“無手機(jī)”重塑現(xiàn)場，演出形態(tài)走向分化

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作者丨安序

在這個演唱會現(xiàn)場一片“手機(jī)海”的時代，偏偏有人選擇逆行。

去年9月，搖滾傳奇保羅·麥卡特尼（Paul McCartney）舉辦了一場“無手機(jī)演唱會”，所有觀眾的手機(jī)在入場時被要求放入主辦方提供的袋子里。一位觀眾事后回憶說，自己第一次現(xiàn)場看麥卡特尼的演出就碰上這樣的體驗，感動得哭了出來。

耐人尋味的是，二十年前，“無手機(jī)”是理所當(dāng)然的常態(tài)，如今卻讓人熱淚盈眶。這體現(xiàn)了觀眾心態(tài)的轉(zhuǎn)變，就像黑膠復(fù)興一樣，“數(shù)字疲勞”總會讓年輕人開始愿意走一走回頭路。

麥卡特尼并非個例，近年來，越來越多音樂人開始在演出現(xiàn)場限制手機(jī)使用，“無手機(jī)”也逐漸從一種規(guī)則演變成沉浸式體驗設(shè)計的重要一環(huán)。

當(dāng)“無手機(jī)”以體驗的方式被接納，就不再只是規(guī)則或姿態(tài)，而成為歌手們重塑現(xiàn)場關(guān)系和提升稀缺價值的法寶，演出形態(tài)也因此走向分化。

現(xiàn)場關(guān)系需要重塑

智能手機(jī)的普及，改變了演出現(xiàn)場表演者和觀眾的關(guān)系。

觀眾和表演者們之間曾經(jīng)沒有屏障，觀眾用表情、肢體和歡呼來與表演者直接互動，演出是一次共同完成的體驗，搖滾歌手杰克·懷特（Jack White）稱之為“100%的人類體驗”。

Jack White演出現(xiàn)場

當(dāng)一塊物理屏障橫亙在表演者與觀眾之間，雙方的關(guān)系也隨之發(fā)生變化。觀眾在觀演的同時不斷產(chǎn)出內(nèi)容，表演者逐漸被當(dāng)作“素材”，現(xiàn)場不再是彼此共同完成的體驗，而更像是一次單向度的內(nèi)容消費。

對此，獨立音樂人Mitski曾抱怨：“看到觀眾在用手機(jī)拍攝，讓我感覺我們不是在共享時刻，而是在被消費。”而瑞典樂隊GHOST的主唱托拜厄斯·福爾格（Tobias Forge）則說：“如果一場演唱會有1萬名觀眾，其中8000人都舉著手機(jī)，那就說明現(xiàn)場存在一種關(guān)系的深度斷裂

為了修復(fù)斷裂的關(guān)系，自2025年起，GHOST樂隊在全球巡演中全面推行“無手機(jī)政策”，在場均觀眾超過萬人的演出中嚴(yán)禁手機(jī)等設(shè)備，成為迄今全球規(guī)模最大的“無手機(jī)巡演”案例。

觀眾們喜歡用手機(jī)“看”演出也情有可原，拍攝并分享早已成為演出現(xiàn)場體驗的一部分。而且，諸多行業(yè)報告證明，短視頻的內(nèi)容傳播能有效擴(kuò)大活動認(rèn)知度，并直接帶來實際門票銷售轉(zhuǎn)化。

但表演者不止在乎被看到，也在乎被回應(yīng)，于是，過去五年來，越來越多的藝人開始嘗試限制手機(jī)使用，試圖讓演出現(xiàn)場回歸“共享空間”，而非“賽博車間”。其中包括鮑勃·迪倫（Bob Dylan）、“火星哥”布魯諾·馬爾斯（Bruno Mars）和蘇打綠。

Bruno Mars的駐唱演出門票注明嚴(yán)禁手機(jī)等設(shè)備

數(shù)據(jù)顯示，2025年全球采用物理鎖袋的無手機(jī)現(xiàn)場已超過1200場，是五年前的4倍。這種增長不僅說明表演者正在認(rèn)真重建舞臺與觀眾之間的深度連接，也顯示更多觀眾開始愿意為專注、沉浸的體驗買單。

隨著麥卡特尼等更多知名藝人加入其中，“無手機(jī)現(xiàn)場”獲得了更廣泛的關(guān)注，小天后“匠妹”塞布麗娜·卡彭特（Sabrina Carpenter）表示，她考慮在合適的時候也嘗試辦一次“無手機(jī)演唱會”，跟歌迷們一起重溫七十年代的美好體驗。

轉(zhuǎn)變觀念不能只靠規(guī)則

在這個時代，舉起手機(jī)很容易，但收起手機(jī)很難。

2023年，Heineken與OnePoll聯(lián)合進(jìn)行的調(diào)查則顯示，約60%的受訪者認(rèn)為如果放下手機(jī)會更享受現(xiàn)場體驗，但仍有約55%的人表示他們會忍不住要拍攝視頻，盡管事后真正會回看自己錄制視頻的人只有13%。

為應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，業(yè)界嘗試了多種策略。傳奇歌手邦妮·瑞特（Bonnie Raitt）跟觀眾約定，在返場前不允許使用手機(jī)，但返場后她會留出合影的時間。一些場館還嘗試“信用制”，觀眾自愿寄存手機(jī)可累積積分，兌換周邊產(chǎn)品折扣或未來演出的優(yōu)先購票權(quán)。

