可喜可賀,于和偉終于出場(chǎng)了!
雖然在《八千里路云和月》中,于和偉只是戲份不多的三番男配,但卻堪稱這部劇中“定海神針”一般的存在,不少觀眾都對(duì)他翹首以盼。
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畢竟,于和偉抗戰(zhàn)劇雖然演了不少,但飾演背負(fù)“漢奸”之名的愛國(guó)商人,還是頭一次。
而在最新劇情中,剛出場(chǎng)的于和偉也不負(fù)眾望,僅用一場(chǎng)吃戲就把我給拿捏了!
于和偉沉浸式包子,“大饞小子”反差感十足
此次在劇中,于和偉飾演民族資本家田家泰。
一出場(chǎng)西裝革履,坐在門口修理照相機(jī),聽到有人來找自己,依然不動(dòng)聲色,可見早就司空見慣了。
直到對(duì)方說是來送包子才提起了些興致,借著“試吃”的名義,田家泰隨手拿起一個(gè)包子,咬了一大口。
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等到包子入嘴,田家泰嚼了兩口之后,這才感覺到不一般。
發(fā)覺包子很合自己的口味后,他的眼睛瞬間亮了,眉毛不自覺輕輕揚(yáng)起,一副享受的表情。
一邊吃,田家泰還一邊對(duì)著送包子的人左看右看,很明顯這個(gè)殷勤是獻(xiàn)對(duì)了,田家泰已經(jīng)把他記在心里。
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在“試吃”過后,田家泰讓人把包子送去給“田老爺”。
明明知道對(duì)方想找的人是自己,卻看破不說破,靠在門口,包子不離手,吃的津津有味,臉上的笑根本藏不住,一臉看好戲的表情,角色身上的隨性和不羈一下就出來了。
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直到等到送包子的人離開,田家泰還在吃著包子。
看著對(duì)方的背影,他嘴里的包子還沒咽下去,就急忙伸長(zhǎng)脖子問對(duì)方什么時(shí)候送新的包子來,那副模樣,活脫脫一個(gè)“大饞小子”。
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對(duì)于吃遍了山珍海味的田家泰而言,一個(gè)包子就算再美味,也不至于這么念念不忘。
其實(shí)田家泰真正珍視的,是平凡的煙火氣,只用了一場(chǎng)吃戲,于和偉就演出了角色的精髓,并且把田家泰這個(gè)性格復(fù)雜的角色,刻畫的如此鮮明。
整場(chǎng)戲還不到五分鐘,卻讓人拍案叫絕,于和偉的演技功底簡(jiǎn)直令人驚嘆。
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并且,雖然都是吃包子,但于和偉卻能演出截然不同的效果。
到了第二天,被人帶著新口味的包子求上門之后,田家泰就沒有那么愉快了。
他先吃了一大口包子,聽著對(duì)方請(qǐng)自己救人,臉上明顯有些憂郁。
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他雖然沒有停下吃包子的動(dòng)作,但從微表情中,不難看出內(nèi)心的糾結(jié)和憂郁,就連嘴里的包子也沒那么香了。
這些復(fù)雜的情緒,都被于和偉用眼神傳遞給觀眾,角色也因此變的有血有肉。
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對(duì)于于和偉來說,從來都沒有“廢戲”,無論何時(shí)都能拿捏住最精準(zhǔn)的狀態(tài)。
在拍攝吃包子的戲份時(shí),為了追求最真實(shí)的質(zhì)感,于和偉堅(jiān)持真吃實(shí)拍,反復(fù)拍攝多次,只為了鏡頭能捕捉到最真實(shí)的反應(yīng)。
因?yàn)槌粤颂嗟陌樱鹊竭@段戲終于拍完后,于和偉看見包子就搖頭,表示“我現(xiàn)在看不了那包子籠屜,我已經(jīng)吃吐了”。
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其實(shí)以于和偉的咖位,他能以三番的名義出演這部劇,已經(jīng)很不容易了,就算他真的敷衍了事,恐怕也沒有人能說什么。
可哪怕不到十分鐘的戲份,于和偉也認(rèn)真對(duì)待,既有實(shí)力又有態(tài)度,把整部劇的質(zhì)量都拔高了,也給年輕演員們好好打了個(gè)樣。
教科書級(jí)別的吃戲,全員演技在線
當(dāng)然,一部戲之所以能成,演員們演技的強(qiáng),一定是全方位的。
這部《八千里路云和月》正是如此,單看這部劇中的吃戲,幾乎沒有一位是拖后腿的。
比如女主,萬茜。
她在劇中飾演的是丁玉嬌是大家閨秀出身,盡管后來落魄了,仍有一股刻在骨子里的教養(yǎng)。
因此,吃東西的時(shí)候也是慢條斯理的,小心翼翼的夾起包子,另一只手拿盤子在下面接著,細(xì)嚼慢咽,動(dòng)作文雅。
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盡管劇中并沒有對(duì)丁玉嬌的來歷做細(xì)致的介紹,但只看丁玉嬌吃東西的動(dòng)作,就能腦補(bǔ)出她的家境很不錯(cuò),和普通的老百姓一點(diǎn)都不一樣。
吃完之后,丁玉嬌還不忘用紙巾擦擦嘴,盡管穿著最普通的衣裳,萬茜但一舉一動(dòng)都很講究,而且毫不刻意,就像真的是經(jīng)受過傳統(tǒng)教育的大家族女子一樣。
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還有國(guó)家一級(jí)演員畢彥君。
他在劇中飾演男主的父親張汝賢,是一位一身風(fēng)骨的文人,對(duì)侵略祖國(guó)的日軍無比痛恨。
上一秒吃米飯吃的噴香,一口接一口都停不下來,一看就知道好久都沒有吃到米飯了。
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然而在聽說這米是在日本人那里買的之后,立馬站起身,把米吐出去,一字一句道“渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰,吃了日本米店的米,就是心甘情愿當(dāng)日本惡人的順民!”
可能現(xiàn)在的觀眾看來,會(huì)覺得有些“迂腐”,畢竟活著才是最重要的,但在當(dāng)時(shí),正是這些人撐起了民族脊梁。
只用一場(chǎng)“吐米戲”,畢彥君就把老爺子身上的民族氣節(jié)演出來了。
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不過,在張汝賢身上也有接地氣的一面。
比如跟著老百姓游行時(shí),老爺子一大把年紀(jì)體力不支,餓的前胸貼后背,這時(shí)他也不窮講究,直接拿起餅子就往嘴里塞。
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對(duì)于真正演技炸裂的演員來說,吃戲從不僅僅是“吃東西”,更是塑造角色殺手锏,畢彥君顯然深諳其道。
結(jié)語
只能說,假吃演員們還是別演戲了,把機(jī)會(huì)留給真吃真演的人。
顯然,這部《八千里路云和月》的導(dǎo)演就相當(dāng)有眼光,邀請(qǐng)的演員們都是清一色的實(shí)力派,用實(shí)力詮釋角色,留住觀眾。
而于和偉的加盟,無疑讓這部劇的演技質(zhì)感更加深厚了,一場(chǎng)吃戲就讓不少假吃演員們無地自容,也讓觀眾更有代入感。
而隨著于和偉的出場(chǎng),這部劇的劇情顯然已經(jīng)來到了最精彩的部分,全劇沒有一位演員敷衍了事,這出大戲才會(huì)越來越精彩。
那么對(duì)此,你有什么看法?
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