一個(gè)南方青年的城鄉(xiāng)宗族世界

八月，中信出版春潮工作室的策劃編輯向我推薦一位年輕作者的新書，一部中短篇小說(shuō)集，對(duì)方在微信上反復(fù)念叨「強(qiáng)烈推薦先讀」「特別看好」。

對(duì)方主觀的熱切程度不像一般的工作狀態(tài)，能感覺(jué)編輯對(duì)這個(gè)作者這部作品是有偏愛(ài)的，我反而看重這一點(diǎn)。

索耳是九二年生的寫作者，家鄉(xiāng)廣東湛江，編過(guò)雜志，做過(guò)媒體，策過(guò)展覽，現(xiàn)居廣州。眼前這本《非親非故》是他的首部中短篇小說(shuō)集。

索耳 ??圖源受訪者

編輯介紹，八篇小說(shuō)，從二十世紀(jì)初到千禧年，自由穿梭在真實(shí)嶺南與異質(zhì)空間，橫跨南方人類秘史。卷入金山豬仔苦力貿(mào)易的外曾祖母一家，在宗族社會(huì)掙扎生存的表姐妹，失業(yè)十年的奧特曼皮套演員，自挪威歸來(lái)的陌生遠(yuǎn)房親戚，在省城反串梅艷芳的細(xì)叔……以文學(xué)人類學(xué)視野，拆解和重構(gòu)粵西；敏銳地捕捉時(shí)代黃昏放出的蜻蜓，把它做成標(biāo)本。

我在一堆書目中穿插著看，斷斷續(xù)續(xù)。每看完一篇，會(huì)有比較悠長(zhǎng)的余味，是因?yàn)槲液妥髡哂泻芏嗍煜さ慕?jīng)驗(yàn)。

部分熟悉的經(jīng)驗(yàn)，是我過(guò)去親聞的「二手符號(hào)」，比如在第二篇的一個(gè)長(zhǎng)段落，出現(xiàn)了：

珠江口的媽祖廟，廣州碼頭穿梭運(yùn)送香蕉的木船，白天鵝賓館在水面映出的倒影，玉堂春暖餐廳的魚翅煲，廖仲愷被刺殺的惠州會(huì)館，深圳的世界之窗和錦繡中華，汕頭四十億騙稅案，亞洲金融危機(jī)那年的恒生指數(shù)，香港的菲律賓富商，澳門的威尼斯賭場(chǎng)，馬來(lái)西亞的煙草公司。

而另一部分熟悉的經(jīng)驗(yàn)，不是上述的事物符號(hào)，是更深層的，還未表達(dá)過(guò)的，比如書中第一篇出現(xiàn)過(guò)的這些句子：

「她對(duì)父親的觀察不存在任何文字記錄，而是隱藏在海馬體里，最艱深的溝回處。」「她正在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查我們祖先的歷史。」「有了女兒之后，我還想，溝通這幾代人的價(jià)值認(rèn)同感自然是我的任務(wù)。」

「母親憑借自己重構(gòu)了新的記憶。」「目前那些夢(mèng)游般的記憶碎片，很可能是從外婆那里聽(tīng)來(lái)，而外婆的記憶又來(lái)自上一輩人。」「我們費(fèi)盡心機(jī)地去還原當(dāng)年的故事，力圖去接近那個(gè)不可接近的真實(shí)，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，卻是極力去隱藏掩埋的記憶暗角。」

我也會(huì)追問(wèn)家族故事，但讀完這篇，對(duì)我有無(wú)形的推動(dòng)力，我有樣學(xué)樣嘗試在網(wǎng)上求購(gòu)族譜，結(jié)果還真買到了東莞篁村的張氏族譜。

對(duì)一個(gè)人有意義的歷史，不是教科書里的歷史，而是由一連串私人生活的場(chǎng)景記憶構(gòu)成的歷史，以及最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，與這一串私人生活的場(chǎng)景記憶強(qiáng)烈互補(bǔ)的其他歷史，這些歷史對(duì)我們自身而言，都是「有親有故」的。

所以，在讀這本書的過(guò)程中，我覺(jué)得和素未謀面的作者索耳很親近，雖然我們非親非故。

以下是我和索耳的問(wèn)答部分（文末有福利）：

Q：我站在大眾傳媒的角度，第一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)今天誰(shuí)在看小說(shuō)？誰(shuí)要看年輕作者的小說(shuō)？

