共享耳朵？銜草踏云？這7種與兔子有關的傳統吉祥紋樣，驚艷千年

轉眼間，2022年僅剩下1個多月，2023年兔年即將來臨。

前不久，敦煌博物館推出了2023年文創系列“敦煌·兔樂天足銀臺歷”。

這一文創除了以敦煌伎樂天反彈琵琶為靈感設計的兔樂天形象外，在臺歷正中間還印有神秘的“三兔共耳”紋樣。

“三兔共耳”起源于敦煌壁畫藝術，三只兔子共用三只耳朵，無休止的追逐旋轉，這一敦煌標志性紋樣經絲綢之路廣為流傳。

三兔共耳古錢幣

當然，除了“三兔共耳”紋外，與兔子有關的紋樣還有玉兔搗藥紋、兔銜草紋、滴珠窼兔紋等等。

接下來，就跟著J先生一起去看看吧~

古代的祥瑞之獸

兔子，作為日常生活中最為常見的動物之一，它生性機敏，溫順平和，深受人們的喜愛。

在古代，兔子常常與明月有著密不可分的關系。

唐代詩人白居易在《中秋月》中寫道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知”，中國民俗文化中有“月中有玉兔，乃卯之屬”的說法。

在“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等經典的神話傳說中，兔子也常常與明月聯系在一起，成為了明月的代名詞。

除了象征明月外，在中國的傳統文化中，白兔與赤兔因其數量稀少，十分罕見，一直以來被視為祥瑞之獸，常常出現在神話故事中，被人們賦予了長壽、吉祥、祥瑞等眾多美好的寓意。

清 泥制兔兒爺

明代 累絲嵌紅藍寶鑲白玉月兔發簪

兔子，諧音“吐子”，是一種具有極強繁殖力的動物，所以，常常被古人視為“多子多孫、家族興旺”的象征。

也正因如此，兔紋樣在繪畫、瓷器、飾品等中國傳統文化作品中十分常見。

中國傳統兔紋樣大致包括三種：1、平面裝飾性的兔紋樣；2、繪畫中的兔紋樣；3、兔紋立體裝飾。

我們今天主要說說第一種：平面裝飾性的兔紋樣。

彭城窯白地黑花兔紋盆 明代

與兔子有關的紋樣

• 玉兔搗藥紋

玉兔搗藥紋，來源于與西王母有關的神話故事。

“玉兔搗藥”元素

這一神話故事最早起源于先秦時期，傳說，西王母是一位掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神，她可以預知人類的命運。

西王母漢畫像磚：右邊的兔子正在搗藥

而西王母的身邊，常常會跟隨1到2只正在搗藥的兔子，兔子由于常年待在西王母的身邊，不僅擁有制造不死藥的能力，同時也能夠長生不老。

自然而然，玉兔搗藥這一形象便成為了人們心目中神仙世界的一部分。

漢 月、蟾蜍、玉兔搗藥畫像石

到漢代時，這一形象已經深入人心，在畫像石、漢磚、漢鏡等處隨處可見。

東漢 玉兔搗藥畫像石

下面這塊漢代畫像石現藏于山東博物館，共分為八層，描繪了人們想象中的天界形象。

在第一層升仙圖中，西王母端坐在正中，兩側伏羲女媧蛇尾交纏，寓意生生不息，左右分別飾有玉兔搗藥的紋樣。

漢畫像石

到了唐宋時期，關于“玉兔搗藥”和“嫦娥奔月”的傳說不僅出現了不同的版本，而且玉兔與嫦娥、月亮、蟾蜍等形象常出現在同一場景中，成為這一時期銅鏡上，最為常見的紋樣。

唐圓形月宮紋銅鏡 浙江博物館藏

下面這件現藏于北京故宮博物院的嫦娥玉兔菱花鏡便為唐朝時期的作品。

銅鏡為八瓣菱花形，背面是一幅月宮圖，飾有蝴蝶、花朵、云紋等紋樣，鈕右上方飾一株枝繁葉茂的桂樹，左上方的嫦娥，身姿飄逸，一手托盤，一手托幅，上有“大吉”二字。在鈕正下方有一潭池水，左側飾有玉兔搗藥的紋樣，右側則是一只正在跳躍的蟾蜍。

