我居然武俠電影里看到了教育的底色

熟悉的BGM，回憶深處的名字，向往過(guò)的武俠世界，都在大年初一上映的《射雕英雄傳：俠之大者》中一一再現(xiàn)。

如果要在春節(jié)檔選擇一部老少咸宜適合各年齡段的，那一定非射雕莫屬，畢竟武俠是中國(guó)觀眾幾代人共享的浪漫情懷。

曾經(jīng)幾代人沉迷在武俠的世界里如癡如醉，幾代人被武俠影視作品留下彌足珍貴的童年回憶，《射雕英雄傳》就像是武俠夢(mèng)刻在中國(guó)觀眾DNA里的一個(gè)標(biāo)志信號(hào)，一經(jīng)觸動(dòng)立刻引發(fā)洶涌的回憶潮水。

近幾年院線影片武俠作品稀缺，但中國(guó)電影人和影迷從未拋卻這縈繞在回憶里的武俠情懷，在這個(gè)春節(jié)，徐克導(dǎo)演將這份情懷帶上了院線，用極致的光影和想象呈現(xiàn)了盛大的情懷盛宴。

若說(shuō)《射雕英雄傳》的故事，影迷將其倒背如流的大有人在，如何舊瓶裝新酒，還得看導(dǎo)演改編故事的功底。

這一點(diǎn)不得不說(shuō)，人稱“徐老怪”的徐克從來(lái)都是劍出偏鋒，筆走龍蛇，一個(gè)個(gè)鮮活又有江湖氣的人物串起的一片江湖也給鐘愛(ài)武俠電影的觀眾留下了久久回味的青春記憶。

這次改編從預(yù)告片就能看出，故事的主線是原著三十四章起的宋蒙之戰(zhàn)，這段全篇最熱血最能體現(xiàn)何為“俠之大者”的部分，聚焦的是家國(guó)大義與為人小義之間的挑戰(zhàn)。

郭靖的艱難取舍背后暗藏著母親自幼的教導(dǎo)、身世命運(yùn)的悲情沖擊、江南七怪的引導(dǎo)教育、草原友人的關(guān)愛(ài)恩情……

一個(gè)個(gè)廟堂之高、草原之遠(yuǎn)、江湖之闊上的人物隨著郭靖的思緒和回憶慢慢浮現(xiàn)，他們是小說(shuō)里迷倒無(wú)數(shù)讀者的江湖英雄，更是中國(guó)武俠世界里一個(gè)個(gè)充滿浪漫設(shè)想的江湖剪影。

影片將郭靖的成長(zhǎng)經(jīng)歷一筆帶過(guò)，將桃花島江南七怪離奇死亡作為起點(diǎn)。

在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，郭靖對(duì)黃蓉產(chǎn)生了誤會(huì)，他獨(dú)自一人返回草原。

黃蓉流落江湖四處尋訪，卻遭遇了西毒歐陽(yáng)鋒一伙人，九陰真經(jīng)的爭(zhēng)奪引發(fā)了江湖的腥風(fēng)血雨。

回到蒙古大帳的郭靖看到了宋、金、蒙三國(guó)的大戰(zhàn)一觸即發(fā)，看到了金軍四處屠戮劫掠，也看到了大汗揮鞭天下的野心。

兩軍陣前，草原大軍來(lái)勢(shì)洶洶，郭靖選擇擋在了城門(mén)之外，這一戰(zhàn)他完成了懵懂青年到郭大俠的轉(zhuǎn)變。

如果說(shuō)拍電影是導(dǎo)演情懷的抒發(fā)，那么觀影就是影迷情懷的慰藉和傳承。同一個(gè)武俠世界能夠迷住幾代觀眾，這個(gè)春節(jié)最適合帶上孩子去分享爸爸媽媽曾經(jīng)徜徉過(guò)的武俠幻想，去學(xué)習(xí)曾經(jīng)崇拜過(guò)的江湖大俠。

從《射雕英雄傳：俠之大者》中去看武俠世界的魅力，就要從一個(gè)個(gè)人物身上的鮮活看出去。

原著中人物的塑造，最令人稱道之處，莫過(guò)于“人無(wú)完人”。

相比如今網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)常見(jiàn)的全能男主/女主，金庸筆下無(wú)論主角配角，性格缺點(diǎn)往往非常明顯。

電影里的每個(gè)人物也和原著一致，足夠鮮活。比如郭靖，在電影中他最先出現(xiàn)的性格特征就是“笨”。

江南七怪說(shuō)他資質(zhì)平平，洪七公教他習(xí)武也說(shuō)他學(xué)得慢，像極了如今在家輔導(dǎo)孩子作業(yè)把自己氣的夠嗆的父母，郭靖活像是拼命學(xué)習(xí)卻又始終不得要領(lǐng)的學(xué)渣孩子，那時(shí)的草原上沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方，只有恨鐵不成鋼的江南七怪和熬夜賣(mài)傻力氣的郭靖。