小說(shuō)在當(dāng)代閱讀處在一種什么位置？于我，覺(jué)得讀小說(shuō)是一種陪伴，可以喂養(yǎng)想象力，激發(fā)幽微的體悟，像楊德昌說(shuō)，電影讓人類的生命至少延續(xù)了三倍，看小說(shuō)也如此，讓我似乎多認(rèn)識(shí)了很多人，并且走進(jìn)他們內(nèi)心的隱秘角落。

A：這個(gè)我真不知道。有時(shí)候我會(huì)驚訝：怎么會(huì)冒出這么多文學(xué)讀者？有時(shí)候我會(huì)很沮喪：怎么我寫的小說(shuō)沒(méi)人讀？

說(shuō)來(lái)遺憾，近年來(lái)我也變成了一個(gè)不稱職的小說(shuō)讀者，讀的小說(shuō)越來(lái)越少，其他門類的書越來(lái)越多。閱讀本身也是功利的，不同人、不同階段會(huì)選擇對(duì)自己最有益的書。而讀文學(xué)小說(shuō)恰好是一種「無(wú)用」的審美需求，需求的人少，也就不足為奇了。

嚴(yán)肅文學(xué)小說(shuō)閱讀在今天無(wú)疑是式微的。市場(chǎng)越式微，其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)就越容易扭曲，加上現(xiàn)行的糟糕系統(tǒng)和生態(tài)，作用于讀者，如果說(shuō)沒(méi)有讀者因此而失望和離心，我是不信的。甚至我感覺(jué)，離開(kāi)的讀者比新增的讀者更多。新來(lái)的讀者去哪了？看大咖和經(jīng)典去了。惡性循環(huán)——對(duì)年輕作者來(lái)說(shuō)當(dāng)然是如此。

廣州路邊，收破爛老人寫的毛筆字 ??圖源受訪者

如果站在世界文學(xué)和圖書的角度，回看中國(guó)文學(xué)的市場(chǎng)，會(huì)驚訝發(fā)現(xiàn)它跟中國(guó)的大國(guó)地位和每年商品進(jìn)出口的巨額的對(duì)比，竟是如此懸殊。連agent這個(gè)名詞都難以在口頭上使用。它走不出國(guó)門，靠?jī)?nèi)部消化，則消化不良，所以作者和作品只能擁抱非市場(chǎng)的因素。當(dāng)然這個(gè)我扯遠(yuǎn)了。

你說(shuō)的「讀小說(shuō)是一種陪伴」或楊德昌說(shuō)的「電影讓人類的生命至少延續(xù)了三倍」，我在讀小說(shuō)時(shí)比較少有這種感覺(jué)，反而是寫小說(shuō)時(shí)有。

創(chuàng)作小說(shuō)無(wú)非就是拆解自己、拆解記憶、拆解他者，然后重新組合。最近因?yàn)樵趯懸恍└鷼v史有關(guān)的小說(shuō)，所以有了一層全新的感受：不是你去找他們，而是他們來(lái)撞你。當(dāng)你真正進(jìn)去了筆下的人物，與ta共情，進(jìn)入ta的生命，隨ta在時(shí)間的浪潮中顛簸，是一種綿延和震顫的感覺(jué)。我很珍惜這種感覺(jué)。

Q：你希望你的小說(shuō)在什么場(chǎng)景下進(jìn)入某個(gè)讀者的視野？公眾號(hào)文章，朋友圈，微博，豆瓣，播客還是文學(xué)刊物？還是有更多其他場(chǎng)景可能性？

A：我設(shè)想有幾種：

1.藝術(shù)展覽的文本中，或是在策展人研究的口頭案例里。

2.在超市購(gòu)買物品后打出來(lái)的發(fā)票里。

3.PS4游戲的腳本里，或者某個(gè)人物突然說(shuō)出的臺(tái)詞。

4.一些超短篇會(huì)出現(xiàn)在扭蛋機(jī)扭出來(lái)的蛋里、盲盒里、娃娃機(jī)夾出來(lái)的娃娃里。

Q：當(dāng)代年輕人被推薦的書單總是毫無(wú)新意：活著、追風(fēng)箏的人，白鹿原，平凡的世界……不是說(shuō)這些書不經(jīng)典，而是對(duì)年輕讀者來(lái)說(shuō)，算不算是缺乏「主體意識(shí)」的經(jīng)典書單？因?yàn)槊恳淮擞忻恳淮说膯?wèn)題，經(jīng)典之外應(yīng)該也有當(dāng)代新聲？關(guān)于經(jīng)典作品與同代人作品之間的閱讀比例，你有什么看法？

