4月18日,第43屆濰坊國際風箏會暨2026濰坊風箏嘉年華在世界風箏公園啟幕。來自全球多個國家和地區的風箏愛好者匯聚于此,空中是競相飛舞的巨型風箏與傳統紙鳶,地面則是另一種更具參與感的文化現場:在體驗區與酒店空間內,不少海外游客正跟隨非遺傳承人學習扎制、繪制與放飛,一步步完成屬于自己的風箏作品。
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過往數據顯示,風箏節期間濰坊入境住宿游客同比增幅曾超過200%,平臺入境訂單與文旅消費規模同步提升。今年開幕首日,相關酒店預訂與體驗項目預約攀升,非遺手作類活動成為最受海外游客歡迎的內容之一。從“看風箏”到“做風箏”,從短暫停留到深度參與,這一轉變不僅延長了游客停留時間,也帶動了消費結構的優化。
濰坊由此呈現出一種新的可能:一場節慶,不只是流量入口,也可以成為文化體驗與入境消費的增長引擎。
從“觀看”到“參與”:入境游的體驗轉向
“在非遺老師的指導下,親手扎風箏骨架、繪制圖案。看著普通的紙鳶在自己手中有了生命,我感受到了中國民間的智慧與審美,以及中國文化的細膩與溫暖”。在攜程聯動濰坊當地酒店的非遺體驗活動中,一位參與了紙鳶制作的泰國旅行博主這樣說道。
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這種變化并非個例,而是入境游整體趨勢的一個縮影。
長期以來,海外游客對中國的認知,多建立在景觀與地標之上。而隨著免簽政策優化與出行方式變化,越來越多游客開始將“體驗文化”作為旅行的重要目的。從走進博物館、參與非遺手作,到融入地方生活場景,旅行的重心正在從“看什么”轉向“做什么”。
濰坊風箏節的變化,恰好印證了這一趨勢。當一只風箏從展示品變為可參與的手作體驗,其背后所連接的,不只是技藝本身,更是一整套關于歷史、審美與生活方式的文化表達。游客通過親手制作、放飛與分享,完成了對中國文化更具象的理解。
在這一過程中,以攜程為代表的數字企業,也在從傳統的交易撮合者,轉向落地到文旅融合的組織者與放大器。在濰坊風箏節相關實踐中,平臺并非簡單提供流量,而是親自下場通過整合資源與能力,構建起一條貫穿產品、場景與傳播的完整鏈路。
這一模式的價值,在于它不僅帶動了短期流量,更形成了一套可復制、可擴展的路徑,使“非遺+旅行”從個案走向方法論。
更自然的中國表達:在體驗中被理解
如果將濰坊風箏節的這類實踐放在更宏觀的背景中觀察,其意義并不僅限于一次成功的文旅創新。
近年來,中國不斷強調提升對外文化交流與傳播能力,推動形成更具親和力與傳播力的中國表達方式。“十五五”規劃(2026-2030年)明確提出要加強對外文化交流與傳播,構建中國敘事體系。從“被看見”走向“被理解”,正在成為文化走出去的重要命題。而其中一個關鍵變化在于——如何讓文化不再停留于宏大敘述,而是以更具體、更可感的方式進入全球公眾的日常認知。
濰坊的案例,恰好提供了一種更具現實感的路徑。沒有刻意的“輸出”,也沒有生硬的表達,而是通過一只風箏、一段手作體驗,讓文化在旅行的真實場景中自然發生。海外游客在參與中理解,在分享中傳播,這種基于體驗的內容,比任何單向講述都更容易跨越文化差異。
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在這一過程中,數字企業的作用也呈現出新的特點。不同于傳統意義上的傳播主體,它們更多是通過為行業供給創新的能力,把分散的非遺文化資源、消費場景與內容渠道聚合起來,讓一次本地體驗可以被記錄、被講述,并持續在全球范圍內擴散。
這種方式,使文化傳播從“被設計”轉向“自發生長”,也讓中國形象的呈現更加立體——不再只是宏觀敘事中的符號,而是具體生活中的感受與記憶。
從這個角度看,濰坊風箏節及其背后的實踐,并不是對某種宏大目標的簡單回應,而更像是一種順應趨勢的自然演進:當文化、技術與消費場景逐漸融合,一種更柔和但更有穿透力的中國敘事,正在形成。
從一只風箏出發:重塑被看見的方式
回到濰坊的天空,一只只風箏被放飛的瞬間,也構成了一種隱喻。
它們不僅承載著技藝與圖案,也連接著不同文化之間的理解路徑。當游客親手制作、放飛并記錄這一過程,中國文化不再停留于遙遠的符號,而成為可以觸摸、可以參與、可以記住的體驗。
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從“被看見”到“被理解”,這種轉變往往并不依賴宏大的敘述,而發生在無數具體而微的場景之中。
而當這樣的體驗不斷被創造、被分享,一個更加真實、生動且富有親和力的中國形象,也正在被世界重新認識。
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