白墻藏古韻 老宅煥新生

春日，大理喜洲古鎮的麥田翻著綠浪。田埂上，往來游客舉著手機，以遠處錯落的白族院落為背景拍照打卡。青瓦覆頂，白墻映光，一座座白族民居與藍天、麥浪構成了這個季節最動人的田園畫卷。

喜洲的白族民居 段蘇航 攝

麥田不遠處，一座建成于1948年的白族老宅靜靜矗立。來自美國的布萊恩·林登正帶著客人漫步庭院，細細講解著這座“楊品相宅”的一磚一瓦。二十多年前，游歷過上百個國家的林登來到喜洲，被白族民居的青瓦白墻、飛檐彩繪深深吸引，毅然賣掉美國房產，舉家扎根于此，傾盡積蓄還原老宅的本來模樣。

“我從未想過改變它，只想讓它以最初的樣子，被更多人看見。”林登說。修繕中，他堅持“修舊如舊”原則，門樓未動、照壁未改，就連木雕上的紋路與文字都小心翼翼地保留原貌。如今，這座老宅取名“喜林苑”，成為中外文化交融的平臺。林登也從一個外來客，變成了村民口中親切的“洋村長”，他常帶著客人逛早市、做扎染、制喜洲粑粑，讓世界各地的旅人深度感受大理人的生活和文化。

游客在喜洲的白族民居內參觀 李麗 攝

在大理，像這樣被精心保護與活化利用的白族老宅，不止一處。近年來，隨著旅游與旅居產業快速發展，白族傳統民居正成為兼具居住功能與文化體驗的特色空間，成為越來越多人了解大理的重要窗口。

游客在喜洲的白族民居內參觀 李麗 攝

白族民居的魅力，要從那一堵堵白墻說起。白族崇尚白色，這份偏好滲透在建筑的每一處細節中。喜洲鎮綜合保障和技術服務中心主任楊澤彥介紹，白族民居的基本格局為“三坊一照壁，四合五天井”。其中，照壁的由來既有審美考量，也貼合當地環境的實用智慧：大理冬季風大，白族人建房時避免在正房后部開窗，為了方便采光就在正房對面建一堵白墻反射陽光，既擋風又亮堂。

喜洲的白族民居 段蘇航 攝

而白墻的意義不止于實用。照壁集雕刻、建筑、繪畫、書法等多種藝術于一體，是白族民居經典格局的靈魂所在，承載著深厚的文化內涵。有的素凈留白，以簡約為美；有的則寫著“清白傳家”“琴鶴家聲”等四字家訓，每一句題字都是家族的印記，蘊含著對后代“修身、齊家”的無聲訓導，傳遞著白族人內斂克制的處世態度。

白族民居的照壁 李麗 攝

除了照壁，白族民居的整體構造也極具美感。民居多為土木磚石結構，吸納江南民居的雅致婉約，融合多元民族建筑精髓；當地石材豐富，圍墻多用石塊砌筑，故有“石頭砌墻墻不倒”之說。墻體以用水墨筆觸勾勒出山水、花鳥等精美墻繪，沒有濃墨重彩的張揚，卻有著“清水出芙蓉”的內斂風骨。白色作為整個建筑的底色，與各類建筑元素共同構成了白族民居獨特的審美風格。

游客在喜洲的白族民居內參觀 李麗 攝

白族民居的照壁 李麗 攝

如今，這些寫在白墻上的家訓和藏在建筑里的智慧，正在文旅產業中煥發光彩。喜洲行者上居古建度假別院的前身是喜洲商人董澄農的舊宅，經過修繕改造后，白族老宅煥然一新，成為精品度假酒店。“很多客人就是沖著白族民居來的，住兩三天是常態。”管家洪傲梅說，酒店保留了老宅的建筑風貌，內部的20間房間則按照現代酒店標準進行改造，既守住了院落本真，又滿足了游客的舒適居住需求，實現了保護與發展的良性循環。

白族民居“修舊如舊”成為精品度假酒店 李麗 攝

在雙廊，安隱·李家大院的改造則嘗試了另一種路徑。負責人康亞男認為，白族民居本身就是一個足夠有文化特性和吸引力的“產品”。她在改造民居時融入現代藝術設計，并在公共空間、客房內保留特色門頭、老木房梁、石刻等白族民居傳統元素，讓酒店既有白族傳統特色，又有年輕人喜歡的時尚度假感。“院子本身，就該是目的地。”康亞男說。現在客人愿意花更多時間待在院子里，感受白族建筑元素與現代美學的完美交融。

游客在喜洲的白族民居內參觀 李麗 攝

從喜洲到雙廊，白族民居正在當地旅游發展中找到新的生命力。那些白族老宅，不再是鎖著大門的歷史遺跡，而是可觸摸的文化、可感知的生活。實用的白墻、典雅的彩繪、照壁上的家訓，白族人“尚白”的傳統，正在被來自天南海北的旅人看見和感受。

大理喜洲游人如織 李麗 攝

來源：云南日報-云新聞

編輯：唐戀

值周：胡亞玲 張輝

主編：李勝

生態環保普法宣傳小知識

《中華人民共和國自然保護區條例》

第四章　法律責任

第四十四條本條例第四十條、第四十一條、第四十三條規定的違法行為，發生在自然保護區區域內海岸線向海一側的，海警機構在職責范圍內依法實施處罰。

對本條例第四十條、第四十一條、第四十三條規定的違法行為，有關行政法規規定的罰款數額高于本條例規定的，適用其規定。

第四十五條自然保護區區域內的單位、個人以及進入自然保護區的人員不服從自然保護區管理機構管理的，自然保護區管理機構有權予以勸阻、制止；構成擾亂公共秩序等違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰。

第四十六條違反本條例規定，破壞自然資源或者污染環境、破壞生態的，依法承擔民事責任；構成犯罪的，依法追究刑事責任。