A：書單有它存在的邏輯。大概就是一種入門級(jí)的、便捷的窗口。但這個(gè)是循序漸進(jìn)的，累積到一定量之后，建立了自己的閱讀譜系和脈絡(luò)，就是自己去找合適自己的書了。這時(shí)候，別人要硬塞給你書，你還抗拒咧。說(shuō)到底閱讀本來(lái)就是個(gè)人的事情。陀氏好不好，經(jīng)不經(jīng)典？沒(méi)讀過(guò)或讀不進(jìn)去的大有人在。

當(dāng)然，理想的情況是人人在閱讀上都能發(fā)展出自己的審美主體，而不是靠什么大V、名家、大獎(jiǎng)的推薦作用。但是這可能嗎（可能的話，很多人就要失業(yè)了）。

文學(xué)的當(dāng)下性，本身就是一個(gè)值得商榷的事情。現(xiàn)在真的有很多作品是反映當(dāng)下的嗎？我不認(rèn)為。這個(gè)問(wèn)題挺復(fù)雜，有文學(xué)自身的緣由，比如它是一種反芻，其本身就不是追蹤現(xiàn)場(chǎng)的，另外也有一些現(xiàn)實(shí)層面的因素。

如何審視同代人的創(chuàng)作，自古以來(lái)都是老大難的問(wèn)題。因?yàn)檫@很容易跟許多世俗利益和人際關(guān)系糾纏在一起。我們希望文學(xué)是現(xiàn)世的，而往往它是后世的。我當(dāng)然希望同代人的創(chuàng)作可以被看見(jiàn)，但這應(yīng)該是多種力共同作用的結(jié)果。最重要的還是內(nèi)在的力、如阿甘本所說(shuō)的「緊緊凝視黑暗」的力。

說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在同代人中還沒(méi)有什么拿得出手的作品。

索耳考察時(shí)拍下的江門碉樓 ??圖源受訪者

Q：我才讀到第二篇的時(shí)候，就覺(jué)得你小說(shuō)里的人和事特別有南方廣東、珠三角的辨識(shí)度，呈現(xiàn)出一種改革開(kāi)放以來(lái)此地個(gè)體命途的「流向」，比如粵西地區(qū)的人去珠三角城市打工掙錢，或出香港，甚至出國(guó)。這些故事給我親切感，仿佛是我「親朋戚友」的故事。

A：謝謝閱讀的反饋。關(guān)于這個(gè)「流向」，我在書中后記里也有提到，所以請(qǐng)?jiān)试S我摘一下：

「從時(shí)間和情感的維度來(lái)看，這部集子里的八篇小說(shuō)，寫于2018-2021年，在我完成第一部長(zhǎng)篇《伐木之夜》之后。寫得最早的是《非親非故》和《鄉(xiāng)村博物館》，寫得最晚的是《神游》和《細(xì)叔魷魚輝》，由此也可說(shuō)，小說(shuō)的情感內(nèi)蘊(yùn)是由最開(kāi)始的反叛、抵抗，最終抵達(dá)一種和解。這也大致代表了我過(guò)去幾年的情感歷程。

和解不代表認(rèn)同，只是代表你玩你的，我玩我的，咱互不干涉；我理解你，也希望你能理解我。擊倒一頭巨獸何其難，只能等它慢慢老去，等最堅(jiān)固的冰層慢慢消融，等時(shí)間填滿代際的窿。

小說(shuō)里我寫了很多逃離的人，多數(shù)都是從粵西家鄉(xiāng)逃向珠三角，那確實(shí)是上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，我的許多堂表親戚的遷移路徑。遠(yuǎn)方自有遠(yuǎn)方的誘惑，它是個(gè)大熔爐，能改造人，使人變得有錢，變得洋氣。幼時(shí)，我曾親耳聽(tīng)我的堂姐說(shuō)過(guò)，眼看著同村的姐妹出去打工，皮膚變白了，人也變好看了，她不知有多羨慕呢！

