1950年11月30日深夜,臨津江上北風(fēng)嗚咽。幾名韓國第一師的步哨聽到對(duì)岸號(hào)角聲,黑暗中突然有人驚叫:“快跑,他們又來了!”匆忙的腳步踩碎冰渣,全副美式裝備被扔得滿地都是。不到一刻鐘,原本堅(jiān)守的前沿陣地?zé)艋鹁慵牛皇7淼膲m土。短暫交火都沒發(fā)生,第一師最前線兩個(gè)連的防御鏈就這樣消失。
白善燁聞?dòng)嵄┨缋住W鳛樘?hào)稱“韓國第一名將”的師長,他對(duì)參謀低吼:“這根本不是撤退,是軍人的恥辱,是在自毀長城。”憤怒掩不住失望,因?yàn)檫@并非孤例。云山之后,韓軍在志愿軍面前屢屢潰逃,連美國顧問都感嘆:同樣的步槍和鋼盔,但到了韓國士兵手里就像沒有靈魂。
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韓軍為何一觸即潰?一個(gè)表層理由是“打不過”。志愿軍第一、二次戰(zhàn)役速率驚人。第一次戰(zhàn)役九兵團(tuán)夜行百里,將韓第七、第八師撕開成散兵碎片;三周后,志愿軍39軍又在夜幕里強(qiáng)渡清川江,迫使韓軍再度棄甲。戰(zhàn)場經(jīng)驗(yàn)的差距,像錘子砸在玻璃上,碎裂聲此起彼伏。李奇微回憶,這支剛剛在仁川登陸時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的軍隊(duì),到1951年初已經(jīng)“失去了脊梁骨”。
不過,美軍將領(lǐng)們更看重心理層面的崩潰。李奇微在《朝鮮戰(zhàn)爭回憶錄》第六章寫道,韓軍見志愿軍即逃,“好像對(duì)天朝作戰(zhàn)意味著謀反”。他把癥結(jié)歸結(jié)為“骨子里的宗藩觀念”。這一判斷并不空洞。公元7世紀(jì)起,高句麗、百濟(jì)、后來李氏王朝,都要等中原皇帝的冊(cè)封才能名正言順;明清兩代,朝鮮每年遣使禮物堆滿京城正陽門;漢語兼具官方與貴族口音,進(jìn)學(xué)之舉一半在背誦《四書》。千年觀念未曾割裂,農(nóng)家子弟握槍上前線,潛意識(shí)里仍覺得“向宗主舉兵”違反倫理。
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美國歷史學(xué)者貝文·亞歷山大的《我們第一次戰(zhàn)敗》提到一個(gè)細(xì)節(jié):1951年1月,漢城撤退途中,韓軍士兵蜂擁搶登卡車,美軍軍警鳴槍示警,仍壓不住人潮。亞歷山大寫道,“那群士兵不是在逃離戰(zhàn)線,而是在逃離一種精神壓力——他們面對(duì)的是歷史記憶所塑造的恐懼。”
當(dāng)然,心理陰影必須有現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)例作支撐。1950年12月30日夜,志愿軍39軍突破臨津江,僅用五小時(shí)撕開第一師防線。白善燁在戰(zhàn)后披露,前沿火炮剛剛完成校射,志愿軍狙擊手已經(jīng)出現(xiàn)在指揮所側(cè)后。第一師指揮鏈被割斷,整師退卻,最終減員三分之二。
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1951年5月,志愿軍20軍圍殲韓國第三軍團(tuán)第三、七師。五馬峙一役,韓軍試圖突圍,美空軍整日投送彈藥與干糧,卻擋不住20軍夜襲。從山谷滾落的照明彈反倒為志愿軍提供了“反向背光”,槍口火舌像一把巨剪,把第三師的防線逐段剪斷。至7日天明,原本兩萬三千人的隊(duì)伍只剩兩千零五十人,《韓國戰(zhàn)爭史》稱之為“災(zāi)難式損耗”。第三軍團(tuán)番號(hào)被美軍當(dāng)場撤銷,韓國媒體用“黑色五月”形容那段噩夢(mèng)。
值得一提的是,美軍顧問團(tuán)曾強(qiáng)拉數(shù)個(gè)韓軍營改編為“聯(lián)合特遣隊(duì)”,意圖用美軍骨干帶起韓兵。海州試驗(yàn)戰(zhàn)剛一交火,一名韓國士兵卻丟下M1步槍大喊:“這要是硬頂,等于造反!”短短一句話,道盡了心底顧慮。最終特遣隊(duì)也沒能幸免,被迫縮編回美軍序列。
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有人或許會(huì)疑惑,美軍同樣被志愿軍夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)打得焦頭爛額,為何卻不至潰散?原因之一在于后勤與空中優(yōu)勢(shì)給予美軍回旋空間,更重要的是他們沒有千年宗藩心理包袱。李奇微甚至承認(rèn),如果沒有絕對(duì)制空權(quán),美第八集團(tuán)軍可能在江原道就已被截?cái)嘌a(bǔ)給。
回到1950年11月那個(gè)寒夜,志愿軍號(hào)角聲并不算高亢,卻震得臨津江冰面輕微顫動(dòng)。韓軍的逃亡由此拉開序幕,貫穿整個(gè)戰(zhàn)爭。后人試圖用裝備、訓(xùn)練甚至運(yùn)氣來解釋,可最難拆解的,依舊是那一層混合了歷史記憶與戰(zhàn)場慘敗的雙重陰影。倘若缺乏心理防線,再先進(jìn)的武器也只會(huì)在泥濘里生銹,臨陣棄械的情景便不可避免地一次次上演。
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