別再亂發(fā)“暮春”了！清明踏青發(fā)圈必備，一文讀懂春日三段式

天清明小長(zhǎng)假第一天，終于卸下了連日的工作疲憊，朋友圈已經(jīng)徹底被春日踏青的動(dòng)態(tài)刷屏了！

有人揣著相機(jī)奔赴郊野，蹲在剛冒新芽的草坪邊定格春的輪廓，配文「初春安好，不負(fù)清明好春光」；有人約上好友逛遍城市公園，在盛放的花樹(shù)下拍滿九宮格氛圍感大片，感嘆「仲春正好，花開(kāi)恰逢假期」；還有人對(duì)著隨風(fēng)飄落的花瓣傷春，文案寫(xiě)著「暮春將盡，要抓住春光的尾巴」。

刷著滿屏的春光，難免讓人犯了迷糊：同樣是清明假期出門(mén)賞春，怎么有人在過(guò)初春，有人在迎仲春，還有人已經(jīng)在送別暮春？我們正身處的4月、清明時(shí)節(jié)，到底該算春日的哪一段旅程？初春、仲春、暮春的劃分，究竟藏著怎樣的標(biāo)準(zhǔn)？

今天，我們就從流傳千年的傳統(tǒng)月令典籍里，從寫(xiě)盡春光的唐詩(shī)宋詞里，把春日的時(shí)序密碼徹底說(shuō)清。看完不僅能分清春日三階段，還能直接抄走高級(jí)感拉滿的清明踏青朋友圈文案。

公歷4月，到底算什么春？

很多人搞不清春日劃分，核心是踩了“用公歷套傳統(tǒng)稱謂”的坑。

首先要明確一個(gè)核心準(zhǔn)則：我們常說(shuō)的初春、仲春、暮春，是完全扎根于中國(guó)農(nóng)歷（陰歷）與二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)稱謂，和公歷日期沒(méi)有固定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這套劃分規(guī)則，早在先秦《禮記?月令》中就已確立，后被《月令七十二候集解》完整收錄，是流傳兩千余年的官方月令準(zhǔn)則，底層邏輯清晰且嚴(yán)謹(jǐn)：農(nóng)歷以正月、二月、三月為完整的春季，三個(gè)月恰好對(duì)應(yīng)春日的三個(gè)階段，每個(gè)階段綁定專屬節(jié)氣與物候：

·農(nóng)歷正月：孟春，即初春、早春，對(duì)應(yīng)立春、雨水兩個(gè)節(jié)氣

·農(nóng)歷二月：仲春，別稱花月、杏月，對(duì)應(yīng)驚蟄、春分兩個(gè)節(jié)氣

·農(nóng)歷三月：季春，即暮春、晚春，別稱桃月，對(duì)應(yīng)清明、谷雨兩個(gè)節(jié)氣

而公歷與農(nóng)歷的日期每年都有固定錯(cuò)位，農(nóng)歷三月往往會(huì)覆蓋公歷3月下旬到4月下旬，這才導(dǎo)致了4月“一半仲春，一半暮春”的情況。以2026年為例：公歷4月3日對(duì)應(yīng)農(nóng)歷二月十六，正處于仲春時(shí)節(jié)；4月8日進(jìn)入農(nóng)歷三月，才算正式邁入暮春。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，想判斷當(dāng)下屬于哪段春光，無(wú)需對(duì)照公歷，只需看當(dāng)下處于農(nóng)歷正月、二月還是三月，一目了然。

千年月令里的排行密碼：為什么沒(méi)有“叔春”“伯春”？

很多人會(huì)好奇：古人兄弟排行常說(shuō)“伯（孟）、仲、叔、季”，為什么春天只有孟春、仲春、季春，卻沒(méi)有“叔春”？又為什么春日開(kāi)篇叫“孟春”，而非“伯春”？答案就藏在古人的排行禮制里，《說(shuō)文解字》《白虎通?姓名》等權(quán)威典籍中早有清晰定論。

先說(shuō)為什么沒(méi)有“叔春”。《說(shuō)文解字?人部》有載：“伯，長(zhǎng)也。仲，中也。叔，少也。季，少稱也。”在古人的排行邏輯里，這套字本是用來(lái)標(biāo)注兄弟長(zhǎng)幼順序的，但有一條不可動(dòng)搖的核心規(guī)則：無(wú)論兄弟數(shù)量多少，“季”永遠(yuǎn)指代最末的那一位。如果一家有四個(gè)兄弟，便按“伯、仲、叔、季”排序；如果只有三個(gè)兄弟，便直接以“伯（孟）、仲、季”對(duì)應(yīng)長(zhǎng)幼，省去中間的“叔”。一年四季，每季恰好三個(gè)月，對(duì)應(yīng)三個(gè)完整階段，自然便以“孟、仲、季”對(duì)應(yīng)首、中、末，根本沒(méi)有“叔”的位置。不止春天，夏、秋、冬三季也完全遵循這套規(guī)則：孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬，皆是如此。

再說(shuō)說(shuō)為什么是“孟春”不是“伯春”。關(guān)于“伯”與“孟”的區(qū)別，《白虎通?姓名》中早有明確記載：“嫡長(zhǎng)稱伯，伯禽是也。庶長(zhǎng)稱孟，魯大夫孟氏是也。”在傳統(tǒng)宗法禮制中，正妻所生的嫡長(zhǎng)子稱“伯”，妾室所生的庶長(zhǎng)子稱“孟”，這是流傳千年的宗法準(zhǔn)則。而“孟春”的定名，并非民間隨意的習(xí)慣沿襲，而是源自先秦官方月令體系。早在《禮記?月令》中，便已以“孟春之月”“仲春之月”“季春之月”定名春季三月，這套稱謂被后世歷代歷法、農(nóng)書(shū)、典籍完整沿用，成為跨越千年的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法，絕非主觀約定俗成。