索耳拍攝于廣州 ??圖源受訪者

我不知道除了那一頭無(wú)法抵擋的巨大引力之外，家鄉(xiāng)的這一頭是否也有一股推力，令他們帶著某種決絕逃出去，出去掙錢反而是一個(gè)絕佳的借口。遺憾的是這聽(tīng)起來(lái)像虛構(gòu)，我也沒(méi)有向那些人確認(rèn)過(guò)這件事，只知道他們出逃許多年后，多數(shù)又回歸了原處，重新找回了跟那片土地的契約，做該做的事，建立家庭，生活安穩(wěn)。

而進(jìn)入新世紀(jì)以后的新生人類，他們又是另一番情形，他們既不受遠(yuǎn)方的誘惑，也并不厭惡此地，或許發(fā)明了更高維的解法。我不得不反思，故事和虛構(gòu)不過(guò)是一種念想，我們常常被那些網(wǎng)絡(luò)的時(shí)髦話語(yǔ)和甜蜜嘴替、輕易搭上車的政治及道德正確、由metropolis發(fā)散出去的精英經(jīng)驗(yàn)所遮蔽，而忽略了更廣大的基層，縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，沉默的大多數(shù)。那個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定運(yùn)行的宇宙，你可曾真正進(jìn)入過(guò)它嗎？

湛江老家的燈樓角，據(jù)說(shuō)有珊瑚 ??圖源受訪者

我出生在90年代，而且是在城鎮(zhèn)里，計(jì)劃生育嚴(yán)，身邊的同齡人都是獨(dú)生，加上那時(shí)候經(jīng)濟(jì)條件好了一些，家庭里都把小孩當(dāng)成王子和公主來(lái)養(yǎng)，所以我感覺(jué)我的同齡人很少?zèng)]上大學(xué)去打工的。所以我經(jīng)歷的、或聽(tīng)來(lái)的從故鄉(xiāng)到珠三角打工的故事，大多是我哥哥姐姐那一代人的故事。

他們出生在80年代，在農(nóng)村里，條件都不好，加上老家宗族觀念強(qiáng)，躲著生了很多子女（很多時(shí)候只是為了多生男孩），有限的家庭資源供給不了所有孩子受教育，所以只能一部分出去打工謀生，而多數(shù)犧牲的都是女孩；另一方面是90年代社會(huì)風(fēng)氣和秩序不好，很多人本來(lái)受教育資源就差，社會(huì)上各種誘惑太多，很容易就「學(xué)壞」，更容易無(wú)心向?qū)W了。又因?yàn)閷W(xué)不下去，只能去打工。我小時(shí)候就記得長(zhǎng)輩們最頭疼的就是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又「學(xué)壞」了，一講起來(lái)就是痛心疾首。

還有一些印象深刻的小事：

消毒液的味道：大概是六七歲的時(shí)候，我的一個(gè)堂姐寄宿在我家上初中，她每天晚上會(huì)復(fù)寫單詞給我爸看，我爸會(huì)夸她用功，但我知道她其實(shí)更多的時(shí)間是在偷偷看愛(ài)情小說(shuō)，比如瓊瑤《彩霞滿天》、岑凱倫《幸福花》等。后來(lái)她也沒(méi)讀下去，很快去了酒店里當(dāng)服務(wù)員。有天晚上我爸帶我去她工作的地方探望她，她化著妝，穿著整齊制服和裙子，身上有一股消毒液的味道。那股味道我至今記得。那時(shí)候我感到她十分陌生了，我的玩伴已經(jīng)消失了。

殺馬特離子燙：另一位跟我玩得很好的青梅竹馬的堂姐，從技校畢業(yè)后也去了珠三角打工，去了半年后，春節(jié)回來(lái)聚會(huì)，她已經(jīng)換了一頭爆炸的離子燙發(fā)型。好像那時(shí)候正好殺馬特很流行。我才十幾歲，當(dāng)時(shí)就很震驚，因?yàn)槲矣∠罄锼且粋€(gè)很「乖」很溫柔的女生，好像出了遠(yuǎn)門后，就完全變樣了。然后就是十幾年后的去年，也就是2022年，我們有次一起坐地鐵，我借機(jī)向她問(wèn)起這些年打工的經(jīng)歷。成年后我們就很少交流，那是我們這么多年來(lái)第一次這么深入正經(jīng)的交流。

