畫家陳超群：追求文人畫筆墨傳承

文人畫在中國(guó)繪畫歷史上是一個(gè)非常重要的藝術(shù)流派，歷朝歷代都有畫家對(duì)文人畫做出了新的注腳，不論是繪畫技巧還是繪畫理論都對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。它承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神高度和審美觀念，也記錄了畫家本人對(duì)生活的感悟和對(duì)自然的思考。

陳超群在文人畫領(lǐng)域深耕多年，用他本人的創(chuàng)作經(jīng)歷來(lái)說(shuō)是在遵循傳統(tǒng)的高度上前行，這才一步一步有了自己的方向。他的文人畫設(shè)色古典雅致、線條流暢飄逸、造型醇厚細(xì)膩。觀超群的畫，既有傳統(tǒng)文人畫的深厚功底，也透出寧?kù)o恬淡的審美意境。

至于為何喜歡風(fēng)格高古的文人畫，陳超群說(shuō)前有趙孟頫、顧愷之，后有八大山人、揚(yáng)州八怪等在文人畫領(lǐng)域頗有成績(jī)。至于說(shuō)到他的文人畫，具體則從揚(yáng)州八怪入手，沿著金農(nóng)、羅聘、華喦等溯源而上，“得宋人整飭，取元畫高逸”。研讀他們的文人畫可以說(shuō)是常看常新，自己能感受到中國(guó)繪畫的審美高度和美學(xué)思想，并且深以為然，從此入了文人畫的“門”，想要描繪一個(gè)清遠(yuǎn)、淡慢、寂靜的世界。

從陳超群的作品來(lái)看，他關(guān)注較多層面是人和山水自然的和諧相處。

在《移桃圖》中，一位隱士帶著兩三個(gè)小童正在移栽桃樹，他手撐竹杖立于屋前，姿態(tài)放松、神情閑適。畫面布局大體一分為二：近處樹木郁郁蔥蔥、遠(yuǎn)處山巒層巒疊嶂。細(xì)節(jié)分布上，山中一道瀑布傾瀉而下，屋舍掩于樹后，門前小溪潺潺。

這幅畫設(shè)色清麗淡雅，給人一種山中歲月靜好之美。繁簡(jiǎn)得當(dāng)，樹木繁茂，細(xì)到每片葉子都細(xì)細(xì)勾勒；遠(yuǎn)山只有輪廓，輕輕一點(diǎn)就是山頂草木。人物處理相當(dāng)細(xì)致，衣飾褶皺符合動(dòng)作習(xí)慣，線條流暢簡(jiǎn)明；神情輕松、每個(gè)人的面部表情均不相同。更妙的是還有一處點(diǎn)睛之筆，整幅畫顏色為青綠色，唯有隱士的腳上著了一雙紅鞋，整個(gè)畫面顯得格外生動(dòng)。

文人畫題材多青睞梅蘭竹菊、高山流水、漁翁隱士……陳超群把這些文人畫鐘愛(ài)的題材意象畫出了自己的閑情趣味。松下聽(tīng)琴煮茶，盛放梅花下讀書，山間攜小童行路，山崖下執(zhí)杖過(guò)溪，芭蕉林中向小童授課，空山溪中烏篷船上垂釣，執(zhí)杖穿越竹林……這些題材的畫中皆給人喧囂塵世之中尋一方清凈的理想家園稍作休憩之感。

構(gòu)圖簡(jiǎn)約明快，線條自然加上淡雅的色彩，人物在這樣的場(chǎng)景中更能突出與環(huán)境的融合。環(huán)境能影響人物的情緒，人物的形象透過(guò)環(huán)境一目了然。

文人畫更多是畫家內(nèi)心世界的映照或是向往，換句話說(shuō)更多是在畫自己的所思所想，這是一種繪畫感覺(jué)。陳超群一直在培養(yǎng)自己對(duì)生活的感悟能力，他想通過(guò)提升自我修養(yǎng)來(lái)更進(jìn)一步提升自己的繪畫風(fēng)格。

到如今，觀陳超群的文人畫，給人以安靜入古，既古又新之感，繪畫語(yǔ)言個(gè)性而又鮮明、中正而又清和。能看到他在試圖慢慢追求繪畫的文化屬性和精神表達(dá)，在技法層面之上的藝術(shù)境界和審美情趣才是他更為看重的。

陳超群

又名左一，獨(dú)立藝術(shù)家，1988年生于河南商丘，現(xiàn)生活于北京，先后在北京、天津、汕頭、杭州等地舉辦個(gè)人繪畫作品展。

陳超群部分作品欣賞