女進了國家隊
還在國際賽事上取得好成績時
這位藏族老人驕傲不已
“現在的生活簡直翻天覆地， 感謝國家培養， 讓外孫女這么有出息， 他們不用再像我小時候那樣了。”
2011年，西洛卓瑪獲得世錦賽女子自由式摔跤67公斤級金牌。新華社記者 馬研 攝
從1982年
標槍選手普布次仁參加亞運會
西藏籍運動員首次代表中國隊
登上國際賽場
到2011年
摔跤選手西洛卓瑪
在世界摔跤錦標賽上摘得桂冠
成為西藏和平解放以來
首位競技體育世界冠軍
再到近年來在田徑、滑雪等項目中
涌現出一代又一代的新西藏體育人
他們從雪域高原的大山、牧場奔向世界
通過體育實現人生夢想
西藏隊選手多布杰在第十四屆全運會田徑男子10000米決賽中奪冠。新華社記者 彭子洋 攝
“十四五”期間
西藏自治區運動員在國內外重大賽事中
共斬獲447枚獎牌
其中金牌165枚、銀牌125枚、銅牌157枚
西藏自治區體育代表團在第十五屆全運會開幕式上。新華社記者 薛宇舸 攝
競技體育的突破是塔尖的光芒
但這些成績也離不開塔基的厚度
隨著西藏體育配套設施的完善
以及西藏體育事業的蓬勃發展
群眾體育正煥發勃勃生機
西藏昌都市洛隆縣馬利鎮足球場（無人機照片）。新華社記者 姜帆 攝
海拔3700米的昌都市馬利鎮
僅有五個行政村、五千多人口
但這個鎮卻有著十幾支足球隊
還擁有一座11人制標準足球場
一年一度的“迎新杯”足球賽
是全鎮人民新年之際最惦記的事
在拉薩賽馬場，騎手表演馬上射箭。 新華社記者 孫非 攝
像這樣的群眾體育賽事
已在西藏遍地開花
工布江達縣傳統響箭比賽
山南農牧民運動會
拉薩藏歷新年民族賽馬
林芝的中國健身鍋莊舞大賽
在布達拉宮腳下的宗角祿康公園舉辦的第二屆拉薩鍋莊舞大賽（決賽）現場（2024年6月14日攝）。新華社記者 丁增尼達 攝
“十四五”期間
西藏累計投入資金14.5億元
新建、改擴建全民健身場地1232個
建成體育公園19個
越來越多的西藏百姓
走出家門、動起來、跑起來
體育運動作為增強人民體質
促進人的全面發展的重要途徑
正在為高原群眾注入健康活力
2025年9月6日，在那曲市恰青賽馬節現場，農牧民參加拔河比賽。新華社記者 丁增尼達 攝
從少數人的專利
到全民共享的發展紅利
體育事業在西藏的鮮明對比
是西藏在偉大社會變革后
煥發出勃勃生機的一個縮影
它就像一面鏡子
照見人民走向新生活的路徑
也照見雪域高原兒女在新時代
向上生長的韌性與信心
記者：周昱龍、黃耀漫、王沁鷗
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