其中讓我印象深刻的是，她說(shuō)她到深圳做的第一份工是電話銷售，每日早晨八點(diǎn)，她準(zhǔn)時(shí)坐到電話機(jī)旁，等待系統(tǒng)自動(dòng)撥向那些無(wú)盡的號(hào)碼組合，電話那頭什么人都有，她每天要和四百個(gè)人講話，有的脾氣差的，上來(lái)就一通罵，她又不能掐斷電話，靜靜聽(tīng)對(duì)方罵完，還要接著講業(yè)務(wù)，除了挨罵，她還從聽(tīng)筒那頭聽(tīng)到了太多的噪音，有摔東西的，嬰兒哭喊的，老人亂呻的，嘰嘰咕咕的警報(bào)，擠成一團(tuán)的音樂(lè)聲，這些常令她失眠，有時(shí)半夜驚醒，當(dāng)是夢(mèng)里也有人嬲她。

蚯蚓般靜脈曲張的小腿：也是另一位堂姐，她是我年紀(jì)最大的堂姐，很早就在佛山一帶打工，在酒家做了三十多年的事，從最開(kāi)始的服務(wù)員做到現(xiàn)在的經(jīng)理，但其實(shí)也都是給私人老板打工。有一年她回家，小腿上靜脈曲張，暗綠色的一條條和蚯蚓一樣，因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)站立的時(shí)間太長(zhǎng)了。

還是去年，2022年我們?cè)诶鬄车囊患也蛷d里聚，我本想好好采訪她，但因?yàn)槎嗄晡唇涣鳌⒁矝](méi)有太多的默契和信任，所以交流起來(lái)磕磕巴巴，她完全沒(méi)有打開(kāi)話匣子。中途她就有事先走了。我留在那間餐廳里，當(dāng)時(shí)剛好晚上有很特別的舞會(huì)，飯桌旁還有一個(gè)很大的舞池，很多老廣州阿伯阿嬸化妝打扮在跳交誼舞，整個(gè)燈光場(chǎng)地畫面還有放的音樂(lè)都很90年代的感覺(jué)。我還拍了很多照片。

??圖源受訪者

Q：近期《三聯(lián)生活周刊》的封面主題是「講述南方」，副標(biāo)題并列寫著：潮濕，黏膩，隱秘，魔幻；混雜，遮蔽，野生，草根；為渺小者寫的真實(shí)。你經(jīng)歷和觀察的南方氣質(zhì)是怎樣的？

A：非要用什么詞來(lái)概括，那是媒體人的做法。我也做過(guò)媒體，我知道。但是南方本身是很難用什么來(lái)概括和定義的。它本身就是一個(gè)模糊的所指和能指。如果指的是常規(guī)上與「北方」區(qū)別開(kāi)的那個(gè)「南方」的概念的話，那這個(gè)南方也太豐富多元以至于無(wú)法論述了。

一直生活在南方的話，是不會(huì)覺(jué)得南方有什么特別的氣質(zhì)的。我是到了北京生活了幾年，才感受出了那么一點(diǎn)不同。

其實(shí)說(shuō)到不同，語(yǔ)言上是最能反映本質(zhì)的。南方的「五里不同音」就是巴別塔不能順利通關(guān)的關(guān)鍵。有個(gè)詞叫assimilation，這個(gè)詞很有意思，它指的是語(yǔ)言上的同化現(xiàn)象，也可以認(rèn)為是文化上的同化。在北方（京）生活，會(huì)感覺(jué)一切邏輯分明、清清楚楚、明明白白。在南方不是，它有很多未被同化的、還保留下來(lái)的東西。你可以像蜉蝣一樣活著，南方有沼澤、有大河大湖大海，供你隱秘地游動(dòng)。

生活在順德容桂水道的疍家人 ??圖源受訪者

我還觀察到了一種姿態(tài)，是一種自覺(jué)邊緣化的姿態(tài)。包括我的同齡人、一些廣州在地的野生藝術(shù)家群。自我游牧、放逐，要維持這種姿態(tài)是很難的，尤其是在這個(gè)圈子里。

