火車站“老師兒！出租車在這乘坐”標語引熱議，網友稱一看就是山東濟南，車站工作人員：在當地這是尊稱

極目新聞記者 王柳欽

近日，有網友發帖稱，他在途經濟南火車站時，發現地下廣場內張貼的引導標語竟是“老師兒！出租車在這乘坐”，特殊的叫法讓他感到十分驚訝。在評論區有不少網友參與討論，有網友稱，“老師兒”這種叫法一看就是山東濟南，也有網友表示，河南、重慶等地也會喊“老師”。

濟南火車站內的引導標語（視頻截圖）

3月26日，極目新聞記者聯系到發帖人姜先生。他表示，他是黑龍江人，平時在山東濟南工作，濟南人一般稱呼對方都會說“老師兒”。3月21日，他坐火車途經濟南站時，發現北廣場地下的引導標語寫的是：“老師兒！出租車在這乘坐”，便在社交平臺發帖并配文“如果你理解老師兒這三個字，那證明你來過這座城市”。

濟南火車站一名工作人員告訴極目新聞記者，濟南站北廣場地下確實有很多引導標語寫有“老師兒”三個字，“在濟南喊‘老師兒’是一種尊稱，我們也都這么叫。”據她了解，這些引導標語從北廣場投用開始就有了，并非近期張貼的。

極目新聞記者注意到，山東人素來喜歡稱呼他人為“老師兒”。據極目新聞此前報道，山東濟南素有“泉城”美譽，2025年五一假期期間，天下第一泉景區趵突泉園區內，游客頗多。“各位老師，請不要在臺階上停留，注意腳下安全……”記者注意到，景區擴音喇叭提示中，將游客稱為“老師”，頗為特別。一位山東籍人士告訴記者，在山東，若拿不準對方的職位、工作、年齡，基本上都可以統稱為老師，至少不會叫錯，“一個‘老師’的叫法，可以說涵蓋了所有人，喊老師也是一種尊稱習慣。”

為啥現在“老師”這么“普遍”？據濟南日報報道，山東省民俗學會首任會長李萬鵬曾解釋說，“老師兒”是濟南一種獨特的民俗文化，從解放初期開始，伴隨著工商業的發展，原有的一些稱呼如“小姐”等，有些不符合社會環境了，此時“老師兒”作為一種對人的尊稱，在眾多稱呼中脫穎而出，從特殊行業里對比自己有經驗的人的尊稱，逐漸演變成一個通用的稱呼語，很快在濟南的市民階層中流傳開來。

濟南市文聯原黨組書記鄒衛平也曾表示，儒學文化講究尊師重教，逢人稱呼“老師兒”是儒學文化底蘊的自然流露，這種稱呼方式非常禮貌，在老師后面加個“兒”字顯得稱呼更富親和力，加深了與傳統意義上的老師的區別。這里的“老師”實質是一個文化符號，是山東俗語文化的冰山一角。

極目新聞記者搜索發現，除了山東濟南外，河南、重慶等地叫人“老師”的做法也非常普遍。據河南廣播電視臺報道，在河南，“老師兒”早已超越了教育行業的范疇。老師兒標準讀音為“撈什兒”，親切明了，拉近了說話雙方的距離，活躍了語言生活，充實了稱呼語的范疇，同時也在一定程度上反映了河南的民風民俗。“老師”原本專指教書育人的先生，后來延伸為對文化技術傳授者的尊稱；但化作“老師兒”之后，它在河南人的口中煥發出了新的生命力。另據華龍網報道，在老重慶、重慶文史專家肖能鑄看來，“老師”這一稱呼，其實是2000年之后才這樣被廣泛使用的，是一種新用法，“有點莫名其妙，也不知道到底是怎么來的。”雖同樣也不清楚“老師”這個稱呼的來源，但重慶大學教授、資深禮儀專家劉忠群認為，這個稱呼非常合適。“這表達了我們對陌生人的善意與好感！”劉忠群說，在西方，人們習慣稱先生、小姐，在中國不太習慣與適合，反而“老師”這一稱呼，更能體現中國尊師重道的民族文化傳統。

這個稱呼究竟是如何而來呢？據央視新聞報道，“老師”兩字，最早出現在《春秋左傳·僖公三十三年》中：“老師費財，亦無道也。”單純兩個字連用，說的是“軍隊出征日久而疲憊”，和現在的“老師”沒啥關系。春秋戰國時期，開始出現專門的教育活動，職業化的教師越來越多。“老師”開始被用來指代年老資深、品德高尚的學者，如《史記·孟子荀卿列傳》：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”在金代，“老師”具備了與今日老師相似含義——傳授文化，教育學生的人。比如元好問的《示侄孫伯安》：“伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，說字驚老師。”清朝末年，科舉制度取消，新式學堂建立，“老師”才甩掉了科舉烙印，正式成為對一般教師的尊稱。1925年，魯迅先生就曾寫過：“我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文, 向老師請教立論的方法。”

（來源：極目新聞）