春日三程，每一段都藏著中國(guó)人的浪漫

古人對(duì)春天的劃分，從來(lái)不是冰冷的時(shí)間刻度，而是跟著物候走、跟著花開(kāi)走、跟著詩(shī)詞走的。從初春到暮春，每一段時(shí)光都有專屬的風(fēng)物與詩(shī)意，連別稱都藏著獨(dú)有的東方溫柔。

孟春?初春：東風(fēng)解凍，春之始也

孟春是春天的序章，對(duì)應(yīng)農(nóng)歷正月。東風(fēng)吹散嚴(yán)寒，冰雪悄悄消融，草木萌動(dòng)新芽，立春的第一縷暖意剛到，雨水的綿密細(xì)雨便潤(rùn)了大地。此時(shí)的春，是含蓄的，是“草色遙看近卻無(wú)”的朦朧，是萬(wàn)物復(fù)蘇的第一聲問(wèn)候。古人給它取了諸多溫柔的別稱：孟陽(yáng)、開(kāi)歲、柳月——正月柳芽初綻，嫩黃的柳絲是春日最早的信號(hào)，故得柳月之名。千百年間，無(wú)數(shù)詩(shī)人為這初春的萌動(dòng)落筆：

立春后五日，春態(tài)紛婀娜。

白日斜漸長(zhǎng)，碧云低欲墮。

——唐?白居易《立春后五日》

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

——唐?韓愈《早春呈水部張十八員外》

寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。

——唐?史青《應(yīng)詔賦得除夜》

陽(yáng)春孟春月，朝光散流霞。

——南北朝?鮑照《代堂上歌行》

獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

——唐?杜審言《和晉陵陸丞早春游望》

孟春百草靈，古俗迎紫姑。

——宋?陸游《箕卜》

初春文案短句（直接用）：

東風(fēng)解凍，

春歸人間初春安暖，

萬(wàn)事可期柳芽新綻，

春滿山河

仲春?花月：春和景明，萬(wàn)物昭蘇

仲春是春天最繁盛的時(shí)節(jié)，對(duì)應(yīng)農(nóng)歷二月。驚蟄喚醒了蟄伏的蟲(chóng)鳥(niǎo)，春分均分了晝夜與寒暑。此時(shí)桃始華，倉(cāng)庚鳴，玄鳥(niǎo)至，雷發(fā)聲，杏花滿枝，百花次第開(kāi)放，柳絲垂岸，春風(fēng)不寒，天地間滿是鮮活的生機(jī)，是“萬(wàn)紫千紅總是春”的熱烈。它的別稱都帶著花香：仲陽(yáng)、杏月、花月——二月杏花綻滿枝頭，是春日最盛的光景，故有杏月之名。古人筆下的仲春，滿是人間煙火與春日溫柔：

仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。

——魏晉?陶淵明《擬古》

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

——唐?賀知章《詠柳》

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

——宋?志南《絕句》

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

——宋?朱熹《春日》

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

——唐?杜甫《絕句二首》

仲春漸暖，是處花開(kāi)。

——宋?張耒《感春十三首》

南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。

青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。

——宋?歐陽(yáng)修《阮郎歸?南園春半踏青時(shí)》

仲春文案短句（直接用）：

二月春風(fēng)，

花開(kāi)滿枝仲春已至，

萬(wàn)物向榮春風(fēng)有信，

花開(kāi)有期

季春?暮春：綠肥紅瘦，春之終章

季春是春天的終章，對(duì)應(yīng)農(nóng)歷三月。清明落雨潤(rùn)了萬(wàn)物，谷雨生了百谷，春光走到了尾聲。此時(shí)繁花落盡，綠葉成蔭，楊花漫天，杜鵑啼鳴，雖有“春意闌珊”的繾綣，卻也有“百般紅紫斗芳菲”的最后熱烈，是春日留給人間最后的溫柔。

它的別稱藏著最后的春光：晚春、暮春、桃月——三月桃花灼灼，開(kāi)得熱烈盛大，故得桃月之名。暮春的詩(shī)詞里，有惜春的溫柔，有送春的豁達(dá)，寫(xiě)盡了中國(guó)人對(duì)春日的眷戀：

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

——唐?韓愈《晚春》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

——唐?白居易《大林寺桃花》

門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯。

林鶯啼到無(wú)聲處，青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙。

——宋?曹豳《春暮》

杜鵑暮春至，哀哀叫其間。

——唐?杜甫《杜鵑》

簾外雨潺潺，春意闌珊。

——五代?李煜《浪淘沙?簾外雨潺潺》

把酒祝東風(fēng)，且共從容。

垂楊紫陌洛城東。

——宋?歐陽(yáng)修《浪淘沙?把酒祝東風(fēng)》

季春梅始落，女工事蠶作。

——南北朝?鮑照《采桑》

雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。

蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。

——唐?王駕《雨晴》

暮春文案短句（直接用）：

春歸有期，

花開(kāi)無(wú)憾暮春之景，

溫柔向暖人間三月，

莫負(fù)春光

其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，春天從來(lái)不是刻板的時(shí)間劃分。初春有新芽破土的希望，仲春有百花齊放的熱烈，暮春有綠肥紅瘦的溫柔。無(wú)論是哪一段春光，都有獨(dú)屬于它的美好。不必糾結(jié)于稱謂的對(duì)錯(cuò)，也不必感嘆春光易逝，只要能接住拂面的春風(fēng)，讀懂枝頭的花開(kāi)，不負(fù)這一年一度的春日時(shí)光，就夠了。

來(lái)源：河南衛(wèi)視

編 輯：李春滿

責(zé) 編：程田慧

審 核：韓 波 孫 鶴