和你一起看宋史(一)：大頭兵的時代

后唐同光四年(公元926年)，魏州(河北大名魏縣一帶)軍中有一名普通士兵，名叫皇甫暉。有一天晚上，他很焦慮，債務壓身的滋味不好受。1000多年前，絕大多數中華名族的老百姓，都信奉欠債還錢，哪怕他是一個兵痞。就在剛才，皇甫輝與人賭錢，他賭輸了，欠了不少債。

怎么辦呢?皇甫暉冥思苦想，他一個大頭兵能想出什么辦法?每月微博的薪俸自己生活就很清苦，還要用來還債?最主要的是，靠著這點薪俸還到猴年馬月才能還清。到時候，每天與債務人抬頭不見低頭見，始終矮人一截。

皇甫暉這個愁啊，那時候也沒有支付寶借貝這樣方便的借款工具，可以借新還舊。一個大頭兵冥思苦想怎么搞錢，身邊也沒個深圳姑娘給參謀(聽說深圳女孩見面聊天不是聊男朋友，聊公司八卦，都是聊怎么搞錢)。

想來想去，還得立足本行。雖然五代十國放縱大兵搶劫，但是那玩意也有風險，遇到窮的沒油水，遇到福的，人家可能也有保鏢，不一定干的過。想來想去，皇甫輝決定要干就干票大的。皇甫暉把心一橫，干脆造反吧，這個成了來的可是大錢。

這要是放在以前，哪個大兵瘋了，敢想造反?就是師級干部也不敢輕易造反。看看之前歷史上那些造反的，除了快餓死的農民，不是王侯，就是將相。之前的安祿山史思明造反，那都是軍區司令級別的，還準備了好幾年。他皇甫暉一個大頭兵，毫無提前準備就敢造反?他是活膩了?

不過，在五代十國，大頭兵還真敢，畢竟前面黃巢、朱溫開了頭、造反已經成為軍界的流行方式。整個五代十國，由下級士兵發起的造反最少有三次，皇甫暉算是他們中結局很好的了(后來官至南唐節度使)。

當時，皇甫暉服役的天雄軍正在貝州屯田，原本他們戍守瓦橋關，期限已經滿了，應該回到魏州。結果因為李存勖猜忌天雄軍指揮使楊仁晸，他們回魏州路過貝州的時候，被強行留在貝州屯田。

本來，大家都心里不滿，很久沒見家人，好不容易熬到戍邊任務期滿，卻要到貝州屯田，而且連個期限都沒有。那時候既沒有視頻，也沒有電話，連寫封信都難。大家心里苦悶，聚在一起賭賭錢，還輸了，皇甫暉這個郁悶啊。

說干就干，皇甫暉到軍中鼓動：“皇帝猜忌我們天雄軍，我們恐怕一輩子回不去了，搞不好，皇帝那天就派人把我們滅了”。

皇甫暉這么一說，那是群情激動啊，就有喊，整天在這里屯田，什么時候是個頭，干脆我們一起回家吧。

“回家、回家”!大家的心聲喊出來，一會就聚集了好多人。當然，這些大兵也沒瘋，知道自己是領導不了這支部隊的，得找個領頭的，要不然難逃被朝廷鎮壓的命運。

于是，大家找到指揮使楊仁晸，對他說：“唐滅梁得到天下，是因為先得到魏州，擁有河北軍隊。我們魏州兵甲不離身，馬不解鞍已經十多年，現在天下已經平定，天子卻不顧魏州兵長期戍邊之苦，我們離家很近，卻不能回去。現在大家都思歸心切，將軍應該帶我們回去，如果天子發怒，干脆割據一州，也可以成事”。

楊仁晸不同意，說大家都有家屬，怎么能說這樣不吉利的話。這些大兵看無法說動楊仁晸，又怕走漏消息，就把他殺了。他們又找到一位小校做首領，小校也不答應，結果又被殺了。

之后，他們提著兩顆人頭去找裨將趙在禮，趙在禮正要爬墻逃走，被從墻上脫了下來，他知道推辭不了，只能答應。就這樣，魏州兵叛變。李存勖派李嗣源平叛，結果李嗣源帶兵到了前線，仗還沒打，自己的部下就嘩變了。大家都對李存勖不滿，一致擁立李嗣源為首領，與趙在禮合兵一處。李嗣源不答應，兵士鋼刀出鞘，圍住李嗣源，李嗣源只好同意，與趙在禮合兵一處，大軍直接反攻京城。李嗣源的部將，也是女婿石敬瑭帶領300騎兵，突襲大梁。而李存勖最后關頭還愛惜錢財，不肯犒勞將士，最終連親兵也發生兵變，最終，大家推舉李嗣源做了皇帝。

這就是五代十國，一個大頭兵就可以舉刀造反，五代十國怎么就這么亂呢?原因還得從唐朝找起，看看唐末這些將軍的履歷：李克用沙陀族，李存勖沙陀人，李嗣源沙陀族。再往前，安祿山，粟特族，出身西域，后逃離突厥。史思明，突厥族;李光弼契丹族。怎么唐朝的將軍，這么多都是“外國人”?