這款銅鏡不僅將月宮上的形象都細致地描繪了出來，構圖更是新穎別致，是難得一見的佳品。

唐 月宮紋鏡

明清時期的玉兔搗藥紋樣，已經擴展到了服飾、瓷器、配飾等物品之上。

清乾隆 汪斗山款麝香月墨

寶藍色綢繡三藍云蝠龍紋男單朝袍

尤其是下面這款現藏于定陵博物館的明代金環玉兔鑲寶石耳墜，更是將玉兔搗藥的形象立體化，并以紅寶石、珍珠飾之，整體的造型生動形象，萌態十足。

定陵博物館 明代金環玉兔鑲寶石耳墜

• 三兔蓮花藻井紋

除了玉兔搗藥這一經典的紋樣之外，三兔蓮花藻井紋樣也十分常見。

藻井指的是繪制有彩畫、浮雕的窟頂裝飾，常出現于宮殿、寺廟、陵寢碑亭等尊貴之處，現多存于敦煌的洞窟之中，蓮花紋、龍紋是其中最為常見的裝飾紋樣。

隋代 397窟 蓮花紋

而三兔紋則是隋朝時期在藻井上出現的一種新式紋樣，有長壽、多子、輪回等寓意。

初唐 205洞窟 三兔共耳紋

三只兔子每只都只有一只耳朵，三耳相接成三角形，呈順時針或逆時針旋轉奔跑、相互追逐，首尾相連。

中唐237洞窟 三兔共耳紋

這種充滿神秘色彩的紋樣最早出現于敦煌莫高窟，其中，第407窟隋代洞窟中所繪制的紋樣被世界公認為現存最早的“三兔共耳藻井紋”。

方井共有三層組成，成嵌套式結構，中心為展瓣重層大蓮花，圓形花心中央是三只呈逆時針旋轉追逐的兔子，三兔共三耳，首位相連，四周彩云飄蕩，并以蓮花、忍冬、垂角等紋樣作為裝飾，整體的造型，絢麗多彩，令人眼花繚亂。

第407窟隋代洞窟 三兔共耳紋

在莫高窟其他的18個洞窟中，雖然也發現有三兔紋樣，但三兔的姿態、顏色、旋轉方向都有所差異。

隋代397窟

到了晚唐時，隨著植物紋樣的興盛，動物紋樣沒落，“三兔共耳”紋樣逐漸被取代。

• “兔銜草”紋樣

“兔銜草”紋樣常出現于瓷器之上。

宋代的磁州窯是民間最大的窯場，這里出產的瓷器、碗、盤上均裝飾有樣式各異的兔子紋樣。

宋代 河北磁州窯 黑彩鷹抓兔紋八方枕

其中，“兔銜草”紋樣便是最為常見的紋樣之一，這里的草并不是隨處可見的青草，而是特指一種具有長生之效的仙草，中國人講究“圖必有意，意必吉祥”，“兔銜草”紋樣也被人們賦予了繁衍后代、生生不息的寓意。

下面這件金代的白地黑花兔紋八角形枕中，兔子口中便銜有一撮仙草。

到了清朝，統治者對瓷器上的紋樣進行了明確的規范，“兔銜草”紋樣漸漸消失。

• 滴珠窼兔紋

在元代織物上，流行一種叫做滴珠窼兔紋的紋樣。

它上尖下圓，似滴落的水珠，可分為有邊線和無邊線、對稱和不對稱等多種形式，中間飾有兔子紋樣。

據考證，這種紋樣可能是佛教中“兔本生”故事的演化版本，曾出現于永樂宮壁畫上，后來成為服飾上最常使用的紋樣之一。

永樂宮壁畫中的兔紋

下面這件現藏于中國絲綢博物院的元代滴珠兔紋織金錦上，便飾有滴珠窼兔紋，為中秋時節的時令服飾。

元代滴珠兔紋織金錦 藏于中國絲綢博物院

• 其他與兔子有關的紋樣

除了上面提到的玉兔搗藥紋、三兔蓮花藻井紋、兔銜草紋、滴珠窼兔紋等常見的兔子紋樣外，兔子還常與花朵、祥云、桂花等傳統吉祥紋樣組合出現，不僅被人們賦予了祈求生活幸福美滿之意，而且具有深厚的文化內涵與象征意義。

桂花玉兔紋

清 綠色緞繡桂兔金皮球花紋花神衣

兔伴花紋

宋 三彩剔劃兔伴花草圖扇形枕

黃地桂兔紋妝花紗

兔踏祥云紋

明靈芝玉兔紋錦

J先生說：
看了這么多與兔子有關的紋樣，你最喜歡哪一種呢？歡迎留言分享~
在后續的文章中，J先生也會給小伙伴們介紹更多種類的紋樣，關注珠寶匠，以有趣的語言，專業的態度，帶你認識珠寶中的美。
參考文獻：
1、《磁州窯的兔崇拜和兔紋樣》
2、《卵年閑話一 罔古代繪畫及王藝品中的兔子形象》 郭奕華
3、《中國傳統兔紋樣的形成與發展》 張國生
4、淺析館藏滴珠窼異文花卉紋錦中的文化信息 《中國古代織物研究》
5、傳統兔紋樣探討 姜熙煜 麥月晴 湯汪艷 張心馨

注：本文部分圖片源于網絡，如有侵權，請聯系小編刪除~

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