我之前對(duì)南方有過(guò)一個(gè)「瘴氣」的隱喻，我想用來(lái)形容南方氣質(zhì)其實(shí)也適合。「瘴氣」是一種很神奇的東西，它是前科學(xué)時(shí)代的傳說(shuō)中的事物，在口口相傳中，它由山林沼澤發(fā)出的濕氣、毒氣和動(dòng)物尸體腐爛后的霉氣組成，籠罩在整個(gè)中國(guó)南方的大地上，令那些來(lái)自中原的流放士人聞之喪膽。它無(wú)疑也為那些精怪魍魎、奇聞?shì)W事、祖先及神靈信仰披上了神秘的面紗。歷史上，瘴氣既作為北方外來(lái)者的阻隔，也是本地植物豐盈茂盛的養(yǎng)料——可以活得很邊緣，但活得很鮮異、頑強(qiáng)。

Q：城鄉(xiāng)，宗族，命運(yùn)，選擇，時(shí)代，南方到底有什么一直盤旋在我們八零九零這代人頭上？

A：跟上面的回答類似，我一直在避免談?wù)摗改戏健惯@樣宏大的概念。

宋冬野《鴿子》有句歌詞是這么說(shuō)的「我在雙手合十的晚上渴望一雙翅膀，飛向南方，南方」。對(duì)于北方中原來(lái)說(shuō)，建構(gòu)「南方」這個(gè)概念，有點(diǎn)像生活在別處的感覺(jué)，是一種隱遁的、度假般的、可供精神棲息的地方，是個(gè)好地方。現(xiàn)實(shí)中有那么好嗎？當(dāng)然不是。

而自上世紀(jì)80年代以來(lái)，南方成了自由和發(fā)達(dá)的象征，大量外省打工者的涌入，他們的記憶也在建構(gòu)「南方」的概念，比如濕漉漉的天氣、巴掌大的飛天蟑螂、聽(tīng)不懂的方言口音等等，說(shuō)實(shí)在的，那也只是一種奇觀意識(shí)而已。現(xiàn)在大多時(shí)候討論南方，都是建立在奇觀的基礎(chǔ)上，這種概念的討論價(jià)值不大。

就像歷史上北方人往南方遷移，覺(jué)得南方是異域；南方人往更南的南洋遷移，南洋也是異域。都是討生活而已。

瓊州海峽坐船途中 ??圖源受訪者

社會(huì)的變革是巨大的，像我父輩那一代人，搭上了順風(fēng)車就好命途，搭不上車落了伍，從此被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后頭。界線由此而生。

到了我這一代人出生，背景不同，因此帶來(lái)的聲音就更嘈雜了。有的家庭早早就完成了城市化，有的一直就沒(méi)有。我這里說(shuō)的城市化，不是戶籍而是文化概念。像我這樣沒(méi)有城市化的粵西家庭，所以更多地面臨傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代文明的沖突。當(dāng)然這個(gè)沖突在當(dāng)下也是很普遍的，只不過(guò)在我們那里特別典型。

Q：這本小說(shuō)集的書名叫《非親非故》，我讀到的都是在寫「親」和「故」。

A：親故之間也可能變成老死不相往來(lái)的陌生人，陌生人之間也可以成為至少表面上的親人。書名的寓意大概如此。

「親故」和「非親非故」之間，兩者是交融的、相互轉(zhuǎn)化的、你中有我我中有你的。在現(xiàn)代社會(huì)，它們不是什么二元的關(guān)系。所謂的親故之間，志不同道不合，幾年聊不到幾句，感情淡漠，也很正常。

傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的宗族關(guān)系的親故關(guān)系，在北方早消解得差不多了，在廣東，也在加速崩潰。大家家庭關(guān)系都很簡(jiǎn)單，又生活在大城市，一年彼此見(jiàn)不到幾面，還有什么親故可言？另外在大家庭里，成員之間為利益相爭(zhēng)，互為冤仇，雞毛蒜皮之事也可吵架，太常見(jiàn)了。大多數(shù)都是傳統(tǒng)父權(quán)制遺留的問(wèn)題。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)里，我們的觀念必然要經(jīng)歷一輪又一輪的洗刷和重塑，做好準(zhǔn)備，抓穩(wěn)扶手吧。

此時(shí)你住在哪個(gè)城市？

提到南方，你想起的是什么？

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贈(zèng)書1本，期待你的參與～

《非親非故》

作者：索耳
出版社：中信出版集團(tuán)

出品方: 春潮Nov+

出版年：2023年6月

定價(jià)：59.80