這就關系到唐朝的兵制：唐初實行府兵制。當時，全國百姓根據經濟分為九等，下三等的百姓是沒有資格當兵的，只有中三等和上三等的百姓才有資格當兵。當時當兵可以免除租庸調，也就是賦稅。不過也沒有軍餉，連戰馬，兵器都是自帶的。

剛開始，天可汗李世民經常打仗，自己也喜歡騎射，經常在宮廷與軍人習射。而府兵也會輪流到政府輪值守衛，輪值的時候，運氣好還能見到皇帝，甚至和皇帝聊幾句。

在古代，皇帝在老百姓心中的崇拜程度，那絕對秒殺現在那些流量明星，帥哥靚女。這些當兵的回家一說，村里的年輕人都投來羨慕的眼光，幼小的心里埋下一顆種子，長大了也要當兵。而且，當時當兵，雖然沒有軍餉，但是軍功升遷還是很暢通。即使最后回家種地，他們有了勛爵，也會受到國家的優待。戰死的士兵，政府會第一時間把陣亡戰士的棺木，撫恤，勛爵送回他老家，對家人，也是一種安慰。

因此，唐初老百姓從軍的意愿還是很強，天下根本不缺兵，哪來那些沙陀人，契丹人，突厥人什么事。李靖陜西三原人;秦瓊山東歷城人;尉遲恭山西平魯人;薛仁貴山西河津市修村人;蘇定方河北武邑縣人……沒一個外國人。

可是到了后來，李世民以后的皇帝，不喜歡練武了，他們寧愿在皇宮看美女跳舞，也不會去教軍場看大兵騎射，府兵即使到政府輪值，再也見不到皇帝了。

因為天下已經太平，政府對當兵的也不再重視，當兵的不打仗，也就沒有軍功，軍人的地位就比以前低了。這時候，政府的王公大臣修繕宮殿，經常就去部隊借人，當兵變成了苦力。政府逐漸對士兵懈怠，有士兵戰死，本來應該立即派人上報給政府，政府再派人轉到地方，地方派人前去死者家里慰問，帶去撫恤。

可是，這些送信的可能已經派到嶺南給貴妃摘荔枝了，或者被借用派去給某個王公大臣送家書，辦私事……即使中央派了人送信到地方，地方也可能從撫恤里面克扣，而且地方上也開始懈怠，兩邊一耽擱，當兵的戰死，消息已經傳到了他家鄉，幾個月半年過去了，政府的慰問和撫恤還沒到，人好像白死了一樣。

還有一樣，當時當兵的都是中上等人家，家里都有些錢。當兵的時候都是帶著絹匹去當兵(唐代以絹做幣)。派到戍邊的兵士帶了絹匹，需要保存在保藏室，需要的時候領取。這時候，長官故意派些苦活，累活給你，讓你吃不好，睡不好，多干活。目的是當兵的累死了，帶的絹匹就歸自己了。

這樣，上下盤剝，慢慢地，再也沒人愿意當兵了。本來這些有資格當兵的人，就是中上等的百姓，家里還是有點錢。自己不想去當兵，就給政府官員送點錢，以免除兵役。或者沒錢的，開始逃離當地。

政府兵源枯竭，但是有錢有勢，大唐相比周邊的小國，那就是人間天堂。招不到兵，沒關系，可以雇傭外國兵。這是不是和現在某國有點相似，不過那時候是冷兵器時代，打仗主要還是靠兵。而不是武器。

那時候，無論是突厥，沙陀，都還處于有一頓沒一頓，溫飽都混不好的游牧水平，而唐朝經濟發達，當兵能吃飽飯，就有很多“外國人”愿意來唐朝當兵，希望加入唐朝的國籍，幽州節度使張守珪就收了安祿山做義子。而沙陀人李克用本來姓朱邪，是唐朝皇帝賜姓李。

隨著軍中的外國人越來越多，這些人也沒怎么讀書，以前他們在部族多靠劫掠為生(漢人儒家思想中搶劫就是匪;但是很多游牧民族中，搶劫者往往被視為英雄)。中世紀，歐洲的戰船在外面劫掠，滿載而歸后就被故鄉的人視為英雄。

慢慢的，軍中士兵越來越彪悍，為點雞毛蒜皮的小事打架斗毆，是經常發生的。而黃巢起義，搞得天下大亂，時代就進入了這些強兵悍將的時代，短短幾十年，黃巢稱帝被朱溫所殺，朱溫建立后梁;而后來李存勖打敗朱溫替父報仇，建立后唐;石敬瑭推翻后唐建立后晉;契丹南下滅后晉，劉知遠建立后漢;郭威取代劉承佑建立后周，直到柴榮時期，后周有統一之勢。可惜柴榮早死，趙匡胤建立宋，才逐漸建立了一個統一的漢王朝……