文明祭掃，今年清明的三個變化

　　清明假期臨近，全國迎來祭掃高峰。各地推出一系列便民惠民舉措，宣傳文明祭掃新風(fēng)，倡導(dǎo)人們改變觀念，推動移風(fēng)易俗。梳理發(fā)現(xiàn)，今年的清明祭掃正在悄然發(fā)生變化——更文明、更智慧、更有溫度。

　　新規(guī)落地三大原則

3月29日，成都消防救援機(jī)動支隊(duì)成都大隊(duì)聯(lián)合都江堰市應(yīng)急管理局在都江堰舉行清明防火宣傳活動，引導(dǎo)市民和游客在森林草原防火區(qū)規(guī)范行為，防范森林草原火災(zāi)發(fā)生。新華社發(fā)（程雪力攝）

　　自2026年3月30日起施行的新修訂《殯葬管理?xiàng)l例》明確提出，殯葬管理堅(jiān)持 “公益惠民、文明節(jié)儉、綠色生態(tài)” 三大原則，完善殯葬服務(wù)，深化殯葬移風(fēng)易俗。

　　在文明祭掃方面，條例的精神已迅速傳導(dǎo)至各地清明祭掃工作。多地民政部門發(fā)布的2026年清明祭掃倡議書中，都將“遵守新規(guī)”列為首要倡議，明確要求“自覺遵守《殯葬管理?xiàng)l例》，主動告別焚燒紙錢、燃放鞭炮、焚香點(diǎn)燭等舊習(xí)”，倡導(dǎo)以敬獻(xiàn)鮮花、植樹綠化、家庭追思會等簡約文明的方式寄托哀思。

　　四川省民政廳去年已開始在全省推動“數(shù)字殯葬”建設(shè)，選取23家殯儀館作為第一批試點(diǎn)建設(shè)單位。目前德陽等部分市（州）、成都市東郊?xì)泝x館等部分機(jī)構(gòu)已開通了殯葬服務(wù)微信小程序，提供預(yù)約、繳費(fèi)等線上服務(wù)。“仁孝四川綠色祭奠”微信小程序還可為身在異地的親屬提供“云端祭祀”。

　　廣東河源市則進(jìn)一步細(xì)化了祭掃規(guī)范：要求市民不在墓區(qū)、街道、小區(qū)、綠地、廣場等公共場所焚燒香燭、冥幣、紙?jiān)葐试嵊闷罚蝗挤艧熁ū瘢皇褂貌灰捉到狻⑽廴经h(huán)境的祭祀用品。條例倡導(dǎo)的“厚養(yǎng)薄葬”理念也得到廣泛傳播。廣西凌云縣民政局在倡議書中強(qiáng)調(diào)，“祭掃活動重在心誠意真，而非形式排場，不攀比、不鋪張，杜絕使用高價祭品、大操大辦”。

　　AI讓思念跨越時空

　　今年清明，AI技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)從零星嘗試走向更加普及。

紅軍烈士鐘延柱的女兒鐘新娣手捧父親的畫像（4月1日攝）。清明節(jié)前，來自安徽師范大學(xué)等多所高校的學(xué)生為長征路上犧牲的100多位瑞金籍烈士創(chuàng)作畫像并贈送給烈屬。本次活動牽頭人葉慶華是紅軍烈士后代，2021年起，葉慶華聯(lián)系10所院校師生，用手繪、AI繪畫等形式為烈士畫像。新華社記者 周密 攝

　　在沈陽，第四屆清明共祭儀式將科技應(yīng)用全面升級。依托人工智能技術(shù)，儀式組織方打造了數(shù)字人追思環(huán)節(jié)，將老照片轉(zhuǎn)化為動態(tài)影像，配合家屬書信，現(xiàn)場實(shí)現(xiàn)“音容重現(xiàn)”，讓靜態(tài)緬懷變?yōu)闇厍榛印；顒蝇F(xiàn)場還設(shè)置了“親情電話專線”，大屏同步呈現(xiàn)對話場景，搭建起跨越生死的情感聯(lián)結(jié)。

　　不久前，2026年百姓共祭暨公益生態(tài)葬集體安葬活動在上海福壽園海港陵園百姓紀(jì)念廣場舉行。一段數(shù)字紀(jì)念視頻《落花·成念》，借助AI影像修復(fù)、動態(tài)還原技術(shù)，將本次選擇節(jié)地生態(tài)安葬中的23位往生者的生前照片及喜愛物件轉(zhuǎn)化為鮮活的動態(tài)影像，與家屬錄制的思念寄語一起，讓家屬跨越時空與至親“重逢”。

　　同樣，遼寧錦州的帽山福壽園從2001年推出網(wǎng)絡(luò)祭掃，到2023年發(fā)布“生命元宇宙”項(xiàng)目，再到2025年新增AI音容再現(xiàn)功能，錦州的實(shí)踐見證了科技祭掃近二十年的演進(jìn)歷程。

　　更規(guī)范、更綠色

近年來，鮮花祭掃、家庭追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃等文明低碳的新型祭掃方式越來越受歡迎。新華社發(fā) 朱慧卿 作

　　2025年7月，民政部發(fā)布了十項(xiàng)新制定、修訂的殯葬服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。其中，《公墓祭掃服務(wù)規(guī)范》《網(wǎng)絡(luò)祭祀要求》《骨灰海葬服務(wù)規(guī)范》三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)對各類祭掃服務(wù)進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)范。《公墓祭掃服務(wù)規(guī)范》明確要求按移風(fēng)易俗要求配備環(huán)保祭掃用品，并對代客祭掃服務(wù)、集體共祭服務(wù)等進(jìn)行了規(guī)范，要求代客祭掃服務(wù)項(xiàng)目符合公序良俗，并按約定將祭掃過程中的圖文、音視頻等記錄反饋至委托人。《網(wǎng)絡(luò)祭祀要求》規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺應(yīng)具備用戶和被祭祀人實(shí)名身份認(rèn)證及審核管理功能，平臺服務(wù)功能不應(yīng)設(shè)置游戲、購物等過于娛樂化或商業(yè)化的功能。

　　有了標(biāo)準(zhǔn)化的指引，“代客祭掃”正變得更加專業(yè)和透明。在江西南昌，各大陵園已推出規(guī)范化代客祭掃服務(wù)，禮儀人員通過凈碑、獻(xiàn)花、鞠躬等標(biāo)準(zhǔn)流程完成祭掃，并錄制視頻反饋給無法返鄉(xiāng)的委托人。

　　與此同時，“鮮花換紙錢”的綠色祭掃理念正在從“倡議”變?yōu)椤白杂X”。在甘肅蘭州各墓區(qū)，一張張主題鮮明的文明祭掃宣傳海報整齊張貼，“文明祭掃 綠色清明”“摒棄祭掃陋習(xí) 倡導(dǎo)文明新風(fēng)”“鮮花寄哀思 文明祭故人”等標(biāo)語醒目亮眼，時刻提醒群眾以更加環(huán)保、文明、節(jié)儉的方式緬懷先輩。“本來帶著紙錢來的，在工作人員勸導(dǎo)下，我們換成了鮮花。用花卉寄托哀思，既環(huán)保又雅致，也能讓親人安息在青山綠水間。”前來祭掃的張女士在接受媒體采訪時說。

　　在四川綿竹市園寶山公墓，每座墓位旁都張貼著一個專屬二維碼，成為連接逝者與生者的“思念橋梁”。市民劉女士站在親人墓前，拿出手機(jī)掃描二維碼，屏幕上立刻顯示出墓位位置、逝者信息，還能直接在線上敬獻(xiàn)電子鮮花、點(diǎn)亮電子燭火，寫下思念留言。“我常年在外地工作，沒法每年回來掃墓，就把這個二維碼保存在手機(jī)里，清明節(jié)可以掃碼祭拜逝者。”劉女士說。（綜編自民政部官網(wǎng)、遼寧發(fā)布、四川新聞網(wǎng)、新民晚報、蘭州新聞網(wǎng)、綿竹市融媒體中心等）