這個(gè)笨，深入人心后，故事筆鋒一轉(zhuǎn)，“笨”的特質(zhì)背后是郭靖的“篤實(shí)堅(jiān)韌”，是老實(shí)本分不取巧的苦練，是一步一個(gè)腳印的堅(jiān)持。電影中也完全展現(xiàn)出來(lái)了，所以我們看到郭靖最終學(xué)會(huì)了降龍十八掌和九陰真經(jīng)，也更加堅(jiān)定了自己學(xué)武的初衷——守護(hù)和平。

父母帶孩子看郭靖的故事，就是一場(chǎng)雙向奔赴的成長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究“有教無(wú)類”和“因材施教”，不要學(xué)江南七怪的氣急敗壞，而要多學(xué)學(xué)洪七公的技巧和耐心，每一個(gè)“郭靖”都有變成“郭大俠”的潛力。

從《射雕英雄傳：俠之大者》去看中華傳統(tǒng)美德，就要從一層層的情懷看出去，武俠中所蘊(yùn)含的美德與情懷，也是中國(guó)新一代年輕人需要了解與傳承的。

刀光劍影、快意恩仇，是武俠世界帶給讀者和觀眾的第一層情懷——“英雄”情懷。

成為頂天立地，說(shuō)一不二的英雄好漢，被文字或影像燃起一腔熱血后，那些鐵骨錚錚的角色成為一代代人向往模仿的對(duì)象，可以毫不夸張的說(shuō)，曾經(jīng)的武俠小說(shuō)完成了幾代人的三觀塑造。

如今已經(jīng)成為了父母的一代人，正好可以再次用人物舉例，把這份熱血和積極向上的精神傳遞給下一代。

仁愛(ài)堅(jiān)忍、謙和自省，是武俠角色帶給讀者和觀眾的第二層情懷——“德行”情懷。

在武俠世界里，猜疑、誤解、悔恨提供了角色之間的沖突和戲劇性，那些角色處理人生坎坷的方式以及心路歷程，側(cè)面支撐過(guò)幾代人自我排解，自我疏導(dǎo)。

關(guān)注自身精神世界，注重個(gè)人行為與道德觀的不斷提升和匹配，知錯(cuò)能改，堅(jiān)持初心，都是中華傳統(tǒng)為人處世哲學(xué)的精髓，但往往道理易懂，行為難做，因此傳統(tǒng)文化格外注重“德行相符”。

在心理壓力越來(lái)越大的現(xiàn)在，如何排解情緒，如何應(yīng)對(duì)不良的環(huán)境或事件，成為家庭教育中不可缺少的一環(huán)。

當(dāng)?shù)览砗驼f(shuō)教都過(guò)于枯燥的時(shí)候，郭靖的堅(jiān)持初心，黃蓉的勇敢面對(duì)，華箏的豁達(dá)堅(jiān)毅，這一個(gè)個(gè)鮮活的人物和代表性明顯的事件，解決了親子情緒溝通時(shí)“道理都懂，就是不知怎么做”的困難。

先天下之憂而憂，是武俠世界帶給幾代觀眾的第三層情懷——“家國(guó)”情懷，也是電影對(duì)于“俠之大者”最極致的表達(dá)。

俠之大者，為國(guó)為民。

徐克為影片改編添加的副標(biāo)題“俠之大者”，是屬于郭靖的人物弧光。

背負(fù)著“靖康恥，猶未雪”的家國(guó)大義，被蒙古大汗教育養(yǎng)大，郭靖遭遇的是身份與經(jīng)歷的沖突，在恩情和家國(guó)大義之間，他毫不猶豫的抉擇，將他身上道義、擔(dān)當(dāng)、血性這些人物弧光瞬間升華。

在這個(gè)武俠世界里，郭靖可能不是武功第一，也不可能是智謀第一，但單憑他這份保家衛(wèi)國(guó)的格局，他就是當(dāng)之無(wú)愧的“郭大俠”。

《射雕英雄傳：俠之大者》將經(jīng)典的武俠故事和當(dāng)代價(jià)值觀融合，用酷炫特效和震撼的武打場(chǎng)面包裹著內(nèi)里博大精深的武俠文化之魂，這份情懷與巧思獨(dú)具格局。

這個(gè)春節(jié)，父母應(yīng)該帶上孩子，培養(yǎng)父輩和孩子共同的“浪漫武俠”回憶，用本土化的英雄形象傳遞給孩子傳統(tǒng)文化與歷史故事，和孩子探討武俠背后的深層意義，潛移默化傳遞獨(dú)屬于武俠世界英雄、德行與家國(guó)情懷。

《射雕英雄傳之俠之大者》的魅力，不僅在于對(duì)經(jīng)典武俠IP的創(chuàng)新演繹，更在于它為武俠文化的傳承與發(fā)展開(kāi)辟了新的模式。

在這個(gè)春節(jié)檔，和孩子一起走進(jìn)影院，感受這份魅力，共享一段武俠浪漫，延續(xù)屬于中國(guó)電影的武俠夢(mèng)。