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藝術簡介:
李六長,中國廣西臨桂縣南邊山鄉(鎮)人。早年就讀于美麗的桂林王城美術學院中國畫系,在幾十年的繪畫過程中,自創自寫詩詞歌賦幾千首,繪畫作品兩萬余幅,深受國內外藏家和商家好評,作品曾多次在新加坡、香港、澳門、臺灣美術館、深圳大芬村等地展出。2006—2008年期間在廣州美院進修。深受廣州嶺南畫派高劍父、關山月、黎雄才等大師的影響,筆墨大膽豪放,渾厚蒼勁,真正做到了墨而不俗,色重而不艷,中西結合融為一體,主攻山水兼畫人物、花、鳥、飛禽走獸、魚蟲蝦等。現為中國書畫協會分會會員,中國廣州美協會員,廣州國畫研究院院士,廣東書畫協會會員,新加坡、臺灣重彩畫畫師,水墨畫遠銷日本等東南亞國家,其把水墨山水畫推向了世界新高度,把中國書畫行情拓展推向世界新高潮。
個人感悟:
首先,從創作本身上看,如果純粹以傳統的方法來寫、來畫傳統的題材,進行傳統形式與內容的創作,或者說重現、重塑所謂的傳統,今人無論如何是寫不過、畫不過古人的,這一點毋庸置疑,并非厚古薄今,而是有自知之明。傳統經過幾千年的發展,經過歷代眾多大家、大師們的苦心經營,早已自成體系,十分完善,今人很難再超越。毫不客氣地講,目前傳統一路的書畫創作,基本還處在學習、照搬古人的階段。一些所謂的創新之作,不過是對傳統的“喬裝打扮”,或七拼八湊,或局部放大,或細節粉飾等,實際上還是傳統的那些東西,沒有真正的新突破。
其次,從藝術史的發展看,不同時代的作品理應要有不同時代的風格特點,倘若今天的書畫創作還完全隨著古人的步調,依著古人的創作方式、評判標準、審美習慣等,那么當下的這段歷史等于沒有存在過,等于沒有自己的時代表達,也沒有自己的審美特點。那么,未來的美術史又如何記錄當下,又怎會記錄當下呢?
所實質性的發展,顯然已不合時宜。務必要建立起符合當下、吻合時代的審美標準、審美體系,要有屬于這個時代的表達方式、創作面貌與風格特點,無論在技法技巧上,還是在題材的選擇、主旨的挖掘上,甚至作品的尺寸、裝裱的工藝、審美的視角等眾多方面,都要有新的改變、新的體現。要與當下社會、當下生活發生更為緊密的介入和融合,而不是有意回避、疏遠,或因循守舊、自我滿足。
須知,古人的作品,從形式到內容,均是其對所處時代的真實反映,他們筆下的綠水青山、房舍籬墻、花鳥魚蟲、車馬人群,等等,無一不是他們當時生活環境、生活場景的真實寫照,他們平常就是那樣的一種狀態:那樣的著裝打扮、那樣的風俗民情、那樣的生活節奏、那樣的抒情特點......而今人,如果還像古人那樣,畫著與之相同的題材,發著與之類似的情感,顯然是偽傳統的體現,缺乏真情實感的表達,以及時代元素的注入,那么作品自然也就很難具有當下意義、時代意義。
因此,我們務必要結合時代背景,用發展的、辯證的眼光來看待傳統,要讓傳統書畫創作真正融入到時代背景里去,要積極反映當下生活、呈現當下信息,要多“往前看",而不是一味地"往后看",一味地懷舊、戀舊,那樣不過是在為傳統殉命。也一定要清楚,隨著時代的發展,真正的傳統也是在不斷變化發展之中的,它應該是“活的”,而非靜止的、一成不變的。
作品賞析:
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戶外采風:
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