“無手機(jī)”通常被視為一種規(guī)則，個別國家仍在嚴(yán)格執(zhí)行，卻總是給現(xiàn)實讓位。

推廣無手機(jī)現(xiàn)場，真正的難點不在執(zhí)行規(guī)則，而在轉(zhuǎn)變觀念，讓年輕觀眾主動接受。這需要通過精彩的表演設(shè)計和成熟的組織管理，將入場、寄存、觀演到離場的每個環(huán)節(jié)打造成全程無痛的沉浸式體驗。

“無手機(jī)體驗”的落地并不復(fù)雜，只需要觀眾在入場時把手機(jī)放入鎖袋里，由觀眾隨身保管。鎖袋的原理跟商場里的防盜扣類似，袋口合上后，需要專用工具解開。

但這個簡單的程序，卻成了觀眾的“噩夢”。

GHOST在英國伯明翰舉辦的一場演出，入場流程導(dǎo)致觀眾排隊超過40分鐘而在社交媒體上引發(fā)了海量吐槽，有歌迷反映有的場次排隊甚至超過90分鐘，手機(jī)鎖袋的分發(fā)被認(rèn)為是導(dǎo)致延誤的主要原因。場館方面反饋，“無手機(jī)演出”的入場時間比平時長15-30%。

為了提升入場效率，演出公司開始有針對性的培訓(xùn)專門團(tuán)隊，手機(jī)鎖袋廠商派出專業(yè)團(tuán)隊配合鎖袋分發(fā)和使用指導(dǎo)，日本一家初創(chuàng)公司還推出了帶有RFID芯片的智能鎖袋，可與驗票閘機(jī)聯(lián)動，一秒完成掃碼取袋。

當(dāng)體驗順利落地，年輕人也開始喜歡上了這種“新事物”。一位00后歌迷看完GHOST的演唱會后在觀后感里感慨：“我原以為沒有手機(jī)我會受不了，但體驗之后覺得老一輩真的有點東西。

GHOST演出現(xiàn)場

布魯諾·馬爾斯的一位粉絲看完無手機(jī)現(xiàn)場后在網(wǎng)上留言：“完全沒有手機(jī)在空中揮舞的氛圍太酷了。”

這正是布魯斯·馬爾斯想要的氛圍，他曾在一次采訪中強(qiáng)調(diào)，他讓觀眾放下手機(jī)是希望大家能夠“真正享受當(dāng)下”，而不是忙著拍照或錄視頻，對他來說，小時候體驗過的那種沒有屏幕干擾的沉浸感，才是音樂演出的本質(zhì)。

演出形態(tài)走向分化

從某種意義上說，限制手機(jī)使用打的是一場“注意力爭奪戰(zhàn)”，一些音樂人們試圖重新奪回觀眾的注意力，重塑現(xiàn)場關(guān)系的同時也提升自己的稀缺價值。

蘇打綠就是其中一例，他們的“二十年一刻”巡演在2025年8月悄然落幕，因為限制手機(jī)使用，并沒有在網(wǎng)上留下太多能被大眾圍觀并熱議的影像，卻讓曾經(jīng)到過現(xiàn)場的觀眾意猶未盡，不少人在社交媒體上呼喚新的巡演。

蘇打綠演唱現(xiàn)場

放棄演出期間的即時社交媒體曝光和被廣泛討論的可能性，換來核心受眾真切的體驗反饋和繼續(xù)參與的渴望，對于某些音樂人而言是一筆劃算的交易。簡而言之，就是用廣度換取深度

這取決于藝人特點和相應(yīng)的發(fā)展策略。像泰勒·斯威夫特（Taylor Swift）這樣的流行巨星就從未禁止手機(jī)，她的演唱會以粉絲共創(chuàng)的社媒風(fēng)暴著稱，手機(jī)被認(rèn)為是其文化影響力的放大器。

但對于像蘇打綠或GHOST這樣氣質(zhì)獨特的現(xiàn)場型樂隊來說，“稀缺性”才是立身之本。他們不追求大眾關(guān)注，只需要窄眾深度參與。

GHOST能在流量并不十分突出的情況下讓萬人場館座無虛席，靠的正是高度沉浸的現(xiàn)場體驗。相反，如果演出被過度曝光、被提前消費，獨特性無疑將大打折扣。

GHOST演出現(xiàn)場

市場因此出現(xiàn)了新的分化，兩種氛圍各異的演出形態(tài)漸露端倪：一種是社交型演出，鼓勵分享，氛圍活躍，更普適；另一種是沉浸型演出，限制分享，強(qiáng)調(diào)深度連接，更私密。

藝人和演出品牌根據(jù)自身定位與商業(yè)策略作出取舍，或者進(jìn)行組合布局。以布魯諾·馬爾斯為代表的藝人，已經(jīng)嘗試在不同項目中為觀眾提供差異化體驗，探索“同一品牌，多種體驗”的可能性。

演出市場將因此更需要精細(xì)化和分層化運作，將票價、宣傳方式、互動設(shè)計及周邊產(chǎn)品策略與觀眾心理精準(zhǔn)匹配，實現(xiàn)內(nèi)容、體驗和服務(wù)的差異化。

這意味著，市場不再為“所有人都差不多”的項目提供安全區(qū)，接下來將考驗藝人和演出方是否有能力主動篩選人群，把不同目標(biāo)拆分為不同產(chǎn)品。

內(nèi)容生意看規(guī)模，體驗產(chǎn)品看取舍。市場最終獎勵的，不是做得最多的人，而是敢于放棄的人。

-全文完-