老子道德經的囑咐：還是盡量久一點

本專欄是一個曾仕強公眾號寫作團和粉絲共同打造的專欄，每一篇文章都源自作者的真實經歷、獨特見解和身邊故事——

或許是朋友的一段勵志經歷，或許是生活中的溫暖瞬間，或許是對某個話題的深刻思考……

每一篇文章都承載著他/她們的智慧與故事，希望每篇文章，都能成為照亮他人的路。

本文作者：舒宥善

如果要用一個字來總結《道德經》的思想，我想應該就是“久”。

無論是站在管理的角度還是個人生存的立場，道德經都在圍繞著“久”的目標娓娓道來，也是老子留給后人的囑咐。

領悟了道德經的思想，當我們在面臨抉擇時，會養成一種本能的意識：

一切有利于“久”的決定，就是可取的，一切不利于“久”的決定，就是不可取的。

1

老子說“道乃久”，就是告訴我們順應道則可以長久，不管全世界、全人類的存續，還是個人生命，都很寶貴，也很脆弱。

所以老子希望人人都豎立“久”的意識，“使夫智者不敢為也”，心存敬畏。

即使你有尋常的聰明才智，不利于“久”的就不要去做。

“揣而銳之，不可長保”，如果變得尖銳會很易折，我們何不如收起鋒芒，“和其光、同其塵”，“善利萬物而不爭”，互惠互利，和諧發展。

“五色令人目盲，五味令人口爽，五音令人耳聾”，則需“見素抱樸、少私寡欲”。

這個世界有太多誘惑，時刻在刺激著人的欲望。

而如果我們一味地順從欲望的驅使，于個人而言，身體的承受能力有限。

于一個國家而言，如果全民享樂，又有多少資源供他們揮霍，捉襟見肘時，必將走上掠奪他人的強盜之路。

強盜雖然能夠短期獲利，但早晚會遭到報復，仍不利于長久。

所以我們中國人自從有了“道”的思想，便知道珍惜和平，于己于人，只有和平才能存續的更久。

2

一千多年前的古人，不是不知道火藥的威力，而是覺得沒必要。

至于現在，那些不懂得“天道”的外國人一個勁的折騰威力大的武器，迫使中國不得不研制出更強大的武器，以實現和平，實屬無奈之舉。

“豫兮若冬涉川”，老子提醒我們，做人做事，不要心存僥幸，需保持小心謹慎，像冬天在薄薄的冰川上行走，步步為營。

人生畢竟不是賽車比賽，比的是快，更重要的是穩，久一點會更好。

“孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生”，一盆渾濁的水，只有靜下來，才有機會慢慢變清，事緩則圓，人緩則安。

能慢的事盡量慢一點，結果會更圓滿，人從容一些，心態也會更安穩。真正的強大，往往藏在安靜里。

“企者不立、跨者不行”、“曲則全、枉則直”，想要踮起腳尖去夠原本夠不到的東西，或是大步行走試圖快一些。

最終發現，連站都站不穩，想大步走卻走不出去多遠就累得不行。

求快找捷徑，往往到達不了目的地。

相比想要快速獲利的高風險，腳踏實地，一步一個腳印，長久的走下去，哪個更有利，相信每個人都知道選擇。

這個世界沒有什么比“久”更寶貴的了，我們都希望一切可以久一點，牙齒晚一點脫落，身體機能晚一點衰退，和家人朋友的相處可以長長久久。

同時老子也洞悉“天地尚不能長且久者，而況于人乎”，有一天世界會毀滅，人類會滅絕，每個人都會逝去，沒有什么可以永恒。

可正因為沒有永恒，才顯得長久彌足珍貴。或許不爭、平和、節制、利他、謹慎、不急躁，才是真正的長久之道。

作者 | 舒堯，字宥善，云南昆明人，家居設計師，新農人，曾仕強公眾號寫作團成員。熱愛中華文化、熱愛祖國、在曾仕強教授思想的引領下，把性情修煉的盡可能柔和平靜，對《道德經》有特殊的情感和共鳴。