戰國四大名將之王翦

王翦，秦國頻陽東鄉人，戰國末期秦國名將、軍事家，與白起、李牧、廉頗并列為“戰國四大名將”。

王翦是周靈王太子晉的第十六世孫，自幼喜好兵略，行事持重老謀深算，一生輔佐秦始皇嬴政，主導或參與了秦滅六國的關鍵戰役，除最先滅亡的韓國未參與外，其余五國均被他與兒子王賁率軍平定，是秦統一華夏的核心功臣。

不同于同為秦國名將的白起因功高被秦昭襄王所殺的悲劇，王翦深諳進退之道，在滅掉楚國功成后選擇急流勇退，最終得以善終，更成為瑯琊王氏（代表人物包括王導、王敦、王羲之等）和太原王氏（代表人物包括王濟、王述、王恭等）的始祖，其一生兼具卓越軍功與處世智慧，在戰國亂世中留下了獨特的傳奇。

戰國末期，秦國經商鞅變法后國力日盛，秦始皇親政后，立志掃平六國、統一天下，急需能征善戰的統帥，王翦便在這樣的時代背景下步入朝堂，憑借過人的軍事才能逐步獲得重用。

秦始皇十一年，王翦受任領兵攻打趙國閼與，他運籌帷幄，指揮精心挑選的秦軍精銳連破趙國九座城邑，初露鋒芒，也讓秦始皇看到了他的軍事天賦，為日后委以重任奠定了基礎。

秦始皇十八年，滅趙之戰正式打響，王翦被任命為主帥，率領三十萬秦軍伐趙。當時趙國雖經長平之戰重創，但仍有名將李牧坐鎮，李牧依托太行山隘口筑壘堅守，與秦軍相持一年多，久攻不下。王翦深知，硬攻難以取勝，遂巧用反間計，暗中重金賄賂趙王寵臣郭開，散布李牧謀反的謠言。昏聵的趙王遷不辨真偽，下令誅殺李牧，自毀長城，并改用庸將趙蔥、顏聚統軍。

李牧一死，趙軍軍心渙散，王翦趁機發起總攻，攻破井陘關，擊潰趙軍主力，隨后分兵南下，直搗趙國都城邯鄲，俘虜趙王遷，趙國滅亡，僅公子嘉率殘部逃往代地，茍延殘喘。此役，王翦以謀略取勝，展現了其不僅善戰，更善用心理戰和政治手段的特點，將他的老謀深算展現得淋漓盡致。

秦始皇二十年，燕太子丹派荊軻刺殺秦始皇，事敗后，秦始皇震怒，派王翦率軍伐燕。此時燕國國力衰弱，只得聯合代王嘉的殘余勢力，在易水西岸布防抵抗。王翦率領二十萬秦軍，強渡易水，先集中兵力擊潰代軍，再兩翼包抄圍殲燕軍主力，斬殺燕軍主帥劇辛，攻占燕下都薊城。燕王喜倉皇逃往遼東。此戰后，可以說王翦徹底摧毀了燕國的抵抗力量，為日后他的兒子王賁滅燕奠定了基礎。

滅燕之后，秦國將目標指向南方大國楚國。楚國地廣人眾，兵源雄厚，是秦國統一道路上最強大的對手。秦始皇起初詢問年輕將領李信，攻楚需多少兵力，李信自詡勇猛，稱二十萬足矣。而王翦卻力排眾議，堅持認為“非六十萬人不可”，他深知楚國根基深厚，需以絕對兵力碾壓，方能徹底平定。秦始皇認為王翦年老怯戰，未采納其建議，最終派李信率軍伐楚，王翦遂稱病歸鄉。

果不其然，李信率軍伐楚，初期雖有小勝，卻因輕敵冒進，被楚將項燕率軍大破秦軍兩營兵力，秦軍損失慘重。聽聞消息后，秦始皇懊悔不已，他親自前往頻陽，登門請王翦出山，答應其率領六十萬大軍伐楚的要求。王翦深知秦王的個性，明白自己手握重兵易遭猜忌，于是在出征前，屢次向秦始皇請求賞賜美田宅園池，甚至在行軍途中五次派使者回朝索要賞賜，以自污的方式表明自己只求財物、無政治野心，消除秦始皇的疑慮，王翦可不僅僅是一介武夫，他還深諳人性、很懂政治。

秦始皇二十三年，王翦率領六十萬大軍抵達楚地，在平輿扎營，采取“堅壁固守、以逸待勞”的戰術，修筑高壘，每日操練士兵、改善伙食，卻始終不與楚軍交戰。

項燕率領楚軍屢次挑戰，王翦均按兵不動，久而久之，項燕誤判秦軍怯戰，率軍東移，試圖尋找戰機。王翦抓住這一關鍵時機，下令全軍出擊，以精銳輕兵突襲楚軍后隊，主力分兩路包抄，在蘄南合圍楚軍。此役，秦軍大獲全勝，斬殺項燕，殲滅楚軍主力，隨后乘勝進軍，于次年攻破楚都壽春，俘虜楚王負芻，楚國滅亡。

滅楚之后，王翦又分兵南征百越，采用“剿撫并用”的策略，收降部分越族君長，清剿抵抗部族，最終平越君降秦，秦國在此地設立會稽郡。

在王翦率軍征戰的同時，其子王賁也嶄露頭角，先后率軍滅亡魏國、齊國。至此，除韓國外，其余五國均被王氏父子平定，秦統一六國的大業終告完成。而王翦在滅楚之后，深知“飛鳥盡，良弓藏”的道理，不愿貪戀權位，主動向秦始皇請辭，解甲歸田，急流勇退，最終得以善終，安享晚年。

王翦的一生，是戰功赫赫的一生，更是充滿智慧的一生。從軍事才能來看，他堪稱戰國末期最卓越的統帥之一，司馬遷在《史記》中肯定其“夷六國”的不世之功，唐代史學家司馬貞也稱贊他和白起“俱善用兵”。他用兵穩健持重，善于從戰略高度評估敵我力量，擅長運用反間計、疲敵計等謀略，不急于求成，注重后勤保障和士兵士氣，指揮的滅趙、滅楚、平百越等戰役，均成為古代軍事史上的經典案例。

相較于同為“戰國四大名將”的白起，王翦不僅擁有出色的軍事才能，更具備高超的政治智慧。白起功高震主，不懂收斂，最終落得賜劍自刎的結局；而王翦則深諳伴君之道，既敢于在關鍵時刻堅持己見，又懂得在功成之后急流勇退，以“自污”釋君疑，保全自身與家族。

唐德宗時期，朝廷接受顏真卿建議，追封古代名將六十四人并建立武廟，當中就包括王翦。

宋徽宗時期，宋朝為古代七十二位名將設廟，其中也包括王翦。

參考文獻：《戰國策》